“神霄”一词，出自于北宋道士林灵素所编的神话，指天的最高层。于是，“神霄”便被用来作为道教一派的名称。神霄派逐渐盛传于世，流传于中原以及湖南、四川、温州一带。神霄派主要宗教活动，是符咒配以“五雷法” ，世称“神霄雷法” 。神霄雷法传至元代，为莫月鼎发扬光大。相传他曾奉诏进宫，施展法术，呼风唤雨，皆有应验。......
2023-12-06
寇谦之除去三张伪法-《图说中国道教史》精解
【摘要】：据记载，寇谦之有着异常神奇的生平经历。四是假托太上老君名义取得“天师神授”的合法权，废除了“祭酒”道官父死子继的世袭制度，以免不肖子孙继位后滥用职权、错乱道法，提出“天道无亲，惟贤是授”的新理论，采取开明的方式选拔道官。
2.寇谦之“除去三张伪法”
中岳嵩山
北天师道的开创者寇谦之，字辅真，上谷昌平（今属北京市）人。生于前秦建元元年（365年） ，卒于北魏太平真君九年（448年） 。他出身于北方的门阀士族家庭，其父在前秦苻坚时当过东莱太守，其兄寇
在北魏初当过南雍州刺史。这位官宦子弟，迷恋的不是仕途，从小对道术极有兴趣。据记载，寇谦之有着异常神奇的生平经历。他“早好仙道，有绝俗之心，少修张鲁之术，服食饵药，历年无效” ；他诚心向仙，遇到了自称“仙人”的成公兴，便跟随成公兴到华山、嵩山修行七年，成为“精诚远通”的道士。
寇谦之五十岁时，自称遇太上老君从天而降， 《魏书·释老志》对他的奇遇作了如下描述： “忽遇大神，乘云驾龙，导从百灵，仙人玉女，左右侍卫，集止山顶，称‘太上老君’ 。谓谦之曰： ‘往辛亥年，嵩岳镇灵集仙宫主表天曹，称自天师张陵去世以来，地上旷诚，修善之人，无所师授。嵩岳道士上谷寇谦之，立身直理，行合自然，才任轨范，首处师位。吾故来观汝，授汝天师之位，赐汝《云中音诵新科之诫》二十卷，号曰《并进言》 。吾此经诫，自天地开辟以来，不传于世。今运数应出，汝宣吾新科，清整道教，除去三张伪法，租米钱税及男女合气之术。大道清虚，岂有斯事，专以礼度为首，而加之以服食闭练。 ’ ”(www.chuimin.cn)
江西庐山
寇谦之以老子当然继承人的身份，“除去三张伪法” ，清整道教，着手为改革道教采取了一系列措施：一是否定原始道教，批评张陵创立的天师道看重“租米钱税” 、倡导“男女合气之术” ，是十足的伪道；指责太平道勒索信众财物、颠倒是非、不守法纪，没有可取之处。二是修订教规教义，确立新的道教宗旨，主张用儒家的道德来作为道教的规戒，以遵守纲常名教为第一信条，用这个标准来规范言行。三是借鉴佛教的有关内容，在北天师道崇奉的天上“三十六宫主”中，佛被排在第三十二位，也作为道教的真神，并在宗教礼仪、持戒修行、奉神诵经等方面，大量吸收了佛教的教仪，订立了一系列制度。四是假托太上老君名义取得“天师神授”的合法权，废除了“祭酒”道官父死子继的世袭制度，以免不肖子孙继位后滥用职权、错乱道法，提出“天道无亲，惟贤是授”的新理论，采取开明的方式选拔道官。
有关图说中国道教史的文章
- 详细阅读
-
道教史：图说中国道教的最高信仰详细阅读
道家老庄思想是道教产生的另一个重要源头。它们通过对老子思想的解释，把《道德经》中万物本原的“道” ，解释为有意志、有情感、有权力、能发号施令的最高主宰。道教创立于东汉中叶，是在中国古代宗教信仰基础上逐渐形成的，包含有黄老道、方仙道等一些宗教观念和修持方法；但它主要崇奉“道” ，并以“道”为最高信仰。......
2023-12-06
-
净明道：忠孝为本-图说中国道教史详细阅读
净明道称何守澄为“何真公” 。净明道的“忠孝” ，以得道成真为目的。这个过程，自始至终以忠孝为本，才能达到得道的彼岸。因此，元代净明道有一大特色：上士立言论，宣唱忠孝；中士以志立忠孝，以行为天下先；下士以力致忠孝，以身为众人率。......
2023-12-06
-
图说中国道教史：符派三山道教汇流详细阅读
合并入正一道的，主要有龙虎宗、阁皂宗和茅山宗。隋统一全国后，南北天师道合而为一。元代官方承认了张陵子孙的“天师”称号，元世祖忽必烈授予三十六代天师张宗演管领江南道教的职权；元成宗铁穆耳于大德八年授予三十八代天师张与材管领江南诸路道教的职权，接着又加授其为“正一教主，主领三山符” 。于是，各符派形成了大正一道。......
2023-12-06
-
清代道教检约制度：被观察的图说中国道教史详细阅读
清廷从政治着眼，对道教采取了保护、开放的政策。在当时整个道教日趋势衰颓的情势下，龙门派呈复兴之象，并成为全真道中势力最大、影响最深的一个支派。全真道士天师印清廷对道教采取严格的检约制度，后来又逐渐降低道教领袖人物的政治待遇，不让他们参加朝廷的有关活动。这是道教逐渐走向衰弱的另一原因。......
2023-12-06
-
图说中国道教史：现代和当代地位简述详细阅读
五四运动时，陈独秀、鲁迅等激烈抨击了包括道教在内的旧宗教。在当时激烈的政治动荡、社会变革中，道教界没有停止过对本教的维护，成立过一些道教组织。北京白云观1949年，中华人民共和国成立，宪法规定保护公民的宗教信仰自由，同时对诸如算命、看相、求签、占卦、测字等非宗教活动予以制止。前者以举行祭灵度亡和祈福求宁的仪式为主，后者以施行镇煞驱邪的法术为主。......
2023-12-06
-
陈抟光大内丹修炼术-《图说中国道教史》详细阅读
陈抟的思想，对宋代理学有很大影响。陈抟则将宇宙生成模式具体运用到内丹修炼中，即：炼精化气，合三为二；炼气化神，合二为一；炼神返虚，一复归道（无极） 。陈抟还把《道德经》中所说的“清静无为” ，视作修炼内丹的必须途径。陈抟著述甚丰，但大多已佚失。......
2023-12-06
-
宋代广建道观及设立道官-图说中国道教史详细阅读
南宋小朝廷偏安一隅，不图恢复，除了崇尚道教建造了大批道教宫观院庵之外，还往往以“佚老优贤”的名义将一些正直的官员罢免官职，然后将他们安置到道观担任有名无实的“提举” ，称为宫观官。......
2023-12-06
相关推荐