始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。人为了治理建立了制度，确立了名分，名分已经有了，那也要知道适可而止，知道适可而止可以避免危害。过分的吝啬必定会付出更多，聚财过多而不施以济众，必会引起众怨，招致后患和损失。所以，知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止，才不会遭到危险。他们不知足，更不知止，最后栽进了罪恶的泥潭。后赐和自尽，并给他定了20项罪名。从此退而不隐，强而不显。......
2023-12-06
上善若水：初心开源-道可道
【摘要】：道学玄理“上善若水”这四个字，这是老子最精华的思想，意思是说人类最美好的品行就应该如水一样。水这种顽强而豁达的精神，在告诉我们，即使是处在最艰苦的环境中，最困难的遭遇下，也要安贫乐道，顽强坚韧，发挥自己的光和热。所以先哲才发出了“上善若水”的赞叹!而水的德行则是最接近于“道”的。
【原文】
上善若水。水善利万物而不争。
——《道德经第八章》
【译文】
最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
道学玄理
“上善若水”这四个字，这是老子最精华的思想，意思是说人类最美好的品行就应该如水一样。说到这其中所涵盖的思想意义，就需要从水的以下几个特性入手了。
（1）水往低处流。
主要意在启发那些为官掌权者眼睛要向下看，时刻关注最基层人民的切身利益，设身处地为他们着想，为他们排忧解难，真正做到为百姓做事，为百姓谋福祉。
（2）水溶万物而不争。
水可以跟千千万万种物质融为一体，就像我们生活中不可缺少的茶水、药水、墨水等等，在这些事物当中，水的成分永远都是次要的，也是不为人们所意识到的。它成全了万物，却不与之争功，水的这种不争之德，启发世人不应该争名夺利，要懂得将个人的价值体现在默默的奉献与辅助之中。
（3）水能随遇而安。
水无论是处在石缝岩隙中，还是处在沼泽碱滩上，都能顽强地生存。即便只是一滴转瞬即逝的露珠儿，它也会笑迎朝霞，熠熠生辉。水这种顽强而豁达的精神，在告诉我们，即使是处在最艰苦的环境中，最困难的遭遇下，也要安贫乐道，顽强坚韧，发挥自己的光和热。
（4）水的形态易变。
水的状态有三种：固态、液态、气态，这体现了水极大的灵活性和适应性。尤其是当水遇到寒冷而结为冰的时候，更是在启示人们，在困难的时候，要增强凝聚力、向心力，用原本柔弱的身躯形成一股强大的力量。
（5）水是清澈透明的。
水清澈和纯净的特性，是人类最应该学习和效仿的一点。因此人们必须学会光明坦荡，保持一颗纯净不染的心。
（6）水是公平不偏的。
水是公正的，就像湖面一样，没有倾斜。公平和正直也是我们做人做事的基本道德准则。
（7）水是执著的。(www.chuimin.cn)
“滴水穿石”是最能体现水的执著和坚持力特性的，它启发我们有锲而不舍的精神，认准了一个目标，就要有一往无前的勇气和坚定执著的精神。
（8）水是有勇气的
无论前方是悬崖还是坎坷，水都会毫无犹疑地勇往向前，所以才有了瀑布、江河与大海。人如果也能具备水的这种勇气，无论遇到挫折和磨难，都应该毅然决然地去面对，去挑战。
通过以上的这些特性，可以看出，水是最平凡的，也是最伟大的，它恢宏的气度，博大的胸怀是值得我们一生揣摩和学习的。所以先哲才发出了“上善若水”的赞叹!
“道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物最基本的规律和本源。所以“道”是每个人都应该认知与理解的。而水的德行则是最接近于“道”的。
“道”无处不在，因此，水无往不利。它避高趋下，不会受到任何阻碍。水可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖，造福于万物却不求回报。这样的德行，才是真正的至仁至善……
车尔尼雪夫说：“水，由于它的灿烂透明，它淡青色的光辉而令人迷恋，“水”可以诗意地告诉你面对挫折时不屈的精神，告诉你处世的大智慧。明镜止水，波澜不兴，正如光滑透彻的镜子，映照出世间的真相。只有在透明的水面前，你才知道什么是纯粹，才知道什么是善。
老子把水当作“道”的意象，“道”的象征，是非常形象而深刻的！在人际交往中，我们如果像水那样懂得滋润别人，利于他们，不和别人争名争利。水流到方的容器中就变成方的，水流到圆的容器中就变成圆的。这就是人际交往的大道了，也是“上善”的交际境界了。
约翰•卡尔文•柯立芝于1923年成为美国总统，他有个漂亮的女秘书，人虽长得很好，但工作时却因粗心而频频出错。
一天早晨，柯立芝看见秘书走进办公室，便对她说：“今天你穿的这身衣服很漂亮，很符合你的气质。”女秘书得到上司的夸奖，简直是受宠若惊，一时不知道说什么好。还没等她开口，柯立芝又接着说：“所以，我相信你同样能把公文处理得像你的人一样漂亮。”
从那天起，女秘书果然很少出错了。一位朋友知道后问柯立芝是怎么想到这个方法的，柯立芝得意扬扬地说：“这很简单，你看见过理发师给人刮胡子吗？在刮胡子之前，总要先给客人涂些肥皂水，就是为了刮起来不会使人感到痛。”
约翰•卡尔文•柯立芝所效仿的正是“水”委婉柔和，以柔克刚的特性，他通过这种特别的方式教导了秘书，在和谐中达到了自己的目的。
上善若水，是老子对生命的一种诠释，也是对生命的一种态度，更是一种与世无争的人生态度。
若能做到“上善若水”式的为人，不是那么容易的。尤其是在当今这个物欲横流，利欲熏心的经济社会中！很多人为了一己私利，尔虞我诈，争的焦头烂额！甚至丢弃了道德原则，而拿起了虚伪的‘盾牌’，沦落为了利益的奴隶！而那种甘愿付出，不求回报、但求利人、不与人争的人则少之又少。所以《道德经》中的上善若水，不仅是为人的高境界，也是个人道德修养的评分准则！
人们常说：大道无形，大音希声。所有的大善都要具有宽广的怀，与世无争的情操，谦逊的品格。举止间也要能做到行云流水，悠然洒脱。“上善若水”更是如此，我们要学会像水一样，放低姿态，顺势而为，特别的时刻还要有水滴石穿的坚持不懈的精神。
所以，我们要常怀平常心，做平常事，独善其身。争取做到，平和时静如水，正直时明如水，对名利淡如水，面对坎坷，韧如水。
心灵小憩
水沉静平和，从不彰显；水避高位而趋低下，无怨无尤；水利泽万物，从不邀功；水视容器以无形可就万形，堵塞则停止，决堤则奔流；水逢寒冬而凝冰，遇暖春而融化，随四季变更而不失其气节；水至洁而能洗涤群秽，至柔而能穿透顽石，视环境所需不断完善自己的。人的一生犹如水的生与灭，我们理应效仿水的与人为善，以利万物、利众生为乐，以成就自己平凡而有意义的一生。
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2023-12-06
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