始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。人为了治理建立了制度,确立了名分,名分已经有了,那也要知道适可而止,知道适可而止可以避免危害。过分的吝啬必定会付出更多,聚财过多而不施以济众,必会引起众怨,招致后患和损失。所以,知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止,才不会遭到危险。他们不知足,更不知止,最后栽进了罪恶的泥潭。后赐和自尽,并给他定了20项罪名。从此退而不隐,强而不显。......
2023-12-06
【原文】
鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,见者反走矣。
——《庄子•达生》
【译文】
听到别的鸡啼鸣,它已不会有什么变化,看上去像木鸡一样,它的德行真可说是完备了,别的鸡没有敢于应战的,掉头就逃跑了。
道学玄理
古往今来,人们总是信奉着这样一句话“耳听为虚,眼见为实”。人们对于听说的事尚且抱着半信半疑的态度,但是对于亲眼见证的事情往往是毫不怀疑的。可是,事实和真相真的就是我们眼睛所看到的那样吗?我们眼睛里的世界真的都是真实的吗?
其实,你的眼睛有时候也会欺骗你,你看到的所谓的“事实”有可能与真相完全背离。所以,无论是处事,还是识人,都不要被假象蒙蔽了你的双眼,要用自己的心和智慧来判断所见到的一切。
“呆若木鸡”这个词,原本是形容一个人呆头呆脑的样子,人们常常当作贬义词来用。但是“呆若木鸡”原始的意思跟我们现在的理解完全不同,因为它本是一个褒义词。
在《庄子•达生篇》中有个故事,讲的是一只看上去呆呆傻傻的斗鸡,但这只鸡虽然看上去笨笨的,实际上却拥有极强的战斗力,它根本不用主动出击,就已经让其他的斗鸡不寒而栗,临阵退缩了。这个故事形容的正是那些深藏不露,高不可测的世外高人,也是竞争的最高境界。庄子想表达的意思,是做人要懂得大勇若怯,大智若愚,把自己的真正智慧和才能先隐藏起来,让对方觉得自己毫无战斗力,蒙蔽对方的眼睛,混淆别人的判断力,然后出奇制胜。这是道家辩证思维的一个经典案例。
庄子强调的这一点,运用在日常生活中,就是在提醒我们在识人时,一定不要只关注他所展现出来的一面,因为一个人表现出来的东西一定是他希望你看到,或有意要你看到的,却不一定是最真实的,如果你被别人的外表或表面现象所迷惑,那么你就一定会因此作出许多错误的判断,甚至也会因此而吃亏或受到伤害。透过表象看本质,用自己的智慧去判断一个人或一件事的真伪,才是我们应该有的处事态度,才是我们真正看清这个世界的唯一方式。
道家这一点与儒家也是不谋而合的。因为孔子在受困于陈蔡时,有近七天的时间没吃到米饭了。一天,孔子的弟子颜回为他讨来了一些米,用来煮饭。就在米饭快煮熟的时候,孔子居然看见颜回正用手抓锅中的米饭在吃。孔子佯装没看见。等到颜回把米饭端进来请孔子吃时,孔子突然站起身来说:“刚才我梦见先祖,你送来的米饭干净吗?如果干净,我要先供奉一些给先祖。”
颜回急忙说:“不能供给先祖,因为食物不干净,刚才煮饭时,我看见有煤灰掉到锅中,还把弄脏的饭粒拿起来吃了。”孔子突然意识到自己误会了颜回,即便是亲眼所见,也没有看到事情的真相。所以,他以此事为戒,对弟子们说,“所信着目也,而目尤不可信,所恃者心也,而心尤不足恃,弟子记之,知人固不易也。”以传达给弟子眼见不一定为实的道理(www.chuimin.cn)
这就是圣人孔子对眼见不一定为实的认识,历史上,类似的故事并不在少数。
从前,山林中住着一户人家,一天,这家的男主人出去打猎,女主人上山采野果,他们11个月大的儿子在家睡觉,一只名叫汪汪的5岁大的狗蹲在院子里看门看孩子。
傍晚时分,男主人首先回到家中,可是,还没走近,就听见儿子在大声的哭喊。汪汪听到了主人回家的脚步声也急急慌慌地冲了出来。男主人一看狗嘴上满是血迹。不好的预感涌上心头,男主人想:坏了!一定是这只狗伤害了小孩。
他不顾一切地奔进屋子里,发现床上也有好多血。一时间,伤心和愤恨使得男主人失控了,他转过身用枪狠狠地砸向跟在身后的汪汪。
汪汪一边哀号,便像屋外跑去。男人拼命地追着它,最后含着泪举枪打死了汪汪。
等他踉踉跄跄地回到屋里,才看见角落里卧着一只满身是血,奄奄一息的狼。当再抱起儿子时才发现,原来儿子毫发无损,并没有受到伤害。他这才恍然大悟,原来是汪汪为了保护孩子,跟狼生死拼搏,才弄得到处都是血,男主人悔恨不已,这件事让他一生都生活在愧疚中,始终无法释怀。
这就是只靠眼前的景象判断事实原委得到的惨痛教训,他没有冷静地去看,更没有冷静地去分析,所以做出了冲动地行为,造成了无法挽回的后果。
所以,在生活中,如果不懂得透过表面看背后的真相,就很容易被蒙蔽在眼睛所看到的表象中。就像现在炙手可热的魔术表演一样。自从刘谦登上春晚的舞台之后,魔术开始风靡全中国,人们开始热衷于这种明知是假,却依然乐此不疲的表演形式。其实,魔术表演就是最典型的“眼见不为实”的例子。
无论是小技巧的魔术,还是大变活人,死里逃生的大型魔术,都是人们根据一定的原理设计出来蒙蔽观众感官的艺术形式,观众看了演员的表演,或大为惊叹,或瞠目结舌,强烈好奇舞台上发生的一切,观众也都在迷惑,试图找到背后真正的答案,观众似乎相信了眼前发生的一切,但是心底又十分清楚,那都是完全不符合常理的。所以人们深刻地意识到,“眼见为实”这句话真的被打破了。
心灵小憩
判断人和事的关键不是用听,不是用看,而是用心和智慧。因为你的眼睛所到之处,未必都是真实的。很多人都是带着伪装的面具的,很多事都是有所隐瞒的。一旦轻易地被表象蒙蔽,就会影响我们正确的认识世界,也永远看不到真相。
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