藏族庄园建筑高大华丽，火的崇拜心理

2023-12-05 理论教育版权反馈

【摘要】：藏族农村的庄园建筑十分高大华丽，有些高达五六层。庄园主居住于最高层，三面有朝阳的大玻璃窗。藏族居家过日子最讲究用火，对火怀有虔诚的崇拜心理。

藏族因为生活的环境不同而分为农区和牧区，农区和牧区因其劳动和生活习惯的不同，其建筑风格也呈现出各自的特色。

一、农区建筑风格

藏南农区，最常见的是平顶宅院。据《西藏志》载：“前后藏各处，房皆平顶。”一般平民居住的是一层建筑，结构简单，以石围墙，以木梁做骨架，木柱截面呈圆形，上细下粗，柱头上依次加方形木斗和托木，再放木梁，梁上铺椽，再加树枝或短棍，最上面覆以石子和黏土。有些房屋用一种当地风化了的“阿嘎”土打实抹平，以防漏油。农区住宅里马蹄形的平房居多，一般坐北向南，房顶四周以80厘米高的女儿墙相围，四角垒起垛子。藏历新年时，每个垛台插上树枝，各个枝梢系彩色风马经幡，一般每个藏历年换一次，以示运气亨通。房屋前方正中设有香炉，吉日良辰，焚香祭祀。大门上方设有小佛龛，里面贴有标志密宗本尊及其坛场合一的图文，以示祈求能避凶煞、晦气，逆缘变顺境。平顶住宅几乎都有围墙。传统住房的布局，中间是经堂，两侧各间作居室，厨房靠近居室，厕所盖在离住房较远的围墙两角。住房窗户有檐，檐头用彩色方木叠起，这样既能保护窗台不受雨淋，又增加了房屋的美观。住宅所有门窗两边均用黑漆装饰，与白墙壁相互映衬，格外醒目。农区宅院内一般设有生产工具堆放室、饲草储存室和羊圈牛棚等。

康东、康南的石砌雕楼在门楣、窗楣、墙顶四周安放白石；或在大门门楣上安放硕大的牛头角骨骸、羊头骨骸；或在墙上用白石镶嵌牛头和羊头形图案，这既是为了镇邪驱鬼，也是为了装饰。无论石砌碉楼还是夯土碉房，绝大多数喜用石灰或白泥涂刷外墙或涂绘日月等吉祥图案。信奉萨迦派的地区则喜用红、白、黑三色相间涂刷竖条状色带，以象征观音、文殊、金刚手三神力的加持力。一般家庭的门窗、梁枋简单彩绘，经济条件好的人家雕梁画栋，彩绘各种吉祥图案，包括室内陈设——佛龛、壁橱、柜桌、案几等均是泥金彩绘，精美绝伦。

藏族农村的庄园建筑十分高大华丽，有些高达五六层。庄园主居住于最高层，三面有朝阳的大玻璃窗。冬季和煦的阳光射入室内，十分温暖；夏季可以饱览四周的绿田与树林。门楣、梁架、额枋和柱头雕有生动、细致的图案花饰。楼内分别有经堂、客厅、卧室、管家室、贮藏室等等。楼前三面回廊，形成院落，院内设有大小厨房、居室、纺毛捻线织氆氇的作坊等。马厩、羊圈、牛棚均与院子隔开，设在后院。

藏族居家过日子最讲究用火，对火怀有虔诚的崇拜心理。火塘是农区家中的重要设施。家人吃、睡、聊天取暖皆以火塘为中心。男子盘坐火塘左边，妇女屈膝跪于右边，长辈在上，晚辈在下。家家都有火盆、炉子，白天随时保持烟火，常备热茶，夜间则煨火保证火种不灭。(www.chuimin.cn)

二、牧区建筑风格

在牧区，通常用牛毛帐篷作为住房。牧民用牛毛纺线，织成叫“日迪”的条状粗毛布，再把它缝制成两大片长方形的帐篷，然后把两大片帐篷用10多个扣环连接起来，组成一顶帐篷。牧区帐篷一般呈四方体，用8根立柱支撑，有10多根牛毛绳的一端与棚顶拴接，另一端拴在帐外约1丈处的木橛上，使得帐篷平展、稳定。帐篷面积一般为20平方米，顶高1.7米。帐顶留有一道宽30厘米、长3米可以开合的空隙，打开可以通风、排烟、散热，合盖则能防风雨、保温暖。帐篷前面篷布上有牵引绳，用木杆支起来就是门，天热时把门支高，帐篷内凉爽舒适。这种帐篷虽然简单，但用牛绒捻纺，质地粗厚、耐磨，不怕风雨大雪，滴雨不漏，也便于随时支拆驮运，适宜于牧民逐水草而居。

在牧区的帐篷一般是黑色，帐篷前立有经幡杆，帐内对门靠边摆列小箱柜，两旁设有睡垫。近中央，支石埋锅为灶，上面经常熬着茶和奶。近门处置有小桶和各种畜牧用具，帐顶悬挂着新鲜的或风干的牛羊肉，或是成串的奶干。帐篷周围用草饼或牛粪垒成墙垣增加避风力。帐外钉着许多条毛绳，用作拴系牛羊。离帐门不远，一般都拴着一条西藏牧区特有的獒犬，以保护家室和家畜。

按传统习俗，客人临门，男子席右首，称“客席”；左首为女席，也可称“灶间”。

三、城市民居风格

一般城市居民住房多半是公寓式的平顶宅院。这种平顶宅院是土木结构，用较规则的石头砌成50厘米厚的墙（这种石筑厚墙具有冬暖夏凉的特点），屋顶结构和门窗的装饰都与农区平顶相似，具有浓厚的民族特点。建筑布局是：四面楼房相围，中间为庭院，一座宅院内可住上10户人家，每户有2~4间房屋，另加1间厨房；院内1口井，水公用；宅院东西两侧各有公厕。

藏族庄园建筑高大华丽，火的崇拜心理

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