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中国现代文学流派概论:湖畔诗派

【摘要】:第五章湖畔诗派1922年4月,由晨光社衍变而组成湖畔诗社,并形成中国的湖畔诗派,汪静之、潘谟华、冯雪峰、应修人首先在杭州西子湖畔结伴建社,这是我国新文学史上最早的新诗社。在英国,18世纪末19世纪初也曾有过以华兹华斯、柯勒律治和骚塞为代表的“湖畔”派诗人。这是一个消极浪漫主义的诗歌流派。

第五章 湖畔诗派

1922年4月,由晨光社衍变而组成湖畔诗社,并形成中国的湖畔诗派,汪静之、潘谟华、冯雪峰(以上三人均为浙江一师学生)、应修人(上海棉业银行工作)首先在杭州西子湖畔结伴建社,这是我国新文学史上最早的新诗社。1924年底,魏金枝、谢旦如、楼适夷加入该社。主要作品有:诗合集《湖畔》《春的歌集》、汪静之《惠的风》《寂寞的国》、谢旦如《苜蓿花》、魏金枝《过客》、应修人在上海主编的月刊《支那二月》。他们以写清新纯朴的爱情诗著称,毫无顾忌地冲破旧道德旧礼教的束缚,大胆歌唱自由爱情,是“五四”时期真正的体式大解放的新诗,它为中国新诗的发展做出了创造性的贡献。胡风说:《湖畔》诗集“教给了我被‘五四’运动唤醒了‘自我’的年轻人底感觉,救出了我被周围的生活围住了的心情”,“使我真正接近了文学也接近了人生”[1]。胡风的发自肺腑的话语,表达了当时青年的心声。在英国,18世纪末19世纪初也曾有过以华兹华斯、柯勒律治和骚塞为代表的“湖畔”派诗人。这是一个消极浪漫主义诗歌流派。他们在温德麦尔湖及莱德湖畔膜拜“大自然风貌”、“幽处的灵魂”,提倡返诸自然的诗风,以自然美和田园生活为土壤,描写超自然的事物,充满神秘的色彩。他们站在保守的立场上,美化和维护封建制度,宣传宗教道德观,否认艺术社会根源。而20世纪初在中国杭州西子湖畔的诗人,虽然也赞美自然风光、描绘乡村生活,却是写景寄情,情景交融,借以抒发内心的苦闷,赞颂青春的美好,表现对光明的向往与对幸福的追求。他们更多的是采用积极浪漫主义的手法,以纯洁的心灵、热情的彩笔,专心致志地创作情诗,提倡和保护恋爱为其主要特征。这在当时是表达了被“五四”新思潮所唤醒了的青年男女的心声,反映了刚从封建礼教禁锢中解放出来的年轻一代对自由恋爱的强烈要求,是对旧道德的叛逆、旧礼教的冲击,具有积极的反封建意义,因而符合历史的潮流,体现了“五四”时代精神。(www.chuimin.cn)