中国现代文学流派概论：艺术派小说的崛起

2023-12-05 理论教育版权反馈

【摘要】：2.艺术派小说的崛起与这些文学社团作家的思想特征紧密相关创造社艺术派主要是以他们内心的反抗情绪、破坏情绪和创造意识为创作依据，显示出鲜明独特的艺术个性。

一、艺术派小说崛起的历史必然性

1.它是对现实文坛人生派小说缺乏个性主义文学内容的必然补充

人生派小说的出现是作家意识到文学之于广泛人生的责任的结果，而艺术派小说的崛起，则是作家感受到文学之于自我表现的职能的必然结果。艺术派只认定文学是自我内心的表现，高张“艺术独立”之大旗，清算一切艺术的功利主义作风，树立起一种为自我表现而艺术的团体形象，他们甚至偏激地否定人生派创作，认为他们缺乏内心要求，不符合自我表现的美学原则。如成仿吾在《创造季刊》上连续三期发表了对冰心《超人》、王统照《一叶》、许地山《命命鸟》、鲁迅《呐喊》的批评，显示出艺术派对自我表现的文学观的过分自信。他们认为人生派的缺陷在于：一是没有普遍用个性、人格的尺度评判社会现实，而是用一般的善恶观揭露社会现实；二是往往不自觉地置身高处俯瞰民生疾苦，而缺乏一种人格平等、个性独立的眼光；三是对国民性的探讨亦缺乏个性主义的自主自由的独立思想，创作态度过于超然。(www.chuimin.cn)

2.艺术派小说的崛起与这些文学社团作家的思想特征紧密相关

创造社艺术派主要是以他们内心的反抗情绪、破坏情绪和创造意识为创作依据，显示出鲜明独特的艺术个性。首先是他们对西方资本主义社会的缺陷与中国殖民社会的病弱都一目了然，由此形成他们非常强烈的厌恶现实社会的反抗情绪。其次是回国以后的种种失望使他们对国家民族前途感到空虚无限，其悲愤激越的破坏情绪油然而生。另外，他们久居国外，当时盛行的反理性主义的浪漫主义深刻地与他们牵连，他们心中涌动着一种为大中华建立新文学的创造意识。例如：郭沫若久居他乡而滋长的眷恋祖国的强烈情绪转化为内心冲动，爆发成一代诗篇《女神》；郁达夫饱尝一个弱国子民在异国他乡所受的人格歧视、青春苦闷，便写出了《沉论》；成仿吾也深切体验到流落异乡的“天涯愁容”的“孤冷情怀”而创作了《一个流浪人的新年》。浅草社艺术派的林如稷则以《将过去》《幸运》等小说曲折地发泄了青年人被社会现实逼迫而发狂的抗议，弥洒社的代表人物胡山源尤为专注于描绘年轻人失去的爱与美，在他的《电影》中，真实、细腻地刻写了主人公心理活动的过程。

中国现代文学流派概论：艺术派小说的崛起

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