人民史观论：马克思人学思想精华

2023-12-05 理论教育版权反馈

【摘要】：过去很长一段时间里，我国的许多理论工作者都认为，在马克思主义理论中，没有“人学”思想的内容。但是，客观的讲，马克思本人没有对“人学”的对象、性质、内容作出明确的规定。当然对马克思人学思想有不同的认识，仁者见仁，智者见智。

五、马克思“人学”思想的主要内容

马克思的人学思想，是近半个多世纪西方马克思主义者关注的一个焦点，而我国在这方面却缺乏相对深入而系统的研究。过去很长一段时间里，我国的许多理论工作者都认为，在马克思主义理论中，没有“人学”思想的内容。是的，在马克思、恩格斯的著作中，我们没有找到完整、系统论述“人学”思想的专著，更没有明确指出自己的“人学”理论。虽然马克思在《1844年经济学哲学手稿》中，使用过“Wissenschaftvon Menschen”(有人译为“人学”，有人译成“人的科学”)。但是，客观的讲，马克思本人没有对“人学”的对象、性质、内容作出明确的规定。可是，据此，就否认马克思不重视人的问题，不关注入则是对马克思人学思想的认识的误解或曲解。

事实上，马克思非常重视对人的研究，马克思的整个思想体系中包含人学思想这是客现存在的事实。只是由于他的大量深刻而重要的人学观点，要么散见于他前后期的著述中，包含在他的唯物史观、政治经济学、科学社会主义理论中，要么隐含在他的整个思想体系的内在逻辑中。没有以一个完整、系统的理论形式展现在世人面前，致使人们产生了一些模糊、甚至错误的认识。(www.chuimin.cn)

确切地说，坚持以唯物史观作为指导社会主义建设以及认识和处理人的问题的根本原则是我们党的一贯作风。但由于在革命时期，特别是在战争时期，阶级、社会的问题比人的问题突出，因而着重从建立和发展社会理论角度来看待问题，却忽视了人的问题。以至较长一段时期，在有的人的头脑中，唯物史观已变成只把物质生活资料之类的物的生产看作历史发展的最终力量的理论，而对决定这种物的生产的主体力量却视而不见，忽视了人及人的发展水平这一生产力发展中最活跃、最宝贵的因素，忽视了马克思的人学思想。

我们认为，马克思主义哲学不仅不是人学的空场，反而恰恰是真正把人摆在社会历史中的适当位置，并全面科学地阐述了关于人的学说。马克思在人学思想上的贡献，不在于他是否有一个完整的人学理论体系，而在于他提供了一系列对当时对现在、对理论对实践都具有重要意义的系统思想和方法，起到了促进人的全面发展和人类解放的巨大作用。当然对马克思人学思想有不同的认识，仁者见仁，智者见智。我们就这一方面所陈述的看法，也不过是众多见解中的一种而已。

人民史观论：马克思人学思想精华

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