《浅谈哲学》：凭书本知识无法成功

2023-12-04 理论教育版权反馈

【摘要】：◇单凭书本知识是不能取得成功的据《史记》记载：战国时期，赵国名将赵奢的儿子赵括，自幼读了不少兵书，谈论起兵法来，口若悬河，头头是道，即使他的父亲赵奢也难不倒他。可见，书本知识不是金科玉律，还必须经过实践的检验。正是由于书本知识不一定都是完全正确的，而且没有直接经验，也不能很好地理解别人的间接经验，因此，要全面地、正确地认识世界。

◇单凭书本知识是不能取得成功的

据《史记》记载：战国时期，赵国名将赵奢的儿子赵括，自幼读了不少兵书，谈论起兵法来，口若悬河，头头是道，即使他的父亲赵奢也难不倒他。但赵奢认为他没有实践经验，不能当将军。并且说：“如果让赵括当将军，那么，使赵国军队失败的必然就是这个赵括。”

后来，秦国攻打赵国，赵奢当时已死，赵国老将廉颇奉命抵抗。为了争取有利时机，廉颇没有率兵出战，而是筑营紧守。这时秦国散布说：“秦国最害怕的是赵国任命赵括为将军。”赵国孝成王中了秦国的计谋，决定用赵括代替廉颇。蔺相如坚决反对，说：“赵括仅仅读了一些兵书，并不会灵活运用。”赵王不听。后来，赵括的母亲也上书反对，赵王仍然不听。赵括当上了将军，来到两国交战的长平（今山西省高平县），完全改变了廉颇的军事部署，照搬兵书上争取主动的教条，立即出击。结果他自己被射死，赵军数十万全部覆没。

这个故事告诉我们，没有实践经验，单凭书本知识，是不能取得成功的。

读书为什么要与实践相结合呢？因为书本知识是前人实践经验的总结，前人的实践是在当时他那个条件下进行的，只有与你的具体实践相结合，才能灵活掌握，灵活运用；否则，生搬硬套，是达不到目的的。按图索骥这个故事讲的也是这个道理。

春秋时代，秦国有个人名叫孙阳，后人称他伯乐。在神话传说中，伯乐是天上星宿的名称，负责管理天宫的马匹。因为孙阳善于识别马匹的优劣，所以人们就称他为伯乐。(www.chuimin.cn)

据说，伯乐有一天路过一个地方，看到一头拉着盐车的马望着他叫个不停；他走到马跟前一看，原来这是一匹千里马。伯乐看见千里马拉着盐车慢吞吞地走着，觉得实在委屈了这匹马，不禁伤心地哭了起来。千里马见伯乐果然了解它，也低下头来吐白沫，又仰起头来狂叫，声音非常悲壮，表现出十分难过而又高兴的样子。后来，伯乐把自己识别马的经验和知识，写成了一本书，并在书上画了各种好马的形态。此后，他的儿子拿着这本书到处去找好马，满以为按照书上画的样子，一定能够找到千里马了，可是找回来的却都是劣马。

生搬硬套别人的东西，不能具体问题具体对待，在实际生活当中就显得呆头呆脑，往往会闹出很多笑话。

读书，为的是接受前人的实践经验。但是我们是否想到过这样一个问题：前人总结出来的实践经验都是对的吗？如果不是，怎样来验证它们呢？实际上，前人的实践经验不一定都是正确的，而检验的方法还是靠从实践当中获得的直接经验。例如，伽利略著名的比萨斜塔实验就推翻了1000多年来无人敢怀疑的书本知识。伽利略的实验推动了物理学的发展。他那敢于怀疑权威、勇于实践和探索的精神直到现在对我们也很有启发。可见，书本知识不是金科玉律，还必须经过实践的检验。

当然，我们不必走上另一个极端：对有问题的书一概不敢看。鲁迅说：“倘要完全的书，天下可读的书怕要绝少。倘要完全的人，天下配活的人也就有限。”再说，在实践的基础上批判地看有问题的书，是完全必要的。一个园丁，不仅要研究和认识香花，也要认识毒草。一个真正的医生，不仅要认识补药，也要了解毒药。我们学习知识，不仅要知道正面的知识，也要知道反面的东西，知其一，同时也知其二，才能提高识别能力，明辨是非，划清界线，更深刻地理解正确的东西。

正是由于书本知识不一定都是完全正确的，而且没有直接经验，也不能很好地理解别人的间接经验，因此，要全面地、正确地认识世界。认识客观事物的规律，就必须把参加实践和学习书本知识结合起来，在理论与实践的结合上下功夫。

《浅谈哲学》：凭书本知识无法成功

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