浅谈哲学：揭示笛卡儿的第一原理

2023-12-04 理论教育版权反馈

【摘要】：◇笛卡儿的第一条哲学原理“我思故我在”，是17世纪法国著名哲学家笛卡儿的第一条哲学原理。“我思故我在”是笛卡儿建立整个思想体系的第一哲学原理。笛卡尔称这部分观念为“天赋观念”。笛卡尔在哲学上是二元论者，并把上帝看作造物主。但笛卡尔在自然科学范围内却是一个机械论者，这在当时是有进步意义的。笛卡尔是欧洲近代哲学的奠基人之一，黑格尔称他为“现代哲学之父”。

◇笛卡儿的第一条哲学原理

“我思故我在”，是17世纪法国著名哲学家笛卡儿的第一条哲学原理。根据笛卡尔的观点，在这个光怪陆离的世界上，至少有一件事你是可以确信的，即：你去了哪里，你就存在于那里。

他认为，“我”可以怀疑一切，但当“我”在怀疑一切时，“我”不能怀疑那个正在怀疑着的“我”的存在，这是清楚明白因而也是确实可靠的事实。怀疑总是一种思想活动，因而这个思想着、怀疑着的“我”是存在的。“我”的本质就在于它只是一个在思想的东西，只是一个心灵、一个理智或一个理性。所以这个“我”并非指身心结合具有形体的“我”，而是指离开形体而独立存在的精神实体。纵然身体并不存在，心灵也仍然不失其为心灵。“我”的根本属性就是思想，即怀疑、感觉、想象、理解等，“我”是与思想共存的，有“我”存在就有思想，有思想就有“我”存在。

“我思故我在”是笛卡儿建立整个思想体系的第一哲学原理。他声称，这一原理既不是通过逻辑推理，也不是按照亚里士多德的三段论得出来的，而是一个通过普遍怀疑的知觉和直观的产物，它是一个“不证自明的公理”。从这一不证自明的公理出发，他论证了灵魂、上帝等问题，并建立了二元论的思想体系。

“‘我思故我在’证明了自我的存在，但自我是非完满的、有限的人。如果自我是自身的创造者，自我必定会使自身具有完满性。这证明自我并没有创造自身，而如果自我没有如此做，那么是谁做了？上帝。”(www.chuimin.cn)

“虽然自我是不完满的，但是自我具有完满性的观念。好，那么完满性这一观念从何而来？当然，不会是来自自我。毕竟，自我是非完满的，完满不会来自像自我这样明显是非完满的事物。因此，必定要有一个完满的存在，而这就是上帝。”

笛卡尔证明了他存在着，也“证明”了上帝的存在——至少他自己对这证明是满意的，在这之后，他把目光转向了现实的本质这一问题。正如我们所知道的，笛卡尔认为，现实由他称之为“实体”的两种元素组成：思想实体是我们的心灵，广延实体是我们的身体。笛卡尔还补充说，观念并不全是来自于感官经验，有一部分观念蕴含于心灵之中，是预先存在于那里等着人去取用的。笛卡尔称这部分观念为“天赋观念”。道德观念、数学、逻辑学和上帝的观念，都是天赋观念。除了天赋观念，笛尔认为还存在着另外两种观念：外来观念和虚构观念。前者的来源是我们的感官经验，后者的来源则正如其名字所暗示的，是虚构。

笛卡尔在哲学上是二元论者，并把上帝看作造物主。但笛卡尔在自然科学范围内却是一个机械论者，这在当时是有进步意义的。

笛卡尔是欧洲近代哲学的奠基人之一，黑格尔称他为“现代哲学之父”。他自成体系，熔唯物主义与唯心主义于一炉，在哲学史上产生了深远的影响。

浅谈哲学：揭示笛卡儿的第一原理

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