相应地，我们对进步概念进行重审也就是理所当然的事情。社会的进步在很大程度上被认为是以科学的进步为基础的。然而，这并不等于说，现代的进步概念没有早期的萌芽形态。这些观点成了现代“进步”观念的思想资源。......
2023-11-26
哲学引领我们追问生活意义
【摘要】：◇哲学帮助我们追问生活的方式和生活的意义哲学有巨大的认识与方法价值，但是哲学的认识与方法价值是有限的，哲学并不是主体与社会发展的根本原因。对某些人而言，哲学真的是没用的。人们常常以为哲学家们是一群很狂妄的疯子。他们总是把生活中的一切都纳入到自己的思考范围之内。哲学家不仅愿意把自己的触角伸到我们生活和知识的各个领域，而且还老是在这些领域里唠唠叨叨，评头论足。
哲学有巨大的认识与方法价值，但是哲学的认识与方法价值是有限的，哲学并不是主体与社会发展的根本原因。主体与社会选择某种哲学意识形态，并不能决定主体与社会的价值与命运，决定主体与社会价值的是主体与社会的实践。实践是第一位的，而一切认识，包括哲学都是依赖并服务于实践的。实践是形成与检验一切认识、方法的根源。
哲学家的主要任务是认识世界，提出改造世界的各种方法。哲学只有被主体所认识接受，形成自觉社会实践之后，才能成为改造世界的物质力量。主体通过哲学来认识世界，哲学通过主体来改造世界。哲学依赖于主体而存在与发展，也必须服务于主体与社会。
“哲学有什么用？”很多人心中对哲学都会有这样的疑问，这个问题不太容易回答，这有点像质疑“音乐有什么用”、“爱情有什么用”一样。苏格拉底常会问跟他讨论的人所指的究竟是什么意思，我们也可以想想“有什么用”是什么意思。如果“有什么用”意味着可以“带来什么现实利益”，哲学的确不是用来满足这种目的的。“哲学有什么用”取决于你认为“你”自己要怎么用，或者说你的自我期许是什么。对某些人而言，哲学真的是没用的。
人们常常以为哲学家们是一群很狂妄的疯子。他们总是把生活中的一切都纳入到自己的思考范围之内。所以，我们看到很多书上都说“哲学是对自然界、社会和人类思维的最一般规律进行思考的学问”。哲学家不仅愿意把自己的触角伸到我们生活和知识的各个领域，而且还老是在这些领域里唠唠叨叨，评头论足。
哲学家们虽然爱说，但他们所说的好像没什么用。既不能让庄稼长得更好一点，也不能让飞机飞得更快一些，更不能在水中救自己的命。总之，在许多人眼里，哲学不能解决实际问题，哲学不能当饭吃。
的确，哲学不能当饭吃。但是正如亚里士多德曾说过的那样，像哲学这样的思考，是必须在吃饱了以后进行的事情。(www.chuimin.cn)
我们之所以需要哲学，需要这类精神性的东西，是因为我们是一个“人”！作为“人”，我们不仅是“在活着”，而且是“愿意活着”，更加是“希望好好地活着”。所以，我们就会追问生活的方式、追问生活的意义。
法国作家圣·埃克苏佩里所写的《小王子》也许可以给我们一些启示。小王子在离开玫瑰和他的星球后，曾经拜访附近的6颗小行星。他分别遇见国王、虚荣者、酒鬼、实业家、点灯人、地理学家。这些人当然可能会问：“哲学有什么用”。然而，就像他们永远不会觉得小王子的玫瑰“有用”一样，哲学对于他们各自的人生来说的确“没有用”（小王子也从来不觉得酒鬼的酒瓶“有用”）。
问题不在于哲学有没有用，而在于你是哪一种人，更重要的是，你可以决定你要做哪一种人，这才决定了哲学对你而言是有用，还是没用。
哲学虽然不等于实践，但它可以指导实践。我们可以引述著名政治哲学家约翰·罗尔斯的看法来回答这个问题。有学生曾经问他，为什么他要研究哲学。罗尔斯的答案是这样的：“每个文明都应该有人去思考这些问题。而且这种研究本身就有价值，一个没有人认真去思考形而上学、知识论、道德与政治哲学的社会，其实是一个残缺不全的社会。构成文明社会的部分条件，正在于意识到上述问题及其可能的答案。这些答案会影响我们如何看待自己在世界中的位置。而哲学如果研究得好，需要提出合理的答案，让一般愿意去沉思的人知道这些答案，并成为文化的一部分。艺术和音乐也是这样：如果你是好的作曲家或画家，你的工作也会深化我们的理解。”
事实上，哲学基本原理是十分抽象、简单的，而物质世界却是无限多样的。虽然唯物主义基本原理是一切物质现象、社会现象的共同本质，但是具体的现象与物质基础之间，与基本原理之间的联系并不相同，具有特殊性。用共同的基本原理来解释不同的物质现象只能是弄巧成拙，将哲学教条化、庸俗化。
只有将社会现象与其物质基础相结合，将物质发展过程与基本原理相结合，才能更好地贯彻唯物主义的基本原理。也就是说必须找出事物发展与物质基础之间联系的中间环节和转换过程，从而将客观现象纳入到物质世界的普遍联系与共同发展体系之中，这才能够认识到事物的本质。
有关浅谈哲学的文章
- 详细阅读
-
哲学追问：后现代概念的哲学诠释详细阅读
第四章“后现代”概念的哲学诠释今天，“后现代”成了国际学术界频频使用的时髦术语之一。但我认为，简克斯对“后现代”概念的规定最为明确和具体。然而，后人在运用“后现代”概念时大多忽视了简克斯的定义，而是采用了利奥塔的模糊解释。令人遗憾的是，利奥塔本人对“后现代”概念的解释并不像维尔希教授所说的那样明确。1985年前后，利奥塔不断遭到各种批评，但他对“后现代”概念仍然痴心不改。......
2023-11-26
-
哲学启蒙概念与张力，哲学的追问录详细阅读
第三章“启蒙”概念及其张力一、引言启蒙运动是一个始于观念更新而及于自由实践的漫长过程，这一过程伴随着旧体制的瓦解和新气象的产生，伴随着人性的解放与理性的自觉，也伴随着圣界与俗界的分离以及韦伯所说的“合理化”过程，更伴随着以“精英”自诩的知识分子们试图以追求人类的普遍解放的名义将新时代的世界观和价值观向自己力所能及之处进行不遗余力地推广。对“启蒙”的滥用就是这种张力消失殆尽的表征。......
2023-11-26
-
哲学教育与定位-哲学的追问详细阅读
导论：哲学教育与哲学定位自1977年恢复高考开始，我国恢复正规的哲学教育已有36年了。然而，我们越是深思，越是觉得，哲学教育的浮华掩盖不了其中的问题与危机。这种问题与危机也是哲学的问题与危机，因为哲学与哲学教育的关系是一体二面的关系。当前哲学教育的急务是要破除对哲学的实用性的迷思，正是这种迷思将哲学降格为工具性知识的地位。......
2023-11-26
-
哲学的反思：思想的反复追问详细阅读
任何“思想”都是关于某种“思想对象”的思想，尽管哲学是把“思想”作为自己的对象，但是这个作为哲学的对象的思想，依然是关于思想对象的思想。而哲学的思维，则是要揭示蕴含在这个判断或命题中的最一般的概念和关系，通过这样一种方式追问这个判断或命题，也就是说追问这个“思想”是否成立。而重大的科学建树，也正是在这种追问中产生的。从根本上说，哲学的反思性特征，就表现为反复追问“事物本身”。......
2023-11-20
-
两种理解-哲学的追问详细阅读
第七章“死亡”概念的两种理解第七章“死亡”概念的两种理解对威胁到生命和生活世界之死亡的经验和理解是我们了解、解释生命和生活世界的要素，甚至是决定性的要素。海德格尔认为对死亡的生存论分析是所有其他解释之所以可能的条件。因此，死亡始终是一种可能性。事实上，死亡与烦密切联系。列维纳斯通过对海德格尔死亡概念的再解释，重新定义了他自己的死亡概念。......
2023-11-26
-
设计思维引领产品创新，故事能改变我们详细阅读
设计思维有助于新产品的问世，但是有些时候故事本身就是最终的产品——其要点就是引入进化生物学家理查德·道金斯所说的“文化基因”的概念。文化基因是一种自我延续的观念，它能够改变行为、看法或态度。设计背后的故事 英特尔与“未来展望”我们中的很多人已经在费力地拖着公文包或双肩背包中的笔记本电脑来来去去了，但英特尔公司想要展示的是，在使用超级移动电脑的世界里生活会是什么样。......
2023-12-07
-
哲学的追问：自我概念的奠基详细阅读
第五章“自我”概念的奠基自我概念是笛卡尔哲学的出发点。如果说“我思故我在”是笛卡尔哲学的第一原理，那么，自我概念就是笛卡尔哲学的第一概念。笛卡尔从自我出发推论出上帝的存在，继而根据上帝的存在推论出物质的存在，然后又试图以自我、上帝、物质三大概念为支柱建立起整个人类知识的大厦。自我概念就是笛卡尔实现这一伟大转折的契机与枢纽。自我或心灵就是思维所依托的实体。......
2023-11-26
相关推荐