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秦朝:统一经济与文化的举措

【摘要】:3秦统一经济、文化的举措青铜鸟盖瓠壶秦为巩固新建王朝的统一和安定,实行了一系列的统一经济文化的举措。统一度量衡秦统一后,下令废除六国旧度量衡,以原秦国的度量衡制为基础,颁行新的统一的度量衡制度及标准器。这表明当时秦中央政府对于统一度量衡的举措非常重视。文字的统一,加强了各地区间的经济、文化交流,巩固了秦的统一。

3 秦统一经济文化的举措

青铜鸟盖瓠壶

秦为巩固新建王朝的统一和安定,实行了一系列的统一经济文化的举措。主要包括以下措施:

土地私有制 前216年,始皇下令“使黔首自实田”。百姓向政府如实登记所有田地,按亩纳税。在全国范围内推行土地私有制的法令,实现了土地私有制的规范化,从法律上承认土地的私有,促进了经济的发展。

统一度量衡 秦统一后,下令废除六国旧度量衡,以原秦国的度量衡制为基础,颁行新的统一的度量衡制度及标准器。在历代发现的为数众多的秦权和量器上,都带有当时诏书的全文。这表明当时秦中央政府对于统一度量衡的举措非常重视。(www.chuimin.cn)

统一货币 前221年,秦始皇下令以新货币代替前六国的旧货币。新币分为二等,黄金和铜钱,其中铜钱“半两,重如其文”,称为秦半两。货币统一,促进了商业的发展。铜钱交换方便;圆形中孔,规格一致;个体轻巧,便于携带,是币制的进步。此种币制形式在中国延续了两千多年。

统一驰道 除了统一度量衡之外,秦始皇还下令在全国范围内统一车轨,规定大车的两轮之间宽度为六尺,即“车同轨”,以便于车在驰道上运行,促进了交通运输业的发展。此外,秦始皇为了加强统治,调发士卒和转运粮饷方便,又大修驰道。以咸阳为中心修筑了大量的驰道,东至今浙江、江苏、山东、河北,西至今甘肃东部,南至今湖北、湖南,北至今河北和山西北部。

统一文字 秦统一之后,面对“言语异声,文字异形”的情况,秦始皇命李斯主持进行文字改革。以原秦国的字体为基础,参照六国的文字,制定字形固定、笔画简省、书写比较方便的“小篆”,作为规范化文字,推行于全国,统一了文字。文字的统一,加强了各地区间的经济、文化交流,巩固了秦的统一。后来狱吏程邈又根据民间已行用的新字体,创造了隶书。隶书字体方正,笔画更简省,更便于书写。至西汉初年,隶书已成为通行的字体。文字的统一,对于巩固国家的统一和促进经济文化的发展,起了巨大的作用,同时也对我国几千年历史的发展产生了深远的积极意义。

焚书坑儒 前213年,秦始皇在咸阳宫举行宴会期间,李斯与博士淳于越发生争执,进而提出制止儒生活动和焚书的建议。除去《秦纪》和医药、卜筮、种树等书,焚烧其余书籍;《诗》《书》等百家语除博士官收藏的以外,其余藏书集中到郡进行焚毁。秦始皇批准了李斯的建议,在全国范围内进行了焚书活动。次年,一些儒生和方士侯生、卢生等人对始皇不满,说他“专任狱吏”,“乐以刑杀为威”,“贪于权势”等等。秦始皇以“多为妖言,以乱黔首”的罪名将卢生他们逮捕,严加拷问。前后逮捕了四百六十多个儒生,全部在咸阳坑杀。秦始皇以野蛮和残酷的手段镇压政治上的反对势力,借此巩固中央集权制度,这种暴行对摧残中国古代文化的发展开启了恶劣的先河,给我国古代文化的发展带来巨大的损失。