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原始社会神话与现实生活的探索

【摘要】:2原始社会的神话与现实生活神话是人类对远古状况的一种想象,它可能建立在某些流传下来的原始记忆的基础上。通过神话可以看到当时社会的某种原始意识形态、世界观和当时困扰那个社会的一些问题。仰韶文化已产生了农业文明,形成农耕文化区。这些原始文字更增添了仰韶文化的神秘魅力。农具的出现意味着农业的产生,意味着远古的祖先已经开始摆脱单纯的采集狩猎生活,向农业文明的生活迈出了历史性的一步。

2 原始社会神话与现实生活

神话是人类对远古状况的一种想象,它可能建立在某些流传下来的原始记忆的基础上。通过神话可以看到当时社会的某种原始意识形态、世界观和当时困扰那个社会的一些问题。

1.创世神话——盘古开天地

古书记载,在非常非常久远的时候,天地混沌未开,宇宙就好像一个大鸡蛋,一团漆黑,盘古就孕育在这个大鸡蛋中。有一天,盘古忽然醒来睁开了眼睛,黑暗让他感到异常发慌烦闷,于是随手不知在哪儿抓到了一把斧子劈开了混沌的大鸡蛋。蛋清上升为天,蛋黄下落为地。就这样,混沌不分的天地自此开辟了。天和地被分开以后,盘古怕它们再合拢起来,就用头顶着天,脚踩着地,伸直了腰杆站在天地之间,身高随着天地的变化而变化着。不知过了多少个春夏秋冬,天和地终于被固定住了,盘古也到了精疲力竭的时候。盘古临死前,浑身发生了极大的变化:他口中呼出的一团团气体,变成风和云;他发出的声音,变成了滚过天际的隆隆雷声;他的眼睛变成了光芒万丈的太阳和皎洁明亮的月亮;他的手足和身躯变成了大地的四极和五方的名山;他的血液和筋脉变成了江海和大道;他的肌肉、皮肤和汗毛变成了田地、花草和树木;他的头发和胡须变成了美丽闪烁的星星;他的牙齿、骨头、骨髓则变成了蕴藏在大地下的发光的金属、坚硬的石头、美丽的珍珠和湿润的玉石。就连他身上的汗水也变成了无尽的雨露和甘霖。盘古用自己的身体使这个新诞生的世界变得更加丰富和美丽。

2.始祖神话——女娲抟土造人

半坡原始村落陶器

远古的时代,洪水吞没了整个世界,只有女娲和伏羲兄妹躲在一个大葫芦里随水漂荡,得以幸存。洪水退后,女娲上山一看,天地之间浑然一片,一切都没有了。她叹了一口气,便用黄土拌水照着自己的模样捏出了一个个泥人,然后对着它们吹了一口仙气,大喝一声:你们这些泥人都快活过来吧!随着女娲的一声呐喊,所捏的泥人竟真的变成了一个个有说有笑、蹦蹦跳跳的大活人。传说这也是人类的开始。日复一日,长年累月,女娲累了,便顺手抽了一根藤条,蘸满泥浆在地上不停地使劲甩打,溅出的泥浆也都变成了一个个大活人,后来通过代代繁衍,世上的人渐渐多了起来。更有趣的是,据说那些女娲用手捏的泥人及其传下的后代,统统都成了社会贵族,而那些用藤条甩打出来的泥浆人及其后代,则成了社会的贫困阶层,遭受贵族的压迫。(www.chuimin.cn)

仰韶文化已产生了农业文明,形成农耕文化区。仰韶文化主要分布于黄河中下游一带,以河南西部、陕西渭河流域和山西西南的狭长地带为中心,东至河北中部,南达汉水中上游,西及甘肃洮河流域,北抵内蒙古河套地区。按时间的顺序和空间的布局可将其分为半坡、庙底沟以及西王村三个不同的类型。

仰韶文化器物上的装饰图案

仰韶文化遗址总面积近30万平方米,文化层厚约2米,最厚达4米。该遗址现已发掘出近百处文化遗址,出土文物均反映出较统一的文化特征——仰韶文化是一个以定居农耕为主的文化类型,在各地发掘的遗址中发现了粟、黍、高粱和芥菜、白菜子等。1994年,中国历史博物馆组织中国和美、英、日等国的考古专家进行国际田野文物考察。在仰韶村附近的班村,发现了大量珍贵文物,其中最有价值的是数十斤5000年前的小米,证明了中国农业发展的悠久历史。该文化时期内涵丰富,大量的农耕石器被发掘,包括石斧、石铲、磨盘等,除此之外还有少量的骨器。另外还在临潼姜寨遗址发现了中国最早的铜质用品——黄铜片。仰韶文化前期的陶器制造业很发达,而且多是手制的,中期才开始出现轮制的。最能表现仰韶文化特征的就是彩色陶器。在半坡等地的彩陶钵口沿黑宽带纹上,发现有50多种刻画符号,可能具有原始文字的性质。这些原始文字更增添了仰韶文化的神秘魅力。在濮阳西水坡还发现用蚌壳摆塑的龙虎图案,是中国迄今所知最完整的原始时代龙虎形象。除农耕外处于仰韶文化时期的人还进行渔猎。考古学家还发现一些陶器上留有布和编织物印下来的纹路,可见仰韶文化已有编织和织布的手工业。仰韶文化再现了中国母系氏族制度从繁荣到衰落的全过程。

3.石器的制造

石器是原始人类赖以生存的重要劳动工具,它大致经历了打制石器和磨制石器两个阶段。人类最早使用的是天然的和经过粗糙锤击的较大的石块,这些石制品数量并不多,主要是石英岩刮削器、尖状器、砍砸器以及石片等,其中以石片为主。原始人类主要以砸击和碰砧法来打制石器,在制造石器的过程中他们还形成了一整套加工石器的砸石工具,如石锤和石砧。周口店遗址(1921年发现)作为旧石器时代早期的典型代表,出土了不少石制品,充分再现了北京人文化的全貌。到了旧石器时代晚期(距今约7000年),石器有了进一步的改进,出现新的制造技术——压制法。压制法是一种用间接法打制出细而长的石器的制造方法,考古学界称这种细而长的石器为“细石器”。进入旧石器时代晚期,工具的种类有了明显的增多,除了石器,骨器和角器的使用也颇为广泛。伴随骨器和角器的大量使用,出现了新的制造技术——磨制钻孔。距今约6000年至3000年间,中国产生了最早的石器农具,如石斧、石锄、石镰等。农具的出现意味着农业的产生,意味着远古的祖先已经开始摆脱单纯的采集狩猎生活,向农业文明的生活迈出了历史性的一步。至新石器时代,石器制造技术进一步发展,尤其是磨制工艺和钻孔工艺。原始人类在这两者的基础上发明了抛光技术和切割工艺,其后又在实践中发明了玉器的加工制造工艺。最早的玉器可以追溯到距今8000年左右的兴隆洼文化。