左宗棠少有大志，常以“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人”自诩。史学界则认为，他是自唐太宗以后对国家领土贡献最大的人物。左宗棠不仅在政治上颇多建树，在文学修养方面也是一代大家。在这封写给女婿陶少云的信中，他主要讨论了学习中的立志与留心问题。左宗棠在这封信中提出了“学业才识，不日进，则日退。须随时随事，留心著力为要”的观点，可谓真知卓识。......
2023-12-03
名人家书：马援致侄子马严、马敦之信
【摘要】：侄子这种喜欢议论人过失的行为，将受到马援严词斥责，马援立场坚定，将闻人过失提高到“如闻父母之名”的高度，严正申明：“好议论他人长短，妄评是非正法，此吾所大恶也。宁死也不愿闻子孙有此行也。”即使在今天我们也能从马援的劝诫信中看到很多值得重视的东西。
吾欲汝曹[1]闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非[2]正法，此吾所大恶也。宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施矜结褵，申父母之戒[3]，欲使汝曹不忘之耳。
龙伯高敦厚周慎，口无择言[4]，谦幼节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失[5]，父丧致客，数郡毕至[6]。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也[7]；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗[8]者也。
迄今季良尚未可知，郡将下车辄切齿[9]，州郡以为言[10]吾常为寒心，是以不愿子孙效也。
马援（公元前14—公元49），东汉时期战功卓著的著名将领。他少怀大志，一生戎马沙场。他经常说：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮”，并以“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬”作为自己的志向。为了四境的安宁和国家的统一，他西定陇右，南平交趾，北御匈奴，最后战死沙场，实现了自己马革裹尸、不死床箦的志愿。
这封信是他在南征交趾的时候写给马严和马敦两个侄子的告诫信，因为当时他听说两个侄子喜欢讥议别人，经常结交一些轻狂的人，故而写信告诫他们。
[1] 汝曹：你等，尔辈。
[2] 是非：评论、褒贬。
[3] 施衿结褵，申父母之戒：古时礼俗，女子出嫁，母亲把佩巾、带子结在女儿身上，为其整衣。父戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违命。”母戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违宫事。”
[4] 口无择言：讲话不选择言辞，意为所言皆善。(www.chuimin.cn)
[5] 清浊无所失：意为诸事处置得宜。
[6] 数郡毕至：数郡的客人全都赶来了。
[7] 鹄：天鹅。鹜：野鸭子。此句比喻虽仿效不及，尚不失其大概。
[8] 画虎不成反类狗：比喻弄巧成拙。
[9] 下车：指官员初到任。切齿：表示痛恨。
[10] 为言：把这作为话柄。
这封信宽严相济，从中我们不仅可以看到父辈的威严，而且也可以体会到父辈的慈爱。侄子这种喜欢议论人过失的行为，将受到马援严词斥责，马援立场坚定，将闻人过失提高到“如闻父母之名”的高度，严正申明：“好议论他人长短，妄评是非正法，此吾所大恶也。宁死也不愿闻子孙有此行也。”因为马援身居高位，经常处于官场纠纷的旋涡当中，所以他对于如何“明哲保身”有着深刻的认识和体会。尤其是对于高官弟子那种动辄就随意谈论政治，臧否人物的现象很是反感，他认为这样很容易招致灾祸。为了侄子们将来的生活能够更好地发展，特意写了这封信劝诫他们。
即使在今天我们也能从马援的劝诫信中看到很多值得重视的东西。现代社会的很多年轻人，仍然有着喜欢议人得失，评人是非的毛病。因此在读完这封信后，我们都应该谨记马援的教诲，严格要求自己。虽然这封信只是讲了马援在家庭教育方面的思想，但是我们不难看出他的知人见事之明。哪怕是一些很小的苗头，他都能准确地推断出事情发展的态势和结果。这也难怪在《后汉书•马援列传》中对他的评价：“戒人之祸，智矣。”
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