清朝定鼎后，为减轻财政负担，高宗乾隆发布“出籍令”，大力裁撤汉军，叶的先祖便于此时脱离旗籍，居住长安。叶桂祖父名叶彤，以其孙诰赠奉直大夫。如此算来，叶氏自叶尊庵、叶桂叶兰、叶树桢叶树俊、叶增庆到叶祖修，在静宁生活了五代，约百五十年。至于叶祖修出仕，离大清国灭亡仅剩十来年时间，想来作为不会很大。叶祖修携眷赴任之后，府宅典与他人，后承典者依据民国法令转卖他人。......
2023-09-27
李鸿章的祖许李家族及学者身份
【摘要】：李鸿章的祖先本来姓许，后来从江西湖口迁至安徽省庐州府合肥县。李鸿章的八世祖许迎溪把儿子许慎所过继给姻亲李心庄，从此李鸿章一脉姓李。李鸿章的父亲李文安于道光十八年与曾国藩同年考取同榜进士，李氏家族从此成为当地名门望族。李鸿章兄弟几人成就都很不错，可谓非富即贵。因此很多人都说李鸿章才学不济，然而作为曾国藩的门生，李鸿章其实也是个学者。1847年，李鸿章考取进士，后进入翰林院担任庶吉士。
学业才识，不日进[1]，则日退，须随时随事，留心著力为要。事无大小，均有一定当然之理。即事穷理，何处非学，昔人云：“此心如水，不流即腐。”果能日日留心，则一日有一日之长进，事事留心，则一事有一事长进。由此而日积月累，何患学业才识不能及人[2]也。学业才识不能及人也做官能称职，颇不容易。做一件好事，亦须几番盘根错节，而后有成。昔人事业到手，即能处措裕如[3]，均由平常留心体验，能明其理，习于其事所致。未有当前遇事放过，而日后有成者也。弟于此层最宜留意。
李鸿章（1823-1901），本名章桐，字渐甫、子黻，号少荃（泉）、仪叟，世人多尊称李中堂，亦称李合肥，道光三年正月初五（1823年2月15日）出生于合肥肥东县东乡（现属合肥瑶海区）磨店乡，被西方人称呼为“东方的俾斯麦”。
李鸿章的祖先本来姓许，后来从江西湖口迁至安徽省庐州府合肥县。李鸿章的八世祖许迎溪把儿子许慎所过继给姻亲李心庄，从此李鸿章一脉姓李。李鸿章的父亲李文安于道光十八年（1838年）与曾国藩同年考取同榜进士，李氏家族从此成为当地名门望族。
李鸿章兄弟几人成就都很不错，可谓非富即贵。而李鸿章本人，生前授文华殿大学士，官至直隶总督兼北洋通商大臣，去世之后被慈禧太后称赞为“再造玄黄”之人，追赠他为太傅、谥文忠、晋一等肃毅侯，还特意拨款五千两治丧，并在李鸿章原籍和立功省建祠10处，地方官员定期祭祀，创下清代汉族官员京师建祠第一人。
[1] 不日进：如不能每日进步。(www.chuimin.cn)
[2] 及人：比不上别人。
[3] 处措裕如：处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。
李鸿章自己曾说：“生平不解空言高论，只知以实心办实事”、“自悔盛年不学，全恃一股虚骄之气，任意胡为，其实没有根底。现在真实学问，已用功不进。”因此很多人都说李鸿章才学不济，然而作为曾国藩的门生，李鸿章其实也是个学者。1847年，李鸿章考取进士，后进入翰林院担任庶吉士。从这封信中可以看到，李鸿章在谈到读书作文，谈书法和小学，都说得非常有条理而且分析透彻，连源流也梳理得清晰明了，而且简洁精准道出要旨，指点精当。信中李鸿章认为，做文章不在于是否有“新奇藻丽”的词句，而在于是否“含蓄雍容”，在论书法时，他则认为“珠圆玉润”才是书法大家，他的这些认识都是非常有道理的，或许是李鸿章不愿意成为“不谙世事，墨守陈法，藏身于文字之间”的酸儒，做事注重实践不太符合老夫子们的风格，所以才有人认为他不学无术吧！
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