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中华名人家书:司马相如致卓文君信

【摘要】:得知这一消息后,卓文君为了捍卫自己纯洁而坚贞的爱情,给司马相如写了一封《诀别书》,表示要与他断绝关系。司马相如收到卓文君的《诀别书》后,内心大为不忍,回想起当年他们夫妻患难相随时候的柔情和甜蜜,于是就取消了纳妾的念头,并且给她写了这封回信,希望能够与卓文君重归于好。司马相如在深深为卓文君的聪明才智和纯贞爱情所感动的同时,对自己的感情与生活进行了反思,并最终做出了“不令负丹青”的明确选择。

五味虽甘,宁先稻黍。五色有灿,而不掩韦布[1]。惟此绿衣[2],将执子之釜[3]。锦水[4]有鸳,汉宫有木[5],诵子嘉吟,而回予故步。当不令负丹青,感白头也!

司马相如(约前179—前118),西汉著名辞赋家。主要著作有《子虚赋》、《上林赋》等汉赋,在文学史上享有很高的声望。史学家司马迁对他十分推崇,《史记》中专为文学家作的传只有两篇,一篇是《屈原贾生列传》,另一篇就是《司马相如列传》。唐代大诗人李白也曾以司马相如自比,自称“十五观奇书,做赋凌相如”。

卓文君是富室卓王孙的女儿,美丽聪明,精通诗文,擅长弹琴,婚后不久就又回了娘家。在卓王孙举办的一次宴会中,司马相如对其产生爱慕之心,以一曲《凤求凰》多情而又大胆地表白。而卓文君也是久慕他的才华,故而倾心钟情。后来,两人的感情也随着来往的频繁而日益加深,他们相亲相爱,最后出走他乡,也就是我们常说的“私奔”。

司马相如才华横溢,显贵后也是久居京城,官场上也是混的风生水起,打算纳茂陵女子为妾。得知这一消息后,卓文君为了捍卫自己纯洁而坚贞的爱情,给司马相如写了一封《诀别书》,表示要与他断绝关系。

司马相如收到卓文君的《诀别书》后,内心大为不忍,回想起当年他们夫妻患难相随时候的柔情和甜蜜,于是就取消了纳妾的念头,并且给她写了这封回信,希望能够与卓文君重归于好。

[1] 韦布:韦带粗布,贫者所服。

[2] 绿衣:绿绮,司马相如所用琴名,也是司马相如挑卓文君私奔之媒体。(www.chuimin.cn)

[3] 釜:通“斧”。枚乘《七发》:“皓齿蛾眉,命曰伐性之斧。”

[4] 锦水:成都锦江

[5] 汉宫有木:《西京杂记》:“五柞宫有五柞树,皆连三抱,上枝阴覆数十亩。”

从文字上看,这封家书可谓刚柔并举、诗情并茂、真诚感人,充满了愧疚之情。司马相如在深深为卓文君的聪明才智和纯贞爱情所感动的同时,对自己的感情与生活进行了反思,并最终做出了“不令负丹青”的明确选择。

尽管在中国的封建社会里,男人是允许纳妾的,但是当他准备纳妾的时候,还是遭到了妻子的阻拦。司马相如对此并没有感到愤慨,也没有休妻,而是回想起与妻子初见时的怦然心动,危难时的相容与共,最后打消了自己纳妾的念头。在回想他们当初的美好时光时,他用甘美的食物和稻米、糜谷,美丽的绸缎和毛皮、布等作比较。这些东西虽然美好但却不能代替平淡、朴实的生活。司马相如以此为决心表明了自己断绝了纳妾的想法,希望妻子了解自己的一片真心,希望两人能够白头到老。

收到他的这封来信后,卓文君知道,夫妻间的这场“纳妾”风波已经过去,以后也就不再提及此事,还时常差人送些衣物、补品给丈夫。本来司马相如就已经是羞愧难当了,又看到妻子的这些关心,从此之后,更是殷勤问候,鸿雁传情。就这样,他们夫妻二人安居林泉,夫唱妇随,白头偕老,为我们谱写出了一篇夫妻恩爱的千古佳话。