中外和谐楷模100例：人与自然的和谐

人与自然的和谐

REN YU SHE HUI DE HE XIE

春色宜人，只缘百般红紫斗芳菲；秋光爽目，皆因万类霜天竞自由。世间万物，因和谐而美丽，因和谐而精彩。

自然的法则神圣不可侵犯，自然的美丽不容破坏和亵渎。历史经验表明，当人类与自然处于平等、和谐关系时，自然就能为人类提供良好的生存和发展环境；当人类以改造和征服自然为目标，与自然处于破坏、对抗关系时，自然就会以特殊的方式威胁、报复人类。

在遥远的古代，人类的祖先赤脚行走在丛林中间，无时无刻不依赖自然的馈赠。即使在现代文明高度发达的今天，我们仍离不开自然供给的丰富资源和空间。人类应该深刻铭记：大自然养育了人类，人类永远是大自然之子。

中国早就有自己的“环境文化”。四千年前的夏朝，就规定春天不准砍伐树木，夏天不准捕鱼；三千年前的周朝，根据气候节令，严格规定了打猎、捕鸟、捕鱼、砍伐树木、烧荒的时间。时至今日，在我们身边，更有许许多多人与环境和谐相处的故事。这一笔笔宝贵的精神财富，需要我们传承下去，发扬光大。

清新的空气环绕周围，澄澈的河流缓缓流淌，郁郁葱葱的绿色映入眼帘，这是一幅多么美丽的画面，多么令人憧憬和向往……

拥有一个美好的自然环境，受益的是生活于这个家园的所有人。每一个人都应当行动起来，重新认识自然，用心呵护自然，真诚善待自然，珍惜每一滴水，爱护每一片绿，节约每一粒粮食，还自然以宁静与祥和。

恩格斯曾说：“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都要对我们进行报复。”让我们记住伟人的教诲，把美好家园献给人民群众，把青山绿水留给子孙后代。

（彭海宝编写）

总设计师与绿化

治水之本在于兴林。

——孙中山

没有一个清洁的环境，再优裕的生活条件也无意义。

——曲格平

我国全民义务植树运动始于1981年。我国改革开放的总设计师邓小平同志亲自倡导了这场绿色革命。

1978年夏天，四川、陕西等地遭受了历史上罕见的水灾，长江、黄河上游发生了特大洪峰，给国家和人民生命财产造成了重大损失。这场无情的特大水灾引起了邓小平同志深切的关注和深刻的思考。

在邓小平同志的建议下，1979年2月，五届全国人大常委会第六次会议决定，将3月12日定为我国的植树节。1981年12月，在五届全国人大四次会议上，人大代表审议通过了《关于展开全民义务植树运动的决议》，在法律上为每个适龄公民规定了每年植树三至五株的义务。

邓小平同志是义务植树的倡导者，更是义务植树的积极实践者。

1982年3月12日，是全国第一个植树节。这一天，春意盎然，风和日丽，北京迷人的西山脚下，涌来了一批又一批肩扛铁锹、手提水桶的义务植树者。10时左右，邓小平兴致勃勃地带领家人前来植树。植树活动结束时，邓小平围着新栽的树苗，观赏着树木的各类品种。他嘱咐首都绿化委员会的负责同志说：“植树要选好的品种，要选那些长得快、能成材的。栽下后要有人管理，保证成活。”

邓小平同志尽管工作十分繁忙，但是，每逢植树季节，即便是外出视察工作，他都要抽空去履行植树的神圣义务。在植树时节种下几株树已成为他雷打不动的固定日程安排。北京的十三陵、天坛公园、龙潭湖、景山公园、亚运村……这些地方都留下了邓小平植树的足迹，留下了他辛勤的汗水和心血，留下了他种下的青松翠柏。

有一次，邓小平同志在去峨眉山的途中，仔细察看了《峨眉山风景区总体规划图》，听取了规划说明和实施简况的汇报。当听到第一期已退耕还林2500多亩时说：“退耕还林好。还林，还什么样的林呢？”当地陪同的同志说：“大多用当地的杉、柏、桢楠、女贞、香樟、峨眉含笑等常绿乔木混交成林。”邓小平接过话茬说：“风景区造林要注意林子色彩的完美。山林就像人的穿着一样，不仅有衣衫，还要有裙子、鞋子。林子下边种茶，四季常绿，还有经济效益。”

为了使义务植树活动“一代一代干下去”，邓小平首先从自身做起，每次植树，总是带着家里人一起参加。1987年4月5日上午，邓小平带领一家人，来到天坛公园万寿双环亭东侧，一起挥锹栽下了这天义务植树的第一棵桧柏。劳动中，他手指着身旁的外孙女羊羊，笑着诙谐地对在场的同志说：“今天我带的这个人，已经跟我种了六年树了。今天我又增加了一个‘部队’，羊羊的小弟弟。”随后，他又郑重强调说：“植树绿化要世世代代传下去。”

【点评】在邓小平同志的亲自倡导下，全民义务植树运动在中国大地轰轰烈烈地开展起来了。一代伟人，在工作繁忙之余，始终不忘植树造林、绿化祖国。我们每一个人更应该积极投入到这场绿色革命当中，为保护生态环境，建设美好家园作出应有的贡献。

（亦民编写）

写诗护树

绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

——［北宋］曾几

大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。

——［法国］雨果

著名爱国将领冯玉祥一生非常爱树，为了保护树木，曾在军中专门颁布命令，如果发现有士兵的马不小心啃了路边的树木，就要对那个士兵重打20大板，并罚那个士兵补种10棵树木。20世纪20年代驻兵北京时，他率领官兵广植树木，被誉为“植树将军”。

有一次，他屯兵徐州，当地的居民因建房屋，常常把百年的老树砍掉，冯玉祥将军到来后专门贴出告示，禁止砍伐古树，但是没有人听。当地一个县长为修造办公楼，打算砍掉县政府门前的一排古树，当建筑工人拿起斧头正想砍树时，恰巧有几个路人经过，看见要砍这参天的古树，都驻足观看，其中一位彪形大汉，穿得非常朴素，但气宇轩昂，走上前阻止。负责施工的县政府建设科长看了这位大汉一眼，轻蔑地质问道：“你是什么人？有什么资格阻止砍树？”

这个彪形大汉说：“我是什么人不要紧，要紧的是这些树，都是上百年树龄的大树，这样随便砍掉，是对子孙后代的犯罪啊！我提意见在此，请你拿去见你们的县长！”

说完，从背包里拿出笔来，写了一张字条，贴在树上，那个建设科长一看，原来这张字条写的是一首古诗：“遥知此去栋梁材，无复清荫覆绿苔，只恐月明秋夜冷，误它千岁鹤归来！”这首诗的大意是：把这棵古树砍去建高楼大厦，以此为栖的仙鹤就要无家可归了。据说古代有个太守曾打算砍一棵千年古树去建楼阁，读了这首诗后，就不忍心再砍了。

建设科长赶紧将字条揭下拿去报告县长，县长看了，以为是民间一个爱管闲事的老头所为，就说：“这是爱管闲事的居民，不要理他，明天我到现场，看他还敢不敢阻拦！”

第二天，那个县长亲自到施工现场，看见那棵大树的树干上，又贴了一张字条，顿时吓得出了一身冷汗，原来这张字条上又写了一首诗：

老冯驻徐州，大树绿油油，谁砍我的树，我砍谁的头！

县长这才恍然大悟，原来这个阻拦砍树的老汉就是当地最高军政长官冯玉祥将军。他知道闯祸了，只好亲自到冯玉祥将军的驻地向冯将军请罪。冯玉祥狠狠批评了这个县长一顿，并要他写一份自我检讨贴在大街上。从此，当地就再没人敢乱砍滥伐树木了。

【点评】树，可以净化空气，可以保持水土，可以抵挡风沙……树可以造福人类，可以说它们就是我们人类的保护神。保护树木是一种优良品德，因为那样也就是在保护我们人类自身。一位爱国名将也因为写诗护树，赢得了历史和世人的更多赞誉。

（陈燕清编写）

苦斗沙海变绿洲

人只能按照自然所启示的经验来生活。

——［德国］叔本华

地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲壑。

——［印度］甘地

今年55岁的白春兰，原来家住花马池镇冒寨子村。由于风沙灾害严重，水源奇缺，直到20世纪70年代末，村里很多人家还缺衣少食。1980年的一天，听人说沙边子村有个叫“一棵树”的地方，尽管是一片茫茫沙海，但水层浅，挖沙两米就能掘出水。第二年春天，白春兰和丈夫赶着一辆毛驴车，联合本村10户人家，怀着开几亩水地的朴素憧憬来到了“一棵树”。

沙边子村地处毛乌素沙漠边缘，这里每年沙暴天气多达20～30天，风速超过每秒5米的起沙大风多达323次，夏天最高气温可达50摄氏度。生就性格坚强的白春兰，没因环境恶劣而退却。每天天不亮，她和丈夫就从8公里外的冒寨子村赶来平沙整地，植树种草。饿了，啃几口干粮；渴了，喝几捧凉水。沙漠里没有草，也没有树，中午头顶上的太阳火辣辣的，夫妻俩实在忍受不住，就在锹把上撑起一件衣服歇歇凉。有时狂风骤起，刚刚栽下的树苗被连根拔走，夫妻俩忍着沙砾打脸的疼痛，一棵棵拣回来再重新栽上；树苗被流沙埋住了，就跪在沙地上，用手扒出来……

经历了一次次失败后，1984年秋，沉寂多年的“一棵树”终于第一次绽露出笑脸，他们破天荒收了四麻袋小麦。

初尝成功的喜悦，白春兰夫妇劲头更足了。

正当白春兰的治沙事业一天天兴旺起来的时候，与她朝夕相处的丈夫却因劳累过度患上了重病。1992年隆冬，年仅48岁的丈夫永远离她而去。

丈夫走了，生产和生活的担子全都压在白春兰一人肩上，但她没因此而垮下，更没有停止治沙的脚步。现在，白春兰家治理沙漠2300亩，种植乔木5万多株、灌木1200亩，巩固草场1000多亩，育苗100多亩，盖起了大型温棚养殖场，年出栏肉猪100多头，育肥羊500多只。

白春兰依靠治沙踏上了富裕之路，但她始终没有忘记仍在沙漠边受穷的乡亲们。在白春兰的带领下，越来越多的村民加入到治沙致富的团队中来。白春兰还成立了一家治沙公司，联合全村88户农民，治理2万余亩沙漠化土地。她还组织全乡的年轻妇女成立了“女子治沙排”。每到春天，白春兰都带领着妇女们在荒漠中植树、治沙。

随着生态环境的逐步改善，往日寸草不生的“沙边子”形成了郁郁葱葱的绿洲。为了充分利用当地资源优势，白春兰开发了治沙旅游区，为当地发展特色生态旅游注入了新的活力。

【点评】整整28个年头，白春兰把灵魂系在了塞外的大漠中，凭借着顽强的毅力使飞鸟鲜至的“一棵树”，成为一块神奇的绿洲，更成为一片充满希望的热土，为祖国的治沙绿化工程作出了不朽的贡献。

（刘金爱编写）

在这里，藏羚羊是主人

人法地，地法天，天法道，道法自然。

——［战国］老子

具备了无限能力的人类，如果继续不负责任、没有理性、缺乏智慧地征服自然，带给地球和他自己的只能是彻底毁灭。

——［美国］雷切尔·卡逊

绵延在世界屋脊上的青藏铁路，把青藏高原地区与祖国内地的铁路大动脉连接在一起，给青藏人民带去了希望。在青藏铁路的建设过程中，还发生过一段感人的故事。

在神秘的青藏高原上生活着一种美丽可爱的动物——藏羚羊，它是我国一级保护动物。然而，近十几年来，因为盗猎分子的疯狂猎杀，现存种群数量已由1990年的100万只急剧减少为10万只。藏羚羊在2000年已被国际自然保护联盟列为濒危物种。藏羚羊种族的生存危在旦夕，亟须人们的关爱和保护。

动物学专家研究发现：青藏高原上的藏羚羊，每年有一大半时间会从楚玛尔河的两三个河滩中往返，这片区域就是藏羚羊种族的重要生命线！

然而，青藏铁路正好要穿越这一带。

楚玛尔河这条藏羚羊的生命大通道，会不会被青藏铁路无情地拦腰切断？

为了解决这一问题，国家环保总局和国家林业局提出，要求青藏铁路建设正式上马之前，对藏羚羊生存环境的保护作出安排。

随后，青藏铁路的主建部门国家铁道部，认真倾听各方面的呼声，立即作出了积极响应，要求负责设计的铁道第一勘察设计院，在工程设计时充分考虑藏羚羊的生存环境。根据铁道部的要求，铁路工程设计师们挨个拜访环保、林业、水利部门和中国科学院动物所、高原生态所、高原生物所，详细了解藏羚羊的性格脾气、行为习惯，反复修改线路走向，一次又一次增设野生动物通道。

最终，为了保护美丽的藏羚羊，保障它们的自由迁徙，青藏铁路建设者在楚玛尔河滩和相邻不远的清水河上，分别架起了两座总长逾15千米的长桥，并沿线专门设置了33处野生动物通道。

虽然为此付出了高昂的费用，青藏铁路建设的投入增加了很多，工期也因此延长了。但是正如青藏铁路建设总指挥长所说的：“在青藏高原的许多自然生态保护区，野生动物是主人，我们青藏铁路只是客人。我们借道而过，不能打扰主人。”

青藏铁路建设者们的心血没有白费。如今，可可西里藏羚羊已经完全适应青藏铁路动物通道，成群结队的藏羚羊在青藏铁路沿线附近自由自在地迁徙、觅食、嬉戏、生生不息。它们与钢铁巨龙一起，都已成为雪域高原上的靓丽风景。

【点评】什么是尊重自然？什么是人与自然的和谐相处？青藏铁路的建设者们给了我们一个很好的诠释。人类与大自然的其他物种一样共同生活在同一个地球，共同拥有这美丽的土地，和谐相处，才是我们应该追求的目标。

（陶虹佼编写）

人间仙境的绿色长城

判天地之美，析万物之理。

——［战国］庄子

一个国家如果不能保护好本土上的各种生物资源，也就不能维护好国民的生存质量。

——［美国］汤姆·洛弗祖

四川西北部阿坝高原，青山绿野秀水间，镶嵌着“国宝故乡”卧龙、“童话世界”九寨沟、“人间瑶池”黄龙等晶莹剔透、璀璨斑斓的明珠。那里是人间仙境，也是国宝大熊猫、金丝猴、珙桐等珍稀动植物的家园。驻守在这里的武警——四川森林总队阿坝藏族羌族自治州支队的官兵，像爱护自己的眼睛一样悉心呵护着这块人类的瑰宝，忠实履行着保护生态环境的神圣使命。

黄龙世界自然遗产保护区的后山，有一种名为白钨的珍稀矿物，价格十分昂贵。一些人上山偷挖矿石，不仅破坏了黄龙保护区的植被，而且直接影响了著名的黄龙“五彩池”水源。

“五彩池”是富含高钙物质的山水历经千万年流淌、冲刷，在山坡上自上而下形成的数千个钙化池。阳光照射在钙化池中，反射出鹅黄、黛绿、赤褐、绛红、翠碧五种色彩。黄龙、九寨沟世界自然遗产保护区内特有的“五彩池”堪称世界自然奇观。为了保护世界自然遗产，武警松潘大队所属松潘中队与当地林业公安部门和管理局保卫人员共同组成了护卫队，担负巡山任务，处置突发事件。一天，接到群众举报：黄龙后山有人非法采矿！护卫队经4个小时连续徒步行军，火速赶赴事发地点。一路上由于山体滑坡，“碎石雨”不时从头顶落下。护卫队冒着生命危险奋力攀上山顶，将非法采矿者当场抓获，保护了自然景观不被破坏。

卧龙世界自然遗产保护区地处阿坝高原邛崃山麓，是我国创立的世界上第一个大熊猫保护特区，也是“中国大熊猫人工繁育基地”。在保护大熊猫的日日夜夜中，武警卧龙中队的官兵与大熊猫结下了深厚的友谊。2003年4月21日傍晚，家住卧龙自然保护区“四姑娘山”风景区的村民们忙完一天的活计准备收工回家，突然发现一块斜坡岩石上，侧躺着一只生病的大熊猫。接到村民报告后，中队长张洪旗立即带领8名战士与大熊猫研究保护中心的专家一同前往救助。在专家的指导下，官兵们把带来的苹果、萝卜、鸡蛋、窝头等大熊猫爱吃的食物用竹竿插上，一块一块送到奄奄一息的大熊猫嘴边。待大熊猫吃饱后，官兵们将大熊猫引进一个特制的铁笼子，将它抬下了山。经过一个多月的精心治疗，大熊猫康复后，官兵们又把这只取名为“四姑娘”的大熊猫抬到密林深处，放归自然。离开时，“四姑娘”还频频回首，依依不舍地向官兵们告别。

在黄龙“五彩池”，担负巡逻任务的武警战士发现一名女游客从路旁的红枫树上摘下许多红彤彤的树叶。红枫树是国家重点保护植物，即使在黄龙自然保护区也并不多见。“同志，您的行为违反了景区管理规定，请自觉保护景区的一草一木！”武警战士立即上前制止。“就几片树叶，至于吗？”游客不以为然地说。“这是珍贵树种，如果大家都这样随意采摘树叶，这里就没有美丽的风景了！”战士的回答让这位女士感到理亏，连连点头致歉。

如今，阿坝全州森林覆盖率达到23.55%，成为名副其实的长江、黄河上游重要生态屏障。武警阿坝森林支队被阿坝州政府和人民群众赞誉为阿坝高原“一道坚不可摧的绿色长城”。

【点评】不管是轰轰烈烈的救治大熊猫的事迹，还是普普通通的阻止游人采摘树叶的行为，都值得人们称赞，因为这都是在保护我们人类的大自然。

（陈燕清编写）

大山深处的人鸟情缘

万物相形以生，众生互惠而成。

——［德国］歌德

只有顺从自然，才能驾驭自然。

——［英国］弗兰西斯·培根

陕西省城固县三合乡二岭沟村山林茂密、池塘密集，汉江从附近的山脚下流过，自然环境特别优美。

现年70多岁的胡子琴是1949年嫁到这里的。1969年3月16日，胡子琴生下了大女儿的当天，一对长着金黄色翅膀的牛背鹭飞到她家院子里，在院子里的树上唧唧喳喳地叫个不停，仿佛知道了这户人家的喜事，特地来报喜的。

从此以后，胡子琴家立下了一条家规：鸟儿要是再来，谁也不准伤害它们，这里就是它们的家。第二年春天，牛背鹭又飞回来了！它们还带来新客人——十几只全身雪白的白鹭。白鹭们很快在胡子琴家门前的树上安了家，和胡子琴家做起了邻居。胡子琴发现一只特别漂亮的白鹭总是好奇地盯着自己，这只白鹭羽毛雪白，模样俊俏，身姿优雅。胡子琴给它取了个名字叫“巧巧”。每天胡子琴从田里干活回来，“巧巧”总会欢快地展开翅膀飞过来，站到她的肩膀上和她亲热一会儿。聪明的“巧巧”还会伸开翅膀扇来凉风，给胡子琴散散身上的热气。

到了20世纪80年代末期，每年来胡子琴家周围居住的白鹭已经达到了七八千只。这三十多年间，“巧巧”每年都会飞来与老朋友胡子琴相聚。随着白鹭数量越来越多，胡子琴对这群“邻居”也越来越关心了。白鹭的巢都搭在几米高的树上，五六月份是白鹭的孵化期，那些刚出生的雏鸟总想跨出巴掌大的鸟巢，一不小心就摔落到地上。每年这个时候，胡子琴一看到有雏鸟掉到地上，她就带着儿子搬出梯子，一个个地把雏鸟送回窝去。

每年的孵化期，总会有一些刚出生的雏鸟饿死。胡子琴动员全家人到水塘里捉泥鳅、小鱼，来帮助那些可怜的雏鸟。一家人忙碌一天捉来的两盆泥鳅刚摆到院子里，不一会儿就被一抢而空，而且还有不少白鹭围着盆子打转。鸟儿太多，一家人实在满足不了这么多鸟的需求，怎么办？胡子琴费尽口舌，终于说通了丈夫，决定拿出家里微薄的积蓄买一些鱼虾回来。仅此一项，每年就花费近2000元，这对年收入不高的胡子琴一家来说是一笔不小的开支。

为了让更多的人加入爱鸟的队伍，胡子琴经常在全乡的学校、村庄进行爱鸟宣传。每当胡子琴带着“巧巧”走进教室时，孩子们都发出惊讶的叫声。他们没想到，白鹭这种美丽优雅的水鸟会神情自若地站在胡子琴的肩头。

胡子琴一家三十多年如一日爱护白鹭的事迹渐渐传出了深山。鸟类专家在看完胡子琴家的“鸟山”后，感慨地说：“白鹭这种择水而生的珍稀鸟类，数量如此之多、年代如此之久地陆地栖居，这是中国鸟志史上罕见的奇观！”

【点评】胡子琴一生爱鸟、护鸟，为白鹭的繁衍生息搭建了美好的家园。富有灵性的白鹭也懂得人类的感情，与胡子琴相依不离。大山深处演绎的人鸟情缘，是人与自然和谐相处的动人典范。

（王琦编写）

送玳瑁回家

野生动物曾经哺育了我们，并形成了我们的文化，它们现在仍然为我们在闲暇时间提供着欢悦，可我们却在试图依靠现代化的机械得到欢悦，从而毁灭着野生动物的价值。

——［美国］奥尔多·利奥波德

善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。如果我们摆脱偏见，抛弃对其他生命的疏远性，与周围的生命休戚与共，那么我们就是道德的，只有这样才是真正的人。

——［德国］史怀泽

玳瑁，又名文甲，俗名十三鳞，是海生龟类之一，属于海龟科。玳瑁同海龟外形相似，分布于大西洋、太平洋和印度洋。我国北起山东、南迄广西沿海均有分布，属国家二级珍稀保护动物。在日常生活中，玳瑁并不多见，但在我海防某军营发生的一个与玳瑁有关的故事，却至今为人们津津乐道。

2006年秋天，海防营长黄业刚从海训场上回到营区，就接到这样的举报电话：“你营二连炊事班长孙涛今天要‘开荤’，他花300元钱从渔民手里买回一只玳瑁。”黄营长将刚抽上两口的烟掐灭扔进垃圾筐，狠狠骂道：“这小子简直是个迷糊蛋，海上训练生活是艰苦，但再艰苦改善伙食也不能拿野生动物开刀啊！”

“如果这事是真的，看我怎么处分他！”黄营长气冲冲赶往二连，要向孙涛“兴师问罪”。黄营长赶到二连驻地已是中午时分，官兵们正在午餐。黄营长径直去了炊事班。孙涛冷不丁瞅见营长向自己走来，心里一紧：“嗯，营长肯定是来打玳瑁的主意。”想到这里，孙涛慌忙放下碗筷，跑进宿舍，吃力地端起一个大菜盆藏进自己的床下。

“干什么？想隐匿罪证吗？给我拿出来！”黄营长大喝一声。

“营长，玳瑁是有营养、大补的。你……你可不能拿它当下酒菜啊！”孙涛像遭霜打了的茄子，紧紧抱着那只有小脸盆大小的玳瑁，眼泪都要下来了。

黄营长诡谲一笑：“看你那熊样！呵，我不当下酒菜还给你吃啊？”

“我不吃，我是拿来‘卖’的！”

“你还敢卖？这是野生保护动物啊！”听孙涛这么一说，黄营长不由得火冒三丈。

“营长，咱们一起把它‘卖’掉吧。”这时孙涛倒镇定了很多。他双手抱起玳瑁走出营门。黄营长满腹狐疑地跟在后面，想看看这小子究竟想搞什么花样。

只见孙涛来到海边，小心翼翼把那只玳瑁放进水里，看着它欢快地游向远方，消失在大海深处。孙涛兴奋地手舞足蹈，对营长说：“瞧，我把玳瑁从渔民手里买来，这不又‘卖’给大海了？”

【点评】人类应当做动物的朋友而不是终结者。人类保护了自然界，归根到底还是保护了人类自身。人与自然的和谐关系不仅是促进文明社会发展的基本前提，也是促进现代社会中人与人、人与社会关系和谐的重要保障。

（刘金爱编写）

环保公益广告第一人

种树者应培其根，种德者必养其心。

——［明］王守仁

对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他全力以赴和献身一种美好事业。

——［美国］爱因斯坦

陈法庆，一个家住杭州市余杭区仁和镇奉口村的普通农民。他6岁时患了中耳炎，导致耳膜穿孔，现在听力为二级残疾。家境贫寒的陈法庆14岁便辍学了，但他一直喜欢看报，他从报纸上了解到，全世界污染排名前10位的城市中，中国竟占了8个。从此他开始关注环境问题。

2002年，陈法庆发现流经村边的东苕溪，因船舶运输建筑石料而造成严重污染。东苕溪是杭州市区和余杭区主要的生活水源地，建有两个水厂取水口，承担着130万居民的生活饮用水。他对此忧心忡忡，将所见所闻记录下来，向有关部门反映。经过陈法庆的奔走呼吁，环保部门加大了对东苕溪污染的整治力度，当地生活用水的质量得到明显改善。

在与环境污染的较量中，陈法庆渐渐意识到，环境保护是一项庞大的社会系统工程，急需唤醒公众的环境保护意识。一天陈法庆看电视时，一个有趣的动画片广告激发了他的灵感：通过电视做环保公益广告。第二天，他打电话到杭州电视台，对方一听十分支持，他忙带上几万元钱火急火燎般赶去。电视台表示可免费播公益广告。但他坚持认为，如果免费，有人会认为他在出风头，对社会震撼力不大，一定要付钱。陈法庆自费制作的保护环境公益广告片播出后，在杭州引起强烈反响，许多市民纷纷加入支持他的行列。

为扩大广告范围与影响，陈法庆又找到《人民日报》广告部。敲开门后，只见里面的人正在开会。陈法庆一番自我介绍表明来意后，广告部的人呆呆地盯着他，好半天没缓过神来，面面相觑后几乎异口同声叫道：“好事，大好事呀！”《人民日报》创刊50多年来，个人出资做环保公益广告的，陈法庆是第一个。很快，“善待环境就是善待自己”的公益广告在《人民日报》刊出，一时震惊海内外。

陈法庆的行为得到社会的广泛关注，不少新闻媒体被他的举动所感染，纷纷腾出版面，免费刊登署名为“农民陈法庆”的环保公益广告，为环保事业摇旗呐喊。2005年，陈法庆又拿出5万多元，开通“农民陈法庆环保网”。陈法庆独特的环保方式，逐渐得到社会的认可。由于他那“残疾农民环保者”的特殊身份，陈法庆应邀成为都灵冬奥会中国区火炬手，并代表中国参加第20届意大利都灵冬奥会。这是欧洲历史上第一次绿色体育盛会，陈法庆高擎火炬，在警车开道下，稳健地奔跑在威尼斯城宽阔的马路上，面对道路两旁喝彩的人群，他深切感受到为祖国争得荣誉的自豪。

【点评】从事环保事业，可以是政府相关部门，也可以是公益性组织；为环保事业作贡献，可以是职业环保人，也可以是普通的农民。只有在大家共同努力下，我们的环境才会变得更好。

（陈燕清编写）

自然王国的保护神

大地给予所有人的是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。

——［美国］惠特曼

从一个国家对待动物的态度，可以判断这个国家及其道德是否伟大与崇高。

——［印度］甘地

被誉为亚热带明珠的云南省西双版纳和思茅地区，境内森林茂密，亚洲象、滇金丝猴、孔雀、黑颈鹤和红豆杉、望天树、树蕨、茶花、华盖木等珍稀动植物蕴藏丰富、分布较广，享有“植物王国”和“动物王国”的美名。驻守在这里的武警官兵，在完成执勤任务的同时，和当地各族群众一道精心保护这个神奇的自然王国。

“嘟、嘟、嘟……”当位于距保山市5公里处的武警保山市支队教导大队开饭的哨声吹响后，栖息在院内高大桉树上的猴面鹰就扑腾着翅膀飞了下来，其中有一只还飞到一名战士的肩膀上。这是一幅多么感人的人与自然和谐的动态画。这幅杰作，是武警官兵用他们的诚心、苦心和爱心创作出来的。

1999年12月的一个周末，武警保山市教导大队组织新战士到大青山郊游，在一个山坳里，战士们发现了两只翅膀受伤的猴面鹰，于是将它们抱回宿舍，卫生员给它们包扎好伤口，放入一个专门编织的笼子养伤。刚开始，猴面鹰很害怕，不吃不喝。战士们就买来相关书籍，了解猴面鹰的生活习性，利用空闲时间捉来虫子喂养，时间长了，猴面鹰不再躲藏。一个月后，战士们抱着伤愈的猴面鹰，来到大青山深处，将猴面鹰放飞，猴面鹰在战士们的头上盘旋了三圈，才恋恋不舍地飞走。不久，一些猴面鹰相继飞来，竟然把警营当成了栖息地。现在已有十多只猴面鹰在警营安家了。

西双版纳自治州是亚洲象的栖息地。以前由于野象破坏庄稼严重，当地群众深受其害，见到野象就拼命驱赶，加上不法分子偷猎猖獗，一度使野象数量锐减。后来，政府加大了保护力度，严厉打击偷猎的不法分子，建起了自然保护区，又使野象数量增加。武警西双版纳支队官兵不仅担负着保护野象的神圣职责，还主动向驻地各族群众和游客宣讲保护野象的重要意义。支队电影队为少数民族群众放映电影时，总是把宣传森林保护法和保护野生动物的法律法规作为放映中的一个重要内容。针对野象喜欢食盐这一习性，官兵们外出时都不忘揣上一袋盐，放在野象可能出没的溪水边、山道旁。

有一次，为追捕一名逃犯，排长刘强带领四名战士在密林深处设卡拦截，几头野象突然闯进宿营地，官兵们担心惊扰野象，便主动从宿营地撤了出来。结果，野象将他们所带的食品吃了个精光，晚上还呆在帐篷里不走。官兵们忍饥挨饿长达两天两夜，没办法，只好采摘野果充饥。大家戏谑地说：“这些大象真不够意思，一点东西都不给我们留下。”

【点评】武警官兵在保家卫国的同时，不忘植树造林，保护珍禽异兽，用真情和爱心守护着这方绿色净土，为我们共有的家园添绿增翠，使人类与动物和谐相处，其乐融融。

（刘金爱编写）

人与猴的故事

制天命而用之。

——［战国］荀子

大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。

——［古希腊］亚里士多德

在重庆金佛山密林深处，猴子和人演绎了一个感人至深的故事。

一天，北基山脚下的山民王志成在林中采药。突然“咚——”的一声，一团黑糊糊的东西从树上落下。王志成吓坏了，正要跑开，黑东西伸出一只手来拉王志成的脚。他低头一看，天啊，一只约两岁多的黑叶猴正可怜兮兮地望着他，嘴里发出“呜呜”的哀鸣，它的左手正在流血。王志成二话没说，抱起黑叶猴往家赶。到家后，王志成连忙为黑叶猴洗伤口，上草药。然后，王志成让它呆在屋里养伤。一周后，黑叶猴伤口长好后却不愿离开，成天在王家转悠，帮忙做点力所能及的事情。

有时，黑叶猴还会去王志成的自留地，一看到野猪、黄猴、刺猬等来偷吃庄稼，黑叶猴便扑上前去一阵大叫，用吼声吓退对方。这样，在王志成家中生活了一个多月后，黑叶猴悄悄地离开了王家。

两个月后的一天凌晨3点，王志成所在的村庄还在沉睡。突然，一阵猛烈的打门声伴着惨烈的喊叫声，把王志成吵醒。他跑出门一看，是黑叶猴回来了。他正要上前抱它，黑叶猴一反常态，挣脱他的拥抱，焦急地大叫。见王志成不明其意，黑叶猴用手指着后面的山岭。王志成转身看去，天啊，后山山坡正在大面积坍塌，山上巨大的石头不断滚落。黑叶猴伸出长臂，一个劲地拉王志成快走。(www.chuimin.cn)

王志成终于明白了。他飞奔回屋，摇醒妻子，拉起娃儿，跑出屋外。接着，又一家一家地喊醒邻居。全村五户人家共20多人，刚刚跑到安全地带，大块大块的山石便滚压下来，瞬间摧毁了整个村庄。

许多村民都感动得哭了，好险啊，如果不是这只黑叶猴，大家死定了。

死里逃生的村民，四处寻找救命“恩人”。只见黑叶猴站在树上高兴地望着人们，嘴里发出“呜呜”的欢叫，像是为逃脱死亡危险的人们祝福。

【点评】救助动物或许就是救助我们自己，给大自然的每一次善举，都将产生美好的回报。

（陈燕清编写）

神奇的鲤鱼溪

我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样。这才是扩充仁心之道。

——［美国］林肯

当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉。

——［德国］史怀哲

福建省周宁县城西有个埔源村。村里有条小溪，溪中有六七千条灰黑、墨绿、丹红、金黄、红白相间、红黑交错的各色鲤鱼，这条溪就叫鲤鱼溪。

溪中的鲤鱼不怕人。每当村民蹲在溪边洗衣洗菜时，鱼儿就成群结队地在他们眼前游来游去，或咬住漂亮的衣服，或叼走几片菜叶，真像顽皮的小孩子。因为溪里的鲤鱼又多又不怕人，吸引了无数游客前去观看。游客在溪边拍拍手，鲤鱼便摇头摆尾游过来，向上跳跃。有人伸手抚摸鱼背，鱼儿也不游开，像小猫小狗一样驯顺。

说到鲤鱼溪的由来，得从郑氏南迁说起。南宋嘉定年间，河南开封郑氏族人在向南方迁徙的过程中，被浦源的青山绿水、花香鸟语和清澈的溪流深深吸引，于是他们临溪而居。那条美丽的溪流就成了他们的生命之河。为了防止饮用水源被污染或投毒，聪明的郑氏祖先就在这条溪流中放养鲤鱼。

当时的族长极有远见，认为溪中的鲤鱼多后，可能会有人偷捕。为了保护溪中的鲤鱼，他召集全村人共同制定保护鲤鱼的村规民约，禁止垂钓捕捞，违者严加惩处。这位睿智的族长为了严明纪律，还运用了“苦肉计”，暗示自己的孙儿偷捕鲤鱼，然后当场抓住，在宗祠里当众将孙儿吊打得皮开肉绽，并自罚宴请全村人三日。从此以后，村民恪守乡规，绝不捕食鲤鱼，别的地方的人更不敢来觊觎偷捉。经过世代相传，终于形成了这罕见的具有神话色彩的鲤鱼自然保护区。

为了让鲤鱼能在溪中自由快乐地生存，经过长期观察和摸索，村里人掌握了鲤鱼的许多生活习性，沿溪建房时都要修建“L”形的下水道，以便鲤鱼在发大水时躲藏，同时还在溪的两边种上绿葛蒲，让鲤鱼衔住，以免被洪水卷走。代代与鲤鱼相守，孕育了村民与鲤鱼之间的深厚感情。每当下暴雨的时候，鲤鱼们会死死地衔住溪中的水草，不肯随波而去。有些鲤鱼被冲到下游的田间，村民们便会全体出动，将它们送回自己的家园，被冲到下游的鲤鱼总是拼尽力量逆流而上，千方百计要重返鲤鱼溪。

鲤鱼溪的鲤鱼在这长约一里、宽丈余、水深约半米的一方小天地间自由嬉戏、遨游。流动的溪水为鲤鱼提供了充足的氧气和丰盛的食物。不时，村里人还会给它们“加餐”，将剩菜、剩饭倒入溪中。每天傍晚，劳作了一天的村民，搬条凳子坐在溪畔，一边吃饭，一边望着温顺可爱的鲤鱼，一天的劳累顿时飞到了九霄云外；孩子们你一口我一口把自己的饭菜撒向溪中，鲤鱼跃出水面抢食的扑腾声和人们的欢笑声交融在一起，汇成一首优美动听的乡村自然风光曲。

【点评】在浦源村，人游画中，人鱼同乐，构成一幅异彩纷呈、竞秀争辉的天然画卷。从中我们得到一种启示，只有热爱自然，我们才能真正实现“山水相连永相亲，天人合一家园兴”的和谐社会。

（王琦编写）

黄鼠狼军营过年

人在自己的发展中得到了其他实体的支持，但这些实体不是高级的实体，不是天使，而是低级的实体，是动物。

——［德国］恩格斯

为何保护自然？因为人类的生存有赖于动植物生命的延续。

——［印度］英迪拉·甘地

20世纪80年代的一个冬天，解放军驻长白山某军事基地战士小齐从哨所返回营房的途中，在路边的树丛里发现一只后腿带着铁夹的黄鼠狼。他把这只奄奄一息的黄鼠狼带回营房，给它取掉铁夹，包扎好那只受伤的后腿。此后，小齐每天都打回一些可口的饭菜喂养这只黄鼠狼。两个月过去了，这只黄鼠狼痊愈了。

在一个晴朗的早晨，小齐把这只黄鼠狼放回到大森林中。黄鼠狼回头看看这位好心的战士，眨巴了几下眼睛，伫立了好几分钟后，才慢慢地离开。从那以后，每隔十天半个月，这只黄鼠狼就回到营房里看一看。战士们觉得十分好玩，就像对待老朋友那样欢迎它。

没过多久，那只被战士救了的黄鼠狼带着大大小小一大群伙伴迁移到军事禁区里，和战士们毗邻而居。现在营区周围，栖息着34只黄鼠狼。这些黄鼠狼很通人性，战士们养的鸡，它们从来不伤害，有时，调皮的小黄鼠狼还和小母鸡追来追去。

过了一段时间，战士们欣喜地发现，食品仓库里的鸡鱼肉蛋不但一点不少，连往日活动猖獗的老鼠也渐渐消失了。

到了旱季，山上的溪流干涸，战士们就特意给这些不会说话的朋友准备两个石头水槽，放在它们的洞穴旁。当担水的战士们顺着山路边吹口哨边向水槽走来时，黄鼠狼就会陆续围过来饮水。更为有趣的是哨所那只机灵的军犬，似乎也懂得这些黄鼠狼和战士们的友谊，从来不咬那些小东西。有时军犬趴在地上睡觉，黄鼠狼竟然敢去闻军犬的鼻子。

这些黄鼠狼不害怕穿军装的战士，可是看到穿其他服装的人就一下子钻进洞穴里了。有一次，有个战士的父亲来部队探亲，吓得那些黄鼠狼好几天都不敢出来。

每当战士们探家归来，总不忘记给这些黄鼠狼带回一些家乡的特产，供它们品尝。四川籍战士小张的女朋友来部队时，他们还抱着小黄鼠狼合影留念。

转眼间几十年过去了，战士们来了一批又一批，可保护黄鼠狼的义务一直没有间断，一茬一茬接着传。每到逢年过节，战士们放鞭炮时，这些黄鼠狼都跑到营区里欢蹦乱跳，使这个平日静寂的军事禁区里充满了热闹祥和的气氛。

【点评】正是因为战士的这种善待，战士和黄鼠狼才能亲密无间，和谐相处。爱能让人与动物之间和睦相处，当然也能让人与人之间和谐融洽。只要人人都能付出爱心，善待他人，那整个社会将是一个和谐的社会。

（应艳琦编写）

翠湖畔的老人与海鸥

早晨，出奇的宁静，那儿曾经充满鸟儿美妙的歌声。

——［美国］雷切尔·卡逊

我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。

——［美国］诺曼·卡曾斯

在与昆明滇池一箭之遥的翠湖流传着一个真实动人的故事。自20世纪80年代以来，每年冬天的早晨，车水马龙的翠湖边，总是徘徊着一个老人，他的名字叫梁言顺。十几年如一日，他每天步行二十余里，从城郊赶到翠湖，用微薄的退休金喂养着像他儿女一样的海鸥们，守护着这群可爱的小精灵不受路人的伤害。

一个冬日的下午，老人选了一个人少的地方把饼干丁很小心地放在湖边的围栏上，退开一步，撮起嘴向鸥群呼唤。立刻便有一群海鸥应声而来，几下就把饼干丁扫得干干净净。老人顺着栏杆边走边撒放食物，海鸥依着他的节奏起起落落，像舞动着的雪莲。在海鸥的鸣叫声里，隐隐约约听到老人在抑扬顿挫地唱着什么。侧耳细听，原来是老人用亲昵得变了调的地方话喊叫海鸥的名字。“独脚”“灰头”“红嘴”“老沙”“公主”……随着老人的呼唤，这时，水面上又跃起几只海鸥，向老人飞来。其中的一只海鸥只有一只脚，停落时不得不扇动翅膀保持平衡。看来它就是那只被称为“独脚”的小精灵，那些被叫着名字的海鸥不停地飞过来在老人手上啄食，老人的心里荡漾着一片温暖。

太阳落山了，老人的塑料袋空了。海鸥们吃完老人给它们带来的食物后，并没有马上飞走，它们围着老人飞翔，老人则向海鸥久久地挥手。

不久后，老人去世了。有人把老人的照片放大，带到了翠湖边。意想不到的事情发生了——一群海鸥突然飞来，围着老人的遗像翻飞盘旋，连声鸣叫，叫声和姿势与平时大不一样，像是发生了什么大事。

海鸥们急速扇动翅膀，轮流在老人遗像前掠过，像是前来瞻仰遗容的亲属。照片上的老人默默地注视着周围盘旋翻飞的海鸥们，注视着与他相伴了多少个冬天的“儿女”们……过了一会儿，海鸥纷纷落地，竟在老人遗像前后站成了两行。它们肃立不动，像是为老人守灵的白翼天使。傍晚，当人们准备去收起遗像的时候，海鸥像炸了锅似的朝遗像扑过来。它们张大着嘴鸣叫，翅膀猛烈扑腾着，不让人把照片拿走，弄得收照片的人只好缩紧了身体，好不容易才从这股飞动的白色漩涡中脱出身来。之后，鸥群长时间盘旋在遗像上空，像是为老人守灵，又像是为老人送行……

【点评】是爱让人与大自然之间变得平等、友爱、和平！从这个故事中，我们看到的与其说是老人美好的人性，不如说是海鸥美好的品性。在这美好人性与美好品性之间相通着的东西——人与自然的和谐与共融，竟是如此动人！

（刘金爱编写）

三峡珍稀植物的守望者

地球并不是祖先给我们的遗产，而是属于子孙后代。

——毛泽东

当某一物种的最后五个成员撒手西去，同样的命运亦将再现在另一个物种的头上。

——［英国］威廉·彼比

向秀发曾经是一名铁路高级工程师。1997年，他回老家重庆市万州区从事水产养殖，每年收入达30多万元，过着衣食无忧的生活。1998年路过重庆巫山县时，他发现一棵古老的黄桷树被拦腰砍断，这让一向热爱植物的向秀发感到非常痛惜。于是，他向当地人打听砍断黄桷树的原因。结果得知，随着三峡水利工程的推进，有许多地方将要被淹没，也就是所谓的“淹没带”，而那里却生长着近300种世界珍稀濒危植物。如果不把它们抢救出来，那这些珍稀植物就会全部死亡。经过认真思考，向秀发决定创建三峡珍稀植物园，把淹没带的珍稀植物迁到园里。

为了创建植物园，他把所有资产投了进去。他卖掉了自己全部的水产养殖股份，卖掉了自己心爱的三菱越野车，还卖掉了自己老家的七个门面和所有房产。如今，向秀发一家住在植物园中搬迁农民废弃的房子里，孩子上学要来回走4公里山路。

在抢救三峡珍稀植物的过程中，向秀发和请来的工人师傅一起背着铁锹、干粮和植物标本照片，穿着草鞋，钻深山峡谷，攀绝壁峭岩，在野外搜寻、辨认珍稀植物，想方设法抢在这些地方被水淹没之前，把那些弥足珍贵的物种迁移出去。

1998年，世界自然保护联盟宣称，濒危植物崖柏已灭绝。然而几个月后，向秀发却在三峡“淹没带”找到崖柏的踪迹，并将这些可能是世上仅存的崖柏小心翼翼地移栽进三峡珍稀植物园。

荷叶铁线蕨是极度濒危植物。据资料记载，该物种在整个亚洲大陆上，仅在三峡地区有零星活体分布。2001年，向秀发经过3个月的艰难搜寻，在石柱县即将淹没的岩壁上，找到了40余株荷叶铁线蕨。

2002年3月8日，向秀发带领工作人员从重庆涪陵区磨盘沟移植素有“活化石”之称的桫椤树时，受到当地村民的劝阻。民间传说，桫椤树是神龙草，人是不能动的，动了就要遭雷劈。但为了抢救珍稀植物，向秀发不怕遭“雷劈”，他和30多名民工，花了一整天，将20多株桫椤树(包括几株特别罕见的黑桫椤树)搬上了车。为了保持其原有的生存环境，他还装了20多麻袋当地的泥土，一同带回三峡珍稀植物园。目前，这20多株“活化石”，在植物园里不仅全部成活，而且长势良好。

在石柱县长江边绝壁上，向秀发还发现了罕见的乔木型十大功劳木。2003年正月初二，他带着工人攀到寒风凛冽的长江边的绝壁上，冒着生命危险，依靠一根安全绳，艰难地把它们移植过来。移植过程中，向秀发身受重伤。

几年来，向秀发跑遍了三峡库区22个区县、500个乡镇。其间，被竹叶青毒蛇咬过，被黑熊追过，多次险遭不测，但他从未放弃过对珍稀植物的寻找。从1998年至今，向秀发用最原始的办法，从三峡库区抢救出2800多个植物物种，其中珍稀植物178种30806株，古树名木380多株，兰科植物17种4000多株。

现在，植物园有崖柏、珙桐、荷叶铁线蕨、蔬花水柏枝等库区淹没带特有植物，还有我国罕见的高达36米的黄连木和最大的树径为76厘米的柿科植物瓶兰花。植物园内还专门开辟了独具特色的濒危（特有）物种保存园：1000多株蚊母树组成的蚊母园、由“活化石”组成的桫椤园等，为濒危植物研究和种群繁衍提供了十分难得的活体标本。

【点评】向秀发的行为令人感动和敬佩。要知道一个物种的消失，往往会造成几个以它为伴生的物种灭绝，从而造成生物多样性丧失。那样的话，人类将失去这些宝贵的植物基因，而谁也无法估量那里面藏着多少未知价值和秘密。

（应艳琦编写）

丹顶鹤女孩

顺之以天理，行之以五德，应之以自然。

——［战国］庄子

最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，直到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。

——［德国］歌德

丹顶鹤也叫仙鹤、白鹤，因头顶有红色肉冠而得名，它是东亚地区特有的鸟种，繁殖地在中国东北的松嫩平原等地，并在中国东南沿海及长江下游等地越冬，属国家一级保护动物，目前全世界只有2000多只，在国际自然保护联盟的红皮书中属濒危物种。

提起丹顶鹤，人们就会想起一首哀婉动人的歌：“走过那条小河，你可曾听说，有一位女孩曾经来过；走过那道芦苇坡，你可曾听说，有一个女孩她留下一首歌……”现实中这个女孩叫徐秀娟，来自丹顶鹤的故乡——扎龙。1964年10月，徐秀娟出生于黑龙江齐齐哈尔市扎龙屯的一个养鹤世家。她爸爸是扎龙保护区一位鹤类繁殖和保护工程师，徐秀娟小时候常帮着父母喂小鹤，潜移默化中喜欢上了丹顶鹤。

1981年，17岁的徐秀娟到扎龙自然保护区和爸爸一起饲养鹤类，成为我国第一位养鹤姑娘。

通过刻苦钻研，徐秀娟很快就掌握了丹顶鹤等珍禽饲养、放牧、繁殖、孵化、育雏的全套技术，她饲养的幼鹤成活率达到100%，还为三部以丹顶鹤为题材的电影当过领飞员，好些党和国家领导人，都看过她的驯鹤表演。

1986年初夏，徐秀娟以优异的成绩从东北林业大学野生动物系毕业后，受江苏盐城自然保护区的邀请，前往建立一个不迁徙的丹顶鹤野外种群。如果成功，这将是保护濒临绝迹的丹顶鹤的一个重大突破。

只身前往盐城时，徐秀娟带去了3只丹顶鹤的蛋作为礼物，并用自己的体温成功地孵育出3只乖巧的小丹顶鹤。

1987年9月16日，为了寻找一只失踪的丹顶鹤，徐秀娟不幸坠湖身亡。徐秀娟牺牲后，被江苏省人民政府追认为烈士。为了纪念这位年轻的护鹤天使，作曲家将她的故事谱成了歌曲《一个真实的故事》。这首歌一时唱遍大江南北，人们被歌曲中所讲述的真实故事深深打动。

二十多年过去了，在盐城，在扎龙，在许许多多的地方，热心环境保护的人们都在用各种方式纪念徐秀娟，关注她所热爱的事业。令人欣慰的是，今天的盐城珍禽保护区已成为拥有滩涂45.3万公顷、海岸线长567公里的世界最大的海涂湿地，列为联合国与生物圈湿地网络成员，这片过去被视为废地的湿地成了鸟类天堂，野鸭、鹭、鸥、雁等水禽在这里栖息繁衍，世界上70%的野生丹顶鹤在这里聚集越冬。湿地不仅为水禽提供着丰富的食物和繁衍场所，而且在调节气候、涵养水源、蓄洪防旱、维持生态平衡等方面起着极其重要的作用。这对远在天堂的徐秀娟也许是最大的安慰。

【点评】徐秀娟为了救一只丹顶鹤献出了宝贵的年轻生命，她的故事被谱写成一首感人肺腑的歌，为人们所传唱。歌声带给我们的不仅是优美的旋律，更多的是唤起大家关注大自然、爱护大自然那些美丽可爱的朋友们。

（刘金爱编写）

“长城村”的“知耻碑”

人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

——［战国］孟子

无羞恶之心，非人也。

——［战国］孟子

河北省秦皇岛市卢龙县刘家营乡桃林口村是一个有着1200多人的小山村，曾被人称为“长城村”。村里所有民宅，甚至猪圈、厕所，都是用长城砖盖起来的，那里的房子被称为“世界上最昂贵的民房”。有人曾经计算过，按国际上标准的文物砖石材料价格，一块长城砖价值80美元计算，平均每套村民住房用城砖10万块，那么这一套民房价值800万美元。

这个村中间曾经有10公里长的长城经过，在20世纪50到70年代，遭到过三次大规模的破坏。第一次是20世纪50年代到70年代初期。村里曾大搞农田基本建设，村民开发荒坡修梯田时，拆下城砖运回家盖房砌墙；第二次是1976年唐山大地震后，由于村里急着修被震塌的民房，大家便开始爬上山去，挑拣被地震“动摇”了的城砖；第三次是1977年修水坝，村民为了不让长城砖淹没在水下，赶紧拆长城砖，翻盖房屋重新盘院墙。有人回忆说，那时晚上都能听到撬城砖的声音，天亮了出去一看，一段城墙被撬倒了，城砖也被人连夜运走了。久而久之，昔日的雄关漫道如今满目疮痍，要不是还剩下箭楼、残墙，游人都不敢相信这里就是长城。

随着全国文物保护工作的开展，村民逐渐意识到长城的巨大历史价值，也开始反省自己的行为。从1983年至今，他们就再也没有动过一块长城砖，大家还自发地看护长城。尽管大家都想对自己犯下的错误进行补偿，心甘情愿交出长城砖，对毁坏的长城进行修复，但是专家认为，那样会对本来脆弱的长城砖进行二次破坏，同时还会对长城遗址造成更大的破坏，所以建议保持“长城村”现有的长城资源和长城文化，不赞同将民房拆除后重建长城。于是，村民们便在关口立了一块“知耻碑”，上面写着：“过去我们错了，因为无知，拆长城砖盖房盘院，国宝未被珍视……现在我们知错了，因为觉醒……刻上心中的痛，明耻辱，警后世。”碑文的落款是桃林口村村民，时间是2006年8月。

【点评】“长城村”的“知耻碑”，让我们看到了人们从毁坏环境到主动保护环境的过程，也让我们看到了桃林口村人善于反省、勇于改错的可贵品质。保护环境不仅仅是让我们拥有宝贵的物质财富，更多的是让我们拥有精神上的无价之宝。

（倪爱珍编写）

巧夺天工都江堰

一切顺乎自然的东西都是美好的。

——［古罗马］西塞罗

人能被纯粹的自然美所感动这个事实说明，人类是为这个世界而产生，并适应这个世界。

——［德国］康德

在我国成都平原有一座气势磅礴、蔚为壮观的宏大的水利工程，这就是闻名中外的都江堰。这座具有2250多年悠久历史、凝聚着我国古代劳动人民智慧和勇敢的“生态工程”，至今还在发挥着不可替代的巨大作用。

都江堰位于岷江中游，是由战国时期秦国蜀郡太守李冰父子率百姓修筑的。当年，发源于四川北部岷山的岷江，沿江两岸山高谷深，水流湍急；进入一马平川的成都平原中部，水势浩大，往往冲决堤岸，泛滥成灾。岷江两岸的百姓种下的庄稼年年歉收，他们只好背井离乡，四处逃荒要饭。公元前256年，李冰担任蜀郡太守后，决心根治水害，为岷江两岸的百姓造福。

李冰父子邀集了许多有治水经验的农民，对地形和水情进行实地勘察。在勘察中李冰发现，岷江水流到玉垒山就被挡住了去路。山的东边地势较高，水流不过去，农田得不到灌溉；山的西面，为山所阻，水流不畅，又造成洪涝灾害。为了驯服肆虐的江水，李冰决定将玉垒山打开个缺口，这样，不仅山东面的农田可以得到灌溉，山西面的江水也可以顺畅地排出。李冰父子率领百姓群策群力，终于在玉垒山开凿了一个20米宽、40米高、80米长的口子。新凿开的玉垒山口，很像一个瓶口，人们为它取名“宝瓶口”，而被分开的玉垒山的末端，则像一个大石堆，人们便称它为“离堆”。“宝瓶口”的开凿，使玉垒山西面的江水，朝东南流泄了一部分。但由于流量有限，玉垒山东面的农田还是得不到全面浇灌，而遇到洪峰，玉垒山的西面洪涝灾害还会发生。为了解决这个问题，李冰决定在“宝瓶口”上游不远处的江心，筑一道分水堰，使江水在这里分为两股，以达到分洪的目的。江心水流湍急，筑堰非常困难，李冰让人编成长3丈、宽2尺的大竹笼，再往里面装满鹅卵石，然后将沉重的大竹笼一个一个地沉入大江底，周围再用大石头加固，就这样分水大堤终于建成。分水堰的前端尖尖地伸进波涛汹涌的岷江中，远远望去，活像一个大鱼嘴，因而，人们便称它为“鱼嘴分水堰”。

鱼嘴分水堰建成后，岷江的水一流到玉垒山，便一分为二：东边流入宝瓶口的水流称为“内江”，是灌溉渠道；西边的水流称“外江”，为岷江主干道。

为了进一步控制宝瓶口的内江水量，防止江水横决，李冰又带领民工们在鱼嘴分水堰的尾部，修筑了一个溢洪排沙的低堰，名为“飞沙堰”。飞沙堰也用竹笼装卵石堆筑，堰顶高度恰到好处。枯水季节，它挡水进入宝瓶口，灌溉良田；洪水期间，过量的内江水会漫过它的顶部，流入外江，以保障内江灌区免遭水淹。同时，由于漫过飞沙堰流入外江的水流的漩涡作用，防止了泥沙淤积，产生了很好的排沙效果。

为了掌握内江的进水流量，李冰还在内江引水口立了三个石人，作为观测水位的标尺，规定水位最低时，不能低于石人的脚面；水位最高时，不能没过石人的肩头。

在都江堰修建的过程中，李冰父子和当地百姓充分利用山势地貌，采取无坝引水，巧妙地将工程和自然环境融为一体，浑然天成，体现了人与自然的高度和谐统一。

都江堰建成后，不仅解除了岷江的水患，还使几十万亩农田旱涝保收。从此，成都平原沃野千里，物产丰饶，成为我国重要的粮食和经济作物的主产区，被世人誉为“水旱从人，不知饥馑，时无荒年”的天府之国。为民造福的李冰父子也因此受到世世代代人们的尊敬和怀念。

【点评】李冰父子正是遵循“乘势利导、因地制宜”的治水原则，充分利用当地的地理条件，造就了功在千秋的都江堰水利工程，使旱涝无常的成都平原成为美丽富饶的“天府之国”。人类在降服自然灾害的过程中，也可以做到与自然环境的和谐——这应该就是都江堰给我们的最重要的启示。

（应艳琦编写）

大诗人的生态观

久在樊笼里，复得返自然。

——［东晋］陶渊明

自然和世界的根本法则不是竞争，而是合作、节俭和艺术性。作为人类，我们的伟大之处与其说是能够改造世界，还不如说是能够改造自我。

——［印度］甘地

白居易是我国唐代著名诗人，他无论到哪里做官，总要种花、栽树、兴修水利，改善生态环境。

公元819年，白居易被贬到忠州(位于四川)任刺史时，只见忠州城墙四周的山冈一片荒芜，没有一点绿色。他顿时非常感慨，挥毫写下了“巴俗不爱花，竟春人不来”的诗句。身为刺史的他通过微服私访，终于弄清了百姓不愿栽树之谜：树的生长期很慢，难以很快地解决人们的衣食所需。于是他来到百姓中，向百姓说明种树的好处，并亲自带领百姓一起栽树。在他的倡导下，忠州父老无不争相栽树种花，没几年工夫忠州境内绿荫一片，改变了穷山秃岭的面貌。树木成林后，白居易喜悦之情跃上眉梢，早晚漫步其间，写了很多寄情于山水的诗歌。

公元822年7月，白居易调任杭州刺史。在杭州任职期间，他见杭州一带的农田经常受到旱灾威胁，官吏们却不知利用西湖水灌田，就排除重重阻力，发动民众修筑堤坝水闸，增加湖水容量，解决了钱塘（今杭州）、盐官（今海宁）之间数十万亩农田的灌溉问题。白居易还规定，西湖的大小水闸、斗门在不灌溉农田时，要及时封闭；发现有漏水之处，要及时修补。白居易还组织群众重新浚治了唐朝大历年间杭州刺史李泌在钱塘门、涌金门一带开凿的六口水井，改善了居民的用水条件。白居易在西湖修的那条堤，早已经淹没了，但是千百年来，杭州人一直把西子湖畔那条连接断桥和孤山的“白沙堤”，叫做“白公堤”，即今天的“白堤”，以纪念这位为杭州人民做了许多好事的大诗人。

【点评】人类的生存发展与环境密切相关，这一点我们的老祖宗就已经认识得十分清楚。无论是植树绿化，还是修筑白堤，都是白居易保护环境的行为，不仅有益于当时的百姓，也是为后人造福。

（刘金爱编写）

“左公柳”的传说

天地为父母，父母为天地。

——［明］王阳明

亲善产生幸福，文明带来和谐。

——［法国］雨果

清朝同治年间，左宗棠率领军队收复新疆后，来到嘉峪关一带考察民情，深入了解当地少数民族同胞的生活状况。他发现那里的戈壁滩上一片荒凉，除了稀稀疏疏的骆驼草外，没有什么其他的树木，大风一吹，满天都是沙尘，当地少数民族同胞的生产生活环境非常恶劣。左宗棠看到如此景象，心里非常着急。

为了改善当地少数民族同胞的生产生活条件，左宗棠率领全体将士加宽了道路，疏通了关隘，兴修了水利设施。为了改善当地的自然环境，他决定大量种植适合在当地生长的柳树，并制定严格的法令，来保证树木的成活。左宗棠率领大军一路沿丝绸古道西行，一边疏通道路，一边栽种柳树。日子一天天过去，延伸的道路越来越远，他们种的树也越来越多，像一条延伸着的绿色长廊。工夫不负有心人，好多年以后，这一带已经树木成行，绿柳成荫了。

随着这些柳树的成长，当地的自然环境得到了很大的改善，天蓝了，水清了，瓜果飘香了，当地少数民族同胞过上了安定的生活，当年栽种的柳树像绿色屏障环绕着他们的家乡。为纪念左宗棠为民造福的不朽功绩，人们便将左宗棠率领部下种植的柳树称为“左公柳”。后来有个诗人曾在新疆天山脚下的一棵柳树下立了一块石碑，在上面刻下一首诗：“大将筹边未肯还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”

【点评】左宗棠构筑绿色屏障既改善了当地的生活环境，也让少数民族同胞感受到了祖国大家庭的温暖，“左公柳”也成为民族关系融合的绿色纽带，为各族人民所传颂。

（张泽兵编写）

白皮肤的猿猴

钓而不网，弋不射宿。

——［春秋］孙子

人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。

——［美国］甘哈曼

珍妮·古道尔是英国著名的动物行为学家和灵长类动物学家。

当她还是个孩子的时候，就非常热爱大自然，非常喜欢动物。在她还不会走路时，曾天真地爬进腥臭闷热的鸡窝里观察母鸡是如何生蛋的，并很有毅力地独自在鸡窝里呆了五个小时。

珍妮早在她的童年就萌发了一个理想——长大要做一名动物学家。18岁那年，珍妮辞掉新闻电影制片厂里的优越工作，毅然赶赴非洲去实现自己的夙愿。一个月以后，珍妮跟内罗毕国家自然史博物馆里的同事一起进行了一段时间的古生物考察工作，不但获得了野外考察工作的基本知识，而且对猿猴这个物种产生了强烈的兴趣。

在珍妮之前，研究灵长类的专家一直都不清楚猿猴在自然状况下的行为是怎样的，几乎所有人都认为深入到丛林中探索猿猴的生活是完全不可能的。因为猿猴力气过人、攻击性很强，根本不允许人类靠近，试图接近它们的行为只能带来自身生命的危险。然而，倔强的珍妮却毅然地选择了研究野生猿猴的道路。

26岁开始，她孤身深入非洲热带雨林考察野生猿猴的群体生活。1960年，珍妮深入丛林开始考察的最初三个月，猿猴老远看见她，就立即消失得无影无踪，这常常让她感到很失望。但是，珍妮并没有因此而放弃。一次，她意外地发现猿猴看见她以后竟然没有逃走。这给了她非常重要的启示：猿猴不再把她视为敌人并开始接纳她。从此，珍妮走进了猿猴的世界。

珍妮给每一只被观察的猿猴都起了名字，她把这些猿猴当成平等的朋友，而不是按照对待实验品的方法进行编号。它们在她眼里是独立的“他”和“她”，而珍妮在它们眼里则是“白皮肤的猿猴”，他们是互相熟悉互相了解的“同类”朋友，而不仅仅是观察者与被观察者。

经过将近四十年的野外考察，珍妮第一次全面地揭开了野生猿猴群体生活的神秘面纱，为保护野生猿猴提出最有说服力的科学依据。在她的呼吁下，国际社会加大了对猿猴保护的力度。她出色的表现获得了联合国颁发的2001年度马丁·路德反暴力金奖，被誉为全人类的骄傲。

【点评】为了考察野生猿猴群体生活，珍妮·古道尔在非洲野生丛林生活了近四十年，成为世界上第一个揭开野生类人猿族群生活神秘面纱的专家。她以自己的亲身体验揭示了一个真谛：你把动物视为朋友，动物也会把你视为朋友。

（王琦编写）

男孩与小海豚

美的真谛应该是和谐，这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融会在环境中，就造就了环境的美。

——冰心

大自然的美是上帝的微笑，影响着我们的身体情绪，以及精神世界，具有改变人类灵魂的潜在能力。

——［美国］约翰·缪尔

中东地区的西纳半岛上，有一个美丽的小村庄美扎伊纳。小男孩阿比就出生在这个村庄里。他5岁那年，因采摘椰枣从树上掉下来摔坏了颅骨。从此，他听不到外界的任何声音，心中充满孤独和郁闷。

一天，阿比看到一条搁浅在海滩上奄奄一息的小海豚，当时夜幕降临，沙滩上已经空寂无人，阿比静静地守在小海豚的身旁，不停地抚摸着它的身体，给它以温暖和勇气，并捉小鱼给小海豚吃，为它补充能量。就这样，阿比一直陪伴在小海豚身边，直到它恢复了体力游向深深的大海。

从那以后，每当夜幕降临的时候，小海豚都会从深海游来，而阿比也会准时等候在海边。他们见面后拥抱在一起，互相打着招呼，一同嬉戏，一同到蓝色的大海中去畅游。阿比不用担心自己会出什么危险，因为有小海豚在身边忠实地守护着他。从此，阿比变得十分快乐，成天开心地笑着，连走起路来也觉得步履轻捷。他开始与邻居们打招呼，常常对着人们畅快地大笑。

在与小海豚嬉戏时，阿比撮起嘴唇试图发出声音来，每当这时，小海豚就会用它那长喙把他高高地托出海面，像是给阿比的鼓励。于是阿比就更加努力地模仿别人的口型向海豚叫喊着。小海豚邀请阿比跟着它一起潜入海中，它用超声波发出的声音向他打招呼。突然，阿比听到了小海豚那尖利的叫声，更让阿比不敢相信的是，在随后的嬉戏中，他听到了哗啦啦的涛声。阿比知道自己是聋子，开始时他认为这是自己的错觉，然而，在以后的日子里，这种声音越来越清晰，终于有一天，他在咖啡厅里听到了周围各种各样的声音。

渐渐地，阿比不仅恢复了听力，也恢复了说话能力。这真是一个奇迹，而这个奇迹的创造者，却是一只海豚。

【点评】这是关于人和动物和谐相处的奇妙故事。阿比救助、照顾小海豚，小海豚则帮助阿比摆脱了无声的世界，他们是一对真诚、充满相互关爱的朋友。善待动物吧！它们会帮助你创造奇迹。

（应艳琦编写）