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2023-12-02
贺兰山岩画百题-圈神窑窑和圈神庙详解
【摘要】：在村内一处用石块垒砌的墙壁旁，建有一座精致的小庙，农民称其为“圈神庙”。图287贺兰口岩画景区的圈神庙在我国西北地区，山区汉族牧民祭拜的“圈神”是苏武。当地农民讲，圈神爷爷是什么，长相谁也不知道，找一块像人形的白石头放在圈神窑窑中，它就是圈神爷爷。
96.圈神窑窑和圈神庙
在贺兰口岩画保护区内的村落中，到处可见用石头砌筑的羊圈，在每处羊圈的主墙上，都辟有一个小石龛，当地农民称其为“小石窑窑”或“圈神窑窑”。在村内一处用石块垒砌的墙壁旁，建有一座精致的小庙，农民称其为“圈神庙”（图287）。在这些羊圈主墙上的石龛或小庙中供奉着的是“圈神”。在牧羊人的心目中，圈神爷爷可以保佑水草丰美、羊只多产无病。每年春节至正月初五，这里的老百姓都要到自己的羊圈里祭拜圈神爷爷，给他上供品烧香叩头，感谢“圈神”保佑一方平安，草场茂盛，羊只繁盛多产、膘肥体壮。
图287 贺兰口岩画景区的圈神庙
在我国西北地区，山区汉族牧民祭拜的“圈神”是苏武。苏武字子卿，为汉平陵侯苏建的次子。汉武帝天汉元年（公元前100年），汉武帝派遣中郎将苏武带领副中郎将张胜、随从常惠持节出使匈奴。匈奴王且鞮候单于劝苏武归降，苏武不从，拔剑自刎，剑被随从夺去。单于为其气节所感，又使背汉降胡的卫律去劝降，被苏武骂退。为逼迫苏武投降，单于将他幽禁在一个大窑中，不给饮食。时逢天降大雪，苏武嚼毡咽雪，数日不死。单于疑为有神仙相助，于是将苏武迁往今俄罗斯西伯利亚贝加尔湖一带放羊。单于假惺惺地说，羊只如能产下羊羔来，便可放苏武归汉，可实际上苏武放牧的羊只全部是公羊。同时将随从常惠等分置他处，不让相见。苏武大义凛然，置生死于度外，寂寞一人，手持汉节，坐卧不离手，在穷荒之地与羊为伴，以捕野鼠、觅草籽为食，年复一年，不知有人间世。期间，单于曾让降将李陵去说服苏武，但苏武至死不从。(www.chuimin.cn)
汉始元六年（公元前81年），匈奴国内动乱，单于打算和汉朝和亲修好，汉使要求释放苏武，单于谎称苏武已死。常惠便私下教使臣说，汉天子在上林苑射中一只大雁，大雁足下系帛书，上面写着苏武在某湖泽边牧羊。使臣将常惠的话讲给单于，单于听后大为惊奇，不好再隐瞒真相，便命下人带领汉使找到了苏武。自苏武奉使出塞到归汉，居留匈奴十九年，一直手持汉节牧羊，至死不渝，回到长安后须发皆白。
苏武高尚的爱国情操和坚贞不移的气节为当朝所重，“苏武牧羊”的故事流传千古，妇孺皆知。牧羊人把苏武尊奉为保护羊群的圈神爷爷，每年依时祭奠，设供祝祷，表达了人们对苏武的爱戴之情。
在贺兰口一带，羊圈主墙上的石龛或小庙中供奉的圈神苏武，有的是一个小木牌，上面写着“圈神爷爷神位”；有的是在小木牌上画一幅苏武持节牧羊的小画；有的则在小庙中摆一块像人形的天然白色石头。当地农民讲，圈神爷爷是什么，长相谁也不知道，找一块像人形的白石头放在圈神窑窑中，它就是圈神爷爷。白石头象征纯洁、正直、坚韧不拔。把像人形的白石头崇拜为志节高尚的苏武，实际上是中国古老的拜石文化的一种遗存。
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2023-12-02
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