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贺兰山岩画:百幅遗存展示

【摘要】:贺兰口的这些古老民俗,是自然神灵崇拜、生殖崇拜的遗存,其中又有原始丰产巫术的痕迹,为我们研究贺兰口发现的自然崇拜、生殖崇拜、神灵崇拜、图腾崇拜等类型的岩画提供了有传承关系的民俗文化数据。

90.贺兰口的民俗文化遗存

在贺兰口,世世代代生活着以牧羊为生的“山里人”,这里有分布于沟口内外数以千计的史前岩画遗产,而且还沿袭着古老的民俗,留下了大量民俗文化遗存。

贺兰口居民信神鬼,重巫筮,至今还崇拜山神、路神、石神、泉神、土神、树神、猎神、火神贺兰山八神,并且有祭龙王、祭山神、祭圈神的习俗。

每年正月初一至十五,贺兰口农民在家祭祀贺兰山八神,大户人家在面东房屋的西墙壁上,挂八神像,设供桌,摆供品,烧香磕头,行跪拜礼(图274),以求诸神保佑贺兰口风调雨顺、羊只牲畜多产无病、生齿人口无灾无祸。

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图274 家祭贺兰山八神(www.chuimin.cn)

每年阴历三月十八祭拜龙王。这一天,由一位长者带领全村父老乡亲,背一口大锅,牵一只羔羊,携带酒水、香及黄表纸,沿贺兰口沟口进山,到一个叫“芦沟”的地方,在有泉眼的开阔地,面对大山上香、点黄表纸,然后由老者张开双臂扬头呼喊:“龙王爷爷!今天俺们都敬你老人家来了,请你老人家多给下点雨,多产粮食,让村子里五谷丰登,让羊只无病无灾……”这时,牵羊的人将已在羊脊梁上、羊头上、羊耳朵里洒进水的羊只放开。又听老者高呼:“龙王爷爷,我们给你献牲了!点头不算摇头算,请你老人家收了吧!”说到这儿,全村人都看着这只羊,只要羊一甩头,大家就高呼:“收下了!收下了!龙王收下了!”然后支锅、杀羊。等羊煮熟了,将其放在一块用山泉水洗净的大石头上,先从羊头、两胸、脊背、心脏上割下五片肉,放在一碗羊肉汤中,一齐洒泼在上香烧纸的前方,给龙王献祭。然后由老者将煮熟了的全羊在大石头上操刀割开,众乡亲围着分而食之,猜拳、喝酒、唱歌,声音一定要大得在群山中有回音,以便让龙王听见。到太阳快落山时,大伙才从山中归来,祭祀龙王的活动结束。

除了祭拜贺兰山八神和龙王外,山民们还崇敬原始而古老的羊圈神。在每家的羊圈主墙上,都辟有一个用石头垒砌的小石龛,山民叫“石头窑窑”(图275)。在石龛中,往往立一个小木牌,木牌上写着“圈神爷爷神位”,或立一块白色的石头。每年春节期间,山民们总是要在石龛里摆放一些祭品。上香升表,跪拜行礼,祭祀羊圈神,以乞求圈神为羊只消灾减病,盼望羊只多产旺生。

贺兰口的这些古老民俗,是自然神灵崇拜、生殖崇拜的遗存,其中又有原始丰产巫术的痕迹,为我们研究贺兰口发现的自然崇拜、生殖崇拜、神灵崇拜、图腾崇拜等类型的岩画提供了有传承关系的民俗文化数据。

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图275 羊圈主墙上的圈神窑窑