贺兰山岩画揭示史前人类生活

2023-12-02 理论教育版权反馈

【摘要】：狩猎是贺兰山岩画的主要题材之一，现已发现并记录的狩猎岩画有150多幅。四人一犬，刻线简练，形象生动，极具生活情趣，是贺兰山征战斗殴岩画中不可多得的精品。总之，贺兰山岩画表现了丰富多彩的史前人类活动的生活场景，为我们了解贺兰山地区原始先民的物质生活和精神生活提供了生动的历史画卷。

32.贺兰山岩画中的史前人类生活

在贺兰山岩画中，有相当一部分岩画表现了原始人类狩猎、放牧、征战、斗殴、祭祀、娱舞、交媾等生活场景。

狩猎是贺兰山岩画的主要题材之一，现已发现并记录的狩猎岩画有150多幅。先民们用非常简洁、传神的线条，刻画出一幅幅生动形象的狩猎画面，反映了贺兰山地区古代游牧民族的生产活动情景。

贺兰山的狩猎岩画，参加狩猎的人数不等，有单人猎、双人猎、3人猎、4人猎、5人猎，最多有7人参加的群猎活动。在单人猎中，有使用弓箭射猎的，也有徒手擒猎的，还有骑马射猎的。射猎者有正面射击、背面射击、侧面射击三种。3个猎人以上组成的围猎场面也很多，有6个猎人围射一头野兽的，有3个猎人骑马、1个猎人徒步围猎羊群的。狩猎的对象有山羊、虎、狼、鹿、野马等，在多幅狩猎岩画中，以羊只为最多，可证明当时狩猎活动以猎羊为主。

在贺兰山狩猎岩画中（图55），常会见到羊、马等家畜的图像，还可见到狩猎与放牧的场景出现在同一画面上，既有张弓射箭的猎人形象，又有骑马放牧的牧人形象；既有放牧的羊只或其他家畜，又有野兽，表现了贺兰山地区从狩猎时代向畜牧时代过渡的历史生活场景。

贺兰山岩画中，征战斗殴题材的岩画为数不多（图56）。在贺兰口，有两幅征战岩画，所用武器皆为弓箭。在沟内南山坡上一个很隐蔽的凹型山缺一侧，有一幅3人征战图，两人持弓箭射向一人。在沟内南山坡的一块巨石上，刻有3人持弓射1人的征战图。沟口外北山坡上，还有一幅4人参与的斗殴图，一人被另外一人抓住手殴打，挨打的人旁边有一个小孩右手叉腰，左手指向打人的人，似在责骂。小孩背后有一只犬跳起来，似乎在吠叫。在动武的那个人后面，另有一人手举棍棒向他扑来，好像要为挨打的人报仇。四人一犬，刻线简练，形象生动，极具生活情趣，是贺兰山征战斗殴岩画中不可多得的精品。

图55　贺兰山狩猎岩画

图56　贺兰山贺兰口征战斗殴岩画

反映祭祀活动的岩画，在中国岩画中数量很大，尤以广西宁明花山岩画为最。在花山陡峭的崖壁上，1300多个人物双臂高举，两腿蹲踞，密密麻麻地分布在长221米、高44米的石面上，规模宏大，令人叹为观止。据专家考证，这与祭祀水神的宗教活动有关。在内蒙古阴山岩画中。有一幅表现拜日文化的祭祀岩画（图57缺）。贺兰山贺兰口数量众多的人面像岩画，是氏族部落祭祀、崇拜的对象。直接表现史前人类祭祀活动的岩画有两幅。一幅是一个作蹲踞状的人两手上扬，对着一个环眼双睁的桃形人面像作祭拜状，在贺兰山岩画中，这类人面像是神的化身（图58）。另一幅反映祭祀活动的岩画没有人物，画面上是一个祭器——豆，上端是一个反映生殖崇拜的组合符号岩画（图59）。还有一幅岩画的构图为：在一个方框里，上面是一个右上角有小坑穴的“十”字符号，下面是一个中间凿有小坑穴的U型符号。带点的“十”字符号，是阴阳交合已“下种”的生殖符；中间有小坑穴的U型符号是一个女阴“受种”的生殖符。两个生殖符号置于一个方框中，是生殖神的一种表现形式。将一个祭器放在它的下方，表示在祭祀生殖神。整幅岩画含蓄地表现了史前人类对生殖的崇拜。

图58　贺兰口蹲踞祭拜的桃形人面像

图59　豆上端反映生殖崇拜的组合符号岩画

岩画中的舞蹈，是古人类重要社会活动和娱乐生活的真实反映。贺兰山岩画中的娱舞图，多与巫术、祭祀及生殖崇拜有关，按人数多少可分为集体舞、三人舞、双人舞和单人舞四种。在贺兰口岩画分布区内，有两幅有多人参加的舞蹈场面。第一幅（图60）有6个女性舞者手拉手连臂跳舞，上方还有一个人在领舞，跳舞者前方有一匹狼的形象，这是狼图腾崇拜的一幅集体舞蹈图。在同一块石面的下方，还有一幅4人连臂集体舞岩画，也有一人在一旁领舞，在其上端，不仅有一个磨槽很深的人面像，而且有两匹马、一个羊图腾符号、一个鸟图腾形象，也是一幅图腾崇拜的集体舞蹈图。

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图60　贺兰山岩画中集体舞蹈图

图61　贺兰山三人舞岩画

三人舞的岩画在贺兰山岩画中只发现了一幅，画面左侧是一个体量很大的牛，表现了对牛图腾的崇拜（图61）。

三人以上的舞蹈图，都是身着长裙（袍）的女性所跳的牵手连臂舞，动作整齐划一，是具有浓厚原始宗教色彩的娱神祭祀舞蹈。

双人舞岩画在贺兰山岩画中发现不多，但舞蹈动作表现生动。石嘴山市黑石峁的一组双人舞岩画，两人并排，双腿作蹲踞状，双臂上下舒展，动作协调一致。在贺兰口一块岩石上的双人舞图像（图62），一男一女，翩翩起舞，手中扬起的长袖连成一圈，男女舞者都有尾饰，性器上扬，是一幅求爱的“性前戏”舞蹈。

图62　贺兰山双人舞岩画

图63　贺兰山单人舞岩画

单人舞岩画（图63）发现很多，表现形式丰富多彩，有正面舞、侧面舞。在舞蹈动作的造型上，有很多雷同，一般都作双腿叉开的蹲踞式。双臂的动作有叉腰式、平举式、上举式、下垂腰式、一举一垂式等多种舞姿。单人舞往往是一种巫舞形式，是巫师通过舞蹈手势和体态动作，沟通天地人，向上苍神灵表达下民的愿望和祈盼，向下民传达神灵的旨意和要求，是史前巫术活动的一个主要表现形式。故《说文解字》云：“巫，祝也。女能事无形（‘无形’指神鬼），以舞降神者也。”

男女交媾是世界岩画中一个极为普遍的题材，是原始先民生殖崇拜的一个重要组成部分，也是原始信仰的一个重要内容。

在贺兰山岩画中可以见到许多交媾情状的岩画（图64），据初步统计，有6组7幅男女交媾图，其中贺兰山口发现了2组2幅。从交媾体位上分类，有站立式、平卧式、男站女卧式、侧卧式等，反映了原始先民为实现种族繁衍而在交媾行为上的多样性。

总之，贺兰山岩画表现了丰富多彩的史前人类活动的生活场景，为我们了解贺兰山地区原始先民的物质生活和精神生活提供了生动的历史画卷。

图64　贺兰山岩画中的交媾图

贺兰山岩画揭示史前人类生活

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