感情是最重要的！宋词探索人生百味

2023-12-02 理论教育版权反馈

【摘要】：但使情亲千里远，须信、无情对面是山河——感情是最重要的悲欢离合是人类社会常有的事，而人们对于“欢”与“合”的感受，多无对于“悲”与“离”那么强烈，大概这也同尝味道一样，甜味总要比苦味容易接受。无论是亲情还是友情，最主要的是一个字——真。朋友相交，即使不能肝胆相照，志趣相投也是很重要的。朋友之间，情还是第一位的。但使情亲千里近，须信，无情对面是山河。

但使情亲千里远，须信、无情对面是山河——感情是最重要的

悲欢离合是人类社会常有的事，而人们对于“欢”与“合”的感受，多无对于“悲”与“离”那么强烈，大概这也同尝味道一样，甜味总要比苦味容易接受。古人常有天下不如意事十常八九之叹，宋代更有人将不如意事同难有相知者联系起来，如方岳《别子才司令》有句：“不如意事常八九，可与语人无二三。”所以古人都很重视良朋知己。

在与亲人分别时，人们倾诉的是亲情，而与友人分别，则是友情。无论是亲情还是友情，最主要的是一个字——真。有了对亲人、友人的真情，无论离得多远，都会想到远处有一份关怀，有一份温暖，也就不会感到孤独无靠。王勃说，“海内存知己，天涯若比邻”；苏轼说，“但愿人长久，千里共婵娟”。一者为友，一者为亲，都给了后人以永恒的感动。

在宋代词人中，如果说柳永、张先、晏殊、晏几道、秦观、周邦彦、李清照、姜夔、吴文英等是善写男女别情的话，那么，被称为“豪放派”的苏轼、张元幹、辛弃疾等则是善写朋友别情的代表。我们且说后者。苏轼在杭州时，与知州陈襄交厚，在陈调任离杭时，苏轼追送到临平（杭州东北，今余杭），并有《南乡子·送述古》之作：“回首乱山横，不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。归路晚风清，一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。”《鹊桥仙·七夕送陈令举》一反七夕词写男女情事的传统，用作对友人的赠别。《昭君怨·金山送柳子玉》写得境界清幽而又具深情：“谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦？新月与愁烟，满江天。欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。”因被送者与苏轼情兼亲友（其子是苏轼的堂妹婿），“欲去又还不去”，“飞絮送行舟，水东流”，都透出情谊之深，虽无明说惜别之语，却是分外的隽永，耐人回味。尤其是《八声甘州·寄参寥子》更写出了与参寥（即僧道潜）相知之深：

有情风万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。

记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约它年、东还海道，愿谢公雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。

参寥与苏轼不但友谊深厚，而且两人肝胆相照。苏轼任徐州知州时，他从余杭专程前往拜访，苏轼被贬黄州时，他专门从二千里外赶来，与苏轼相游从，像这样的朋友真是难得，所以词中感慨“算诗人相得，如我与君稀”，并有后约：今后要像谢安实现归隐之志，免得老友为我遗憾。(www.chuimin.cn)

参寥子既与苏轼“诗人相得”，又不计朋友的荣通否泰，不避嫌疑，千里追随，诚然是真正的挚友，是可遇而不可求的。朋友相交，即使不能肝胆相照，志趣相投也是很重要的。有了这一点，就不仅是金钱、酒肉的“朋友”，而是由志趣到感情相通的同志。朋友之间，情还是第一位的。辛弃疾有一首《定风波·席上送范廓之游建康》可说明这一点：

听我尊前醉后歌，人生无奈别离何。但使情亲千里近，须信，无情对面是山河。

寄语石头城下水，居士，而今浑不怕风波。借使未成鸥鸟伴，径惯，也应学得老渔蓑。

词中的“但使情亲千里近，须信，无情对面是山河”，写得极好！人生有别离，这是无可奈何的事，但是，只要有真正的情谊，即使相隔千里也觉得近，而倘若无情，面对面地相处，也好像隔了大山、大河。俗话说，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，这里恐怕更多的是志趣的不相投合，而辛弃疾词中这两句却更是对感情的强调。

古人已矣，他们留下的作品及其中体现出来的哲理却有持续的生命力。陈胜在起初当佣工时，曾与一起干粗活的兄弟们相约；“苟富贵，无相忘”。但后来揭竿而起，当了大王以后，却不认故人，以致“故人皆自引去”，可见“一阔脸就变”并非起自现在。当今社会，讲的是商品经济，你来我往，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，“情”就变得很淡薄了。而另一些人，则学了影视里的一套，讲的是“哥们义气”，有的人甚至会为“朋友”“两肋插刀”，错误地理解“义”，同样也缺乏“情”。明乎此，从古人那里汲取些有益的东西，对我们今天的处人、处事都不无帮助。

感情是最重要的！宋词探索人生百味

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