未暇买田清颍尾，尚须索米长安陌——人人都要为生计而忙我们屡次说到老子“人之大患，在我有身”这句话，因为它的含义太丰富，又太实在、太有哲理了。“有身”就会有起码的生活需要，进而还会有欲望，有忧患。来暇买田清颖尾，尚需索米长安陌。我们且不必对史达祖其人作出是非评判，此词的“无暇买田清颖尾，尚须索米长安陌”两句，却对封建时代的知识分子具有极大的涵盖意义。是的，人人都要为生计而忙。......
2023-12-02
宋词中的人生百味—揭示人情的深刻感悟
【摘要】：年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。“年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳”，这两句虽未言及女子之愁，但远望陌上衰草、近傍楼中夕阳的相思之人的形象已呼之欲出。“年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳”，“年年”、“日日”是时间对空间的超越，是永恒的思念、不绝的爱，能在移情拟想中有这份体贴，真不容易。
年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳——行者能理解居者的痛苦吗
“羁旅行役”一词，从字面上看，是对“旅”者“行”者而言的，而实际上所关涉到的，却应包括“行者”与“居者”，也就是在外与在内、“动”者与“定”者两方面。由于文学的创作主体多为男性，在外的羁旅行役之人也是男性，所以在作品中所表达的内容、情感也多从男子的角度出发。当然，这样说并不是认为此类作品的性别意识和情感走向是单一的，有的甚至专从女子的角度来写。比如《诗经》中的《卫风·伯兮》，其“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容！其雨其雨，杲杲日出。原言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。”（余冠英《诗经选》译为：打从我哥东方去，我的头发乱蓬蓬。香油香膏哪缺少，叫我为谁来美容！好像天天盼下雨，天天太阳像火盆。一心只把哥来想，哪怕想得脑瓜疼。哪儿去找忘忧草？为我移到北堂栽。一心只把哥来想，病到心头化不开。）当然，严格说，这首诗不能算是羁旅行役主题，而应是思妇怀人之作。就词而言，被称为“百代词曲之祖”的李白《菩萨蛮》：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。瞑色入高搂，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。”其“暝色入高楼，有人楼上愁”和“玉阶空伫立，宿鸟归飞急”四句，就从女子思量、期盼在外者归来的角度来写，可算是羁旅行役之词中男子立场的移易。
宋词中的羁旅行役之词也有不少是兼从两方面着笔的，前面所举的柳永《八声甘州》，是作者以拟想女方对自己的思量，来写对故土、故人的眷念，我们尚可以再举欧阳修《踏莎行》一例：
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷。迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
此词据说是欧阳修在景祐初年所写，他援助因言事被贬的范仲淹，自己也受到牵连，被贬夷陵，遂有此作。上片写行者，下片写居者。远行之人在早春时节离家而去，梅残柳细，草薰风暖，景色虽美好，却无心欣赏，很可让人想起《诗·小雅·采薇》，谢玄以之为“三百篇”的最佳，是因为“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”，体现了“以乐景写哀，以哀景写乐”的反常合道原则。随着远行人的渐渐远去，离愁也愈积愈重，如同迢迢不断的春水一样，在他“淡出”画面后，“镜头”转到下片。下片写闺中人：对于别离，她深感悲伤，柔肠为之寸断，眼泪打湿了妆粉。登上高楼，也不必靠着栏杆远望了，因为草地所尽处是春山，可是行人已走到了青山之外，又怎能看得见呢？此词“春水写愁，春山骋望，极婉极切”。（李攀龙《草堂诗余隽》）而春水是行者离愁之喻，春山是居者之见，其分写两头不仅以艺术性见长，且表现出作者关切女性的可贵意识。
如果说欧阳修的《踏莎行》表现了对离别的即时性感受，那么晏几道的《鹧鸪天》却关注到了羁旅行役的历时性感情效果。且看其词：(www.chuimin.cn)
醉拍春衫惜旧香，天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。
云渺渺，水茫茫，征人归路许多长。相思夲是无凭语，莫向花笺费泪行。
此词开头很独特。“醉拍春衫”是个很有激情的动作，大概因心中有难于消解之情，所以要借酒而出之，乘着酒意未去，“醉拍”而引起对往事的思量，因为这春衫上还留着佳人的香泽，由此而想起与“莲、鸿、萍、云，品清讴娱客”，“持酒听之，为一笑乐”（见作者《小山词序》）的往日。昔日的疏狂已变成了今日的离恨，怎能不烦恼、不以酒浇愁呢！羁愁离恨已不是片刻之事，也不止是自己出行在外的一人之事，怎能不见居者之苦呢？“年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳”，这两句虽未言及女子之愁，但远望陌上衰草、近傍楼中夕阳的相思之人的形象已呼之欲出。下片转写空间的阻隔：云山渺渺，流水茫茫，征人的归路是那样遥远。既然相思只能自己体会，无以为说，也无从说起，还是不要向花笺多费笔墨和眼泪了。这是看似无情、实是情深的“决绝语”，不能只作字面上的简单理解。
晏几道也是一个多情种子，堪称是早生的贾宝玉，他的爱情词有深挚的感情。此词自言相思，又移想于伊人，将旅人与居者的互相思念表现得非常感人。“年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳”，“年年”、“日日”是时间对空间的超越，是永恒的思念、不绝的爱，能在移情拟想中有这份体贴，真不容易。
古人、今人都需要理解，有了对女子的充分体贴、理解，羁旅行役之词也会为之增色。
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