未暇买田清颍尾，尚须索米长安陌——人人都要为生计而忙我们屡次说到老子“人之大患，在我有身”这句话，因为它的含义太丰富，又太实在、太有哲理了。“有身”就会有起码的生活需要，进而还会有欲望，有忧患。来暇买田清颖尾，尚需索米长安陌。我们且不必对史达祖其人作出是非评判，此词的“无暇买田清颖尾，尚须索米长安陌”两句，却对封建时代的知识分子具有极大的涵盖意义。是的，人人都要为生计而忙。......
2023-12-02
人情不似春情薄，解析宋词中的百味
【摘要】：把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨——不幸女子的断肠词宋代女词人数李清照最有名，此外就是魏夫人与朱淑真了。最后，既然留春不住，就只有把酒送春了，可是，春天毕竟无知、故也无语，只有黄昏的潇潇春雨不停落下，在多情的作者看来，怕是很像惜别的眼泪了。在李清照的前期词，伤春主要是伤别，是对于不能与夫君始终相伴相守的深切遗憾；而朱淑真，却因不幸的婚姻而感到终生无着，内心的悲痛远过于前者。
把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨——不幸女子的断肠词
宋代女词人数李清照最有名，此外就是魏夫人与朱淑真了。魏夫人过的是贵妇人的生活，一生无风无浪，作品雍容典雅，朱淑真却因爱情与婚姻的不幸而留下了一部《断肠词》，通过她的作品，可以看到内心的感情世界，也可以让我们了解当时社会生活的一个侧面。
相传朱淑真出身于贵族家庭，才貌出众，工诗词，通音律，善绘画，但婚姻却很不美满。至于她的丈夫是何许人，研究者有不同的说法。有的说她是嫁给了市井小民，也有的说她的丈夫曾应试礼部，后来又在江南做官，可是朱淑真与他感情不和。不管她的丈夫是怎样出身的人，感情不和却是事实，上错花轿嫁错郎的结果，是留给她一生的痛苦和遗憾。从朱淑真的词作中，似乎也可看到她曾有过爱情的欢乐。如《清平乐》一词：“恼烟撩露，留我须臾住。携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨。娇痴不怕人猜，和衣睡倒入怀。最是分携时候，归来懒傍妆台。”其中换头两句大胆地写出了恋爱中少女的真切体验，清人吴衡照的《莲子居词话》以之与李清照相并：“易安‘眼波才动被人猜’，矜持得妙；淑真‘娇痴不怕人猜’，放诞得妙。均善于言情。”可是她的《断肠词》正如词名一样，表现痛苦的无疑是主调。且看：
独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人。
此情谁见，泪洗妆残无一半。愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。
——《减字术兰花·春怨》
山亭水榭秋方半，凤帏寂寞无人伴。愁闷一番新，双蛾只旧颦。
起来临绣户，时有疏萤度。多谢月相怜，今宵不忍园。(www.chuimin.cn)
——《菩萨蛮》
前一首连用五个“独”字，可见其心中所感受到的孤单寂寞是多么强烈！在初春时节，寒意未消，风儿阵阵，无聊伫立，这轻寒撩起了春愁，孤独之情又有谁知道呢？眼泪打湿了脸，妆也残了，剩下的还没有一半，既愁又病，紧紧相连，使人难以入睡，剔尽了灯还未能成梦。全词确是春怨之情，怨的是什么呢？从这一连串的“独”字就可以知道了。前一首写春怨，后一首写秋怨。山亭水榭应是欣赏秋光的好场所，秋色方半，时光正好，但因凤帏寂寞，无人相伴，这美好的秋景也只能撩起心中的新愁闷，双眉紧皱，笑脸难开。夜间起来，美丽的“绣户”只有流萤飞过，能感谢的是一轮缺月，它为了可怜我，今晚竟然不忍独圆。这可见因孤寂之极，而出此有情却“无理”的“痴语”。
朱淑真的《蝶恋花·送春》可看成她的代表作。词云：
楼外垂杨千万缕，欲系青春，少住春还去。犹自风前飘柳絮，随春且看归何处？
绿满山川闻杜宇，便做无情，莫也愁人苦。把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨。
送春是因为惜春，惜春就要留春，此词不写自己如何有留春之意，而借杨柳来写之。杨柳系不住春天，只好用飘扬的柳絮去追逐春天，看她将回到哪里去？山川一片绿色，杜鹃鸟的啼声一阵阵传来，鸟虽不懂人的感情，听到这凄苦的啼声，似乎是替愁人而哀鸣。最后，既然留春不住，就只有把酒送春了，可是，春天毕竟无知、故也无语，只有黄昏的潇潇春雨不停落下，在多情的作者看来，怕是很像惜别的眼泪了。
春去秋来本是大自然的规律，人们之所以伤春悲秋，是生命意识的体现，是对于时光流走、年华逝去的无奈与留恋，女子的伤春更有悼惜爱情失落的特定意义。在李清照的前期词，伤春主要是伤别，是对于不能与夫君始终相伴相守的深切遗憾；而朱淑真，却因不幸的婚姻而感到终生无着，内心的悲痛远过于前者。像她这样的女子，物质生活并非第一位，精神的相通、情感的融洽是更为重要的追求，爱既已失落，心儿无所系，只能在词中倾诉自己的悲伤、失望，她自己将所作命名为“断肠词”，决非无病呻吟。朱淑真不是社会下层的妇女，没有衣食之忧，但是，她对爱情的追求，对于自己不幸婚姻的强烈不满，以及对于不满的倾诉，不仅是当时社会上层妇女精神世界的真实反映，而且是对于道学之禁锢人性的真正反抗。人们既然可以对同样是上层贵族女子的林黛玉给予深切的同情，为什么又不能充分地肯定朱淑真的《断肠词》呢？
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