人性的横断面，母子血脉亲情的迸发

2023-12-02 理论教育版权反馈

【摘要】：母子之间的血脉亲情，在危难之中转化成了人性的迸发。亮子思母心切，自然巴不得即刻见到母亲，但他的父亲一方面怨气未消，一方面还顾虑着自己的尊严，不愿马上去接妻子。甫跃辉不遗余力地探索人性的复杂性，甚至以出离常态的狂乱场景来表现人性的疯狂与贪婪。《鱼王》和《鹰王》是两部中篇，都设置了人性善恶的对比，展示出边缘地带的迷乱景象。

　　在这个多元的时代，文学最重要的现实作用应是对人类情感的不断丰富，对人性尊严的执着呵护，换言之，对人性光辉与善良质地的坚守，是重铸我们民族精神的重要方式。甫跃辉小说中的人物尽管身处逆境，遭遇艰难，却大都保持着基本的做人底线，常给我们带来温暖和感动。《骤风》讲述了一位母亲陪同患精神疾病的儿子到康复中心，一路上她絮絮叨叨，诉说生活对她的不公，抱怨儿子的痴傻，焦心家庭的困顿。种种情状，将一位母亲的无助与辛酸推向极致。此时骤风突起，天空仿佛一个巨大的胃囊，将“杂草、果皮、水桶、糟木板、破衣烂衫”，包括路上的行人等全部吞下。此时，一直被母亲数落的儿子突然“哇呀一声喊，就扑倒母亲，压在了身下，四肢摊开，烙大饼似的，严丝合缝地裹住了母亲。母亲抓住了儿子的一只手，嚷叫着，要翻过身来护住儿子。儿子只是死死压着”。儿子患有精神疾病，他处于本能护母，人性深处存留着善良。母亲尽管抱怨儿子是“孽障”，关键时刻却要翻过身来保护他。母子之间的血脉亲情，在危难之中转化成了人性的迸发。《白雪红灯笼》中的六指为了讨要血汗钱，从一个懦弱的打工者变成杀人犯，付出了生命的代价。老正年轻时失手杀了人，大半辈子在惊惶与忏悔中度过，对有着特殊遭遇的六指的妻女自然怀着一份异样的感情。六指的妻女没有因老正是杀人犯而害怕或看不起他，反而认定了他是好人，默默地为他圆梦。小说展示了底层民众的辛酸，凸显了人性残存的温情，那漫天白雪中的一对红灯笼，犹如一团烈火，照亮了人性幽暗的夜空。《滚石河》中的亮子母亲早年因生活困顿抛下丈夫儿子，与卖毛毯的“外方人”远走他乡，若干年后不堪忍受鄙夷和欺辱又返回乡里。但她深受良心谴责，自觉没脸回家，只好在村公所等着丈夫和儿子来接，借此试探是否得到了他们的原谅。亮子思母心切，自然巴不得即刻见到母亲，但他的父亲一方面怨气未消，一方面还顾虑着自己的尊严，不愿马上去接妻子。一番心理挣扎之后，父子二人决定去村公所，不料却被告知“今儿一早”就走了。小说中，亮子、亮子父和未正面出场的亮子母都极见性格，人物关系也处理得极为妥帖，结发夫妻的爱情，母子之间的亲情，深藏于心却拙于表达，或者屈从于某种俗世的道德评价而羞于启齿。他的人物有一个普遍特点，即使身负屈辱也要尽量保持自尊，表现了底层人的坚韧个性。

　　甫跃辉小说中的人物命运自有其发展的轨道，他们在喧嚣的物质世界中迷失自我，其贪欲自私的品格和对爱情的背叛，细究之下发觉都合乎时代特征和性格发展的自身逻辑。他们的所思所想，言语行为，包括出格的举动，都有值得人同情和谅解的地方。作者写出了他们的弱点，但没有对其进行声色俱厉的道德谴责，而是任由人物按自身的命运轨道出场，自己隐入文本后面，做一个冷静的旁观者和精细的刻画者，将评判的权力和任务交给读者。这种不忙于对时代下结论，不忙于对人物进行非此即彼的道德评价，体现出作者匠心独运的叙事技巧，是作家所应恪守的写作规范。它比那种急于跳出文本指手画脚、生怕读者没有判断能力的写作要可敬得多。(www.chuimin.cn)

　　优秀的作家注定不会漠视这个时代的伤痛与浮躁，揭露社会病态，雕镂世道人心，是其介入当下现场、对现存秩序发问的方式之一。在今天，文学已很能再承载拯救民族苦难的大任，但对人类生存可能性的探究，依然是其义不容辞的责任。甫跃辉不遗余力地探索人性的复杂性，甚至以出离常态的狂乱场景来表现人性的疯狂与贪婪。《苏州夜》深刻揭露了现代人在欲望冲击之下，残存的廉耻和尊严被一丝一丝地剥去，人最终蜕变为纯粹的肉体，由此指向了城市文明的畸形与虚假。《鱼王》和《鹰王》是两部中篇，都设置了人性善恶的对比，展示出边缘地带的迷乱景象。前文中，人们为了捕捉传说中的鱼王，狂乱地倾巢而出下湖捕鱼，对当地人口耳相传了若干年，某种程度上已被赋予神灵色彩的鱼王没有丝毫的敬畏和爱惜。《鹰王》刻画了一群人近乎发疯的虐待狂心理，他们对鹰王的偷盗捕杀，与解救鹰王于困境的余顺来相比，形成了鲜明的比照。利益驱使人走向疯狂之路。作者以锋锐的批判精神表达鲜明的人文价值立场，对人类信仰的失范和灵魂的污染，倾泻了一名青年作家的愤火。两部中篇在深层隐喻上有所差别，作者借鱼王死亡之后鱼骨被取走，表达出一种骨鲠在喉的痛感。鹰王面对几近疯狂的捕捉者，最终一改连日的慵懒消沉之病态，展翅冲天，飞向云霄，寄予了作者对新生的希冀。

人性的横断面，母子血脉亲情的迸发

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