诗学家许学夷许学夷,字伯清,又称许山人,明南直隶常州府江阴县北门人。无锡的东林党人顾宪成为召集人才,曾来江阴与许学夷会面,许学夷婉言拒绝,不去参与变幻莫测的政治。晚明士人中流行参禅与精研禅理之风,文人与僧人往来密切,许学夷也不例外。由此可见,许学夷建维摩室的目的是栖心物外,精研诗学。徐霞客夫人许氏,可能是许学夷长兄许学闵之女,故徐霞客为许学夷侄女婿。......
2023-12-02
农运先驱周水平
周水平(1894—1926),名侃,又名树屏、树平,号刚直,江阴人。是早期中共党员、江南农民运动先驱。
周水平像
光绪二十五年(1894)五月二十四日,周水平生于顾山周东庄一个小学教员之家。幼时读私塾,不久因家庭贫困辍学,随舅舅学裁缝,在本乡各村和无锡周山浜等地应雇做工。民国元年(1912),随父亲周仲甫去常熟县合兴街沙洲市高等小学读书。民国四年(1915)考入无锡省立第三师范讲习班。毕业后至宜兴周铁桥、江阴城内观音寺巷(即市立九校)、东乡马嘶桥等小学任教。民国七年(1918)秋,得亲友之助,周水平赴日本东京高等体育学校留学。赴日途中,结识了同往日本留学的湖南姑娘陆亚英,共同的志向和情趣使两人产生了纯洁的爱情。但是,陆亚英因封建家庭压力,不久被迫回国与不相识的男子订婚。1919年春,陆在上海抑郁成病,不治而死。周水平闻讯,悲痛欲绝,含泪写成《哭陆亚英依韵序三十绝》,后编成《悼英集》。“生长湘中惯画兰,渊源家学老丹铅。并头一幅知含意,物是人非不忍看”。30首七绝古诗,是周水平对封建礼教、封建婚姻制度的揭露和控诉,也是倡导青年男女自由恋爱、自主婚姻的心声和呼号,更是他对无辜去世的情人的缅怀和追念。
周水平留学日本期间,正是国内北京、上海等地广大进步学生酝酿、发起五四爱国运动的时期。这一进步爱国学生运动很快影响到了在日本求学的中国学生。一贯追求进步的周水平,参加了中国留日学生的爱国游行示威活动。游行示威中,他曾两次遭日本警方拘押。周水平痛感弱国无外交,救国还须救民。
民国九年(1920)上半年,周水平学成回国,先在家乡顾山县立第五高等小学担任教师,后往浙江绍兴省立五中、江苏徐州甲种师范、上海川沙惠北小学等校任教。期间,他亲见亲历社会陋俗、教育腐败等现象,深恶痛绝,便撰写有关控烟犯、警示学董规范、劝说学员清除劣迹等文呈报有关部门,但收效甚微。民国十三年(1924),周水平在川沙师范讲习所任教时,结识上海大学学生、共产党员林钧,和主持国民党江苏临时党部工作的共产党员侯绍裘。此际,应上海大学校长于右任函招,周水平至上海大学中学部任体育教员。1925年3月,由侯绍裘等介绍,周水平参加了中国共产党。不久,又加入国民党,参加筹建国民党川沙县党部工作。同年3月22日,周水平在川沙发起举行孙中山先生追悼大会,并发表演说。五卅惨案发生,他主持川沙国民外交后援大会,抗议帝国主义暴行,募捐救济死难工人家属。
1925年夏,奉国民党江苏省临时党部党团书记侯绍裘之命,周水平回江阴主持整理党务工作,发展国民党员。他返回江阴,首先与中共江阴支部书记孙选等组建由左派掌握的国民党江阴县党部。并亲自撰写《啥叫民国》、《国民党与国民党员》等文,分别在《江阴商报》、《新江阴报》上发表,大力宣传组建国民党江阴县党部的意义和宗旨。为扩大宣传,周水平和孙选还与回乡从事宣传鼓动的上海大学学生会长、共产党员张庆孚一道,团结一批进步人士如蒋名振、朱士能、徐峰青等组织“星社”,创办《星光报》,有计划地开展宣传工作,以提高全县民众的思想认识。《星光报》开始在城南小学秘密油印,后送无锡铅印。报纸由周水平主编,为4开4版小报,初为周刊,后改为旬刊,夹在县党部办的《新江阴报》内分发。在第一期上发表了周水平撰写的《敬祝世界无产阶级万岁》的文章。《星光报》的创办,给处于早期革命阶段的江阴大地带来了新的希望。(www.chuimin.cn)
在江阴城内集中精力发动群众,组建县党部的同时,周水平又将目光放到乡村,发动和组织农民起来参加斗争。这年初秋,他仿照我党在上海办平民义务夜校的经验,串联、动员了附近村上的40多位佃农,在周东庄村西盛塘庙里,办起了贫民义务夜校,每晚由周水平到校上课,讲解革命道理。这下急坏了村上一位周姓地主,通过族长,出面阻挠周姓学员上夜校。周水平面对地主破坏,一连几天串门走户,耐心劝说退学的学员继续上学。他说:“同样一个‘匡吉’周,地主佃户两边分。”接着,又领着大家学唱他前几天用当地民间小调填写的《农民叹五更》歌谣:“一更一点月正东,农民最苦痛,依呀哟得儿喂,农民最苦痛。无知无识没有用,真可叹呀,穷人有手无田种;二更二点月上梢,农民最苦恼,依呀哟得儿喂,农民最苦恼。缴光租米衣衫潮,真可悲呀,家里空空儿啼嚎;……五更五点月正西,农民最悲凄,依呀哟得儿喂,农民最悲凄。团结战斗心要齐,真来劲呀,地主老财不敢欺。”一人唱,众人和,盛塘庙里的雄壮歌声,成了顾山农民团结战斗的呼声。参加夜校学习的农民激增到一二百人。周水平抓紧时机,起草了一份“佃户合作自救会”的章程,拟了一份宣传减租斗争好处的传单,决定在城乡宣传开来。
10月间,在江阴城内《新江阴报》馆举行的新闻记者招待会上,周水平当众宣布发起组织佃户合作自救会,详细介绍了成立自救会的起因和意图,目的在于要求地主减租,维护农民利益。同时,强烈反对地主豪绅刻薄回赎田户而炮制的“钱洋折合法”,这下遭到江阴地主豪绅的忌恨。
所谓“钱洋折合法”,就是说“现在洋价三千文,同前十年、二十年计算,就是叫赎田者每块洋钱上吃一千或五百文的大亏,而买田的富户于年年盘剥之外,赎田时每块洋钱上再白白的占着一千或五百文的大便宜”。“钱洋折合法”的施行,使贫农很难赎回活卖的田。周水平站在广大贫苦农民立场上,在《星光报》上连续登载8篇文章抨击地主豪绅“江阴地主田业公会”强行实施的“钱洋折合法”,极大刺痛了那些劣绅土豪,他们将周水平视作眼中钉。
嫉恶如仇、见义勇为的周水平,在此期间还组织东南乡学界联合会,清理东南乡学社款产,替遭财主恶霸诬告而关押的贫民撰写申诉书,《星光报》上连续发表了《反对钱洋折合》、《齐卢交战时江阴遭劫说》等文章,这无疑使地主豪绅变得更为恼怒。
11月7日,是顾山沈舍里村周神庙庙会。这天,村里人山人海,来自澄、锡、虞三县的游庙会群众都聚集在周神庙前的广场上。周水平同几个农运骨干撒完传单,登上庙场南端的戏台,向人群大声说:“现在顶顶吃亏的人,就是各位种租田的人。种田时候下本,又要起早摸黄昏去做,种熟后还起租来,又要凭收租人用大秤称,用大斗量,临了白种一忙,弄得没饭吃。你们为啥要吃亏到如此地步呢?因为不会结合团体去和收租人讲公评理。现在我们发起了一个‘佃户合作自救会’,要种租田人结合起来,想出自家救自家的办法。譬如还租时收租人要想多收,大家就万众一心的去和收租人讲理,减轻租额。第一步是今年先要求减租百分之五十。”周水平的演说吸引了众多农民,许多人表示:周先生的话说到我们的心里,农民应该团结起来,反抗地主压迫剥削。广大农民纷纷要求减租,使顾山吴、周两姓大地主着了慌,他们立即串通江阴的劣绅向江阴县公署控告周水平“提倡共产,宣传赤化”。正当11月18日第五期《星光报》出版时,周被县署非法拘捕。审讯中,周水平以国民党员身份,依据三民主义和《约法》,痛斥军阀政府的非法逮捕,并自撰辩诉状、抗告文,要求无罪释放。此时,国民党左派柳亚子等闻悉,转请江苏省长陈陶遗营救。澄、锡、虞三县38家地主豪绅得知周水平出狱在望,异常恐慌。他们密谋,利用五省联军总司令孙传芳向各县预借冬漕之际,乘机联名控告周水平“宣传赤化,聚众抗租,致使秋租颗粒无收,无法预缴冬漕”。当控告状传到大军阀孙传芳那儿,孙想当前正在向各县借漕充饷,害怕因此而使军饷无着落,就于1926年1月16日晚,密令江阴县署斩决。
第二天,也就是民国十五年(1926)1月17日清晨,周水平被杀于江阴城内市桥西堍,年仅32岁。为了江阴党组织的安全,他在关押期间从未暴露自己是共产党员。临刑时,用普通话对周围群众高呼:“我叫周水平,非盗非匪,为了多数贫民而死,死也无恨!”斩首后,其头颅悬挂在县署照壁上示众3日,其状惨烈,其景震撼。屠杀没有吓倒革命者,鲜血却唤起更多人民大众的觉醒。周水平英勇就义后,其弟周全平、周倜和未婚妻夏静波相继参加共产党。周倜毕业于黄埔军校,四一二政变后死于狱中。烈士牺牲后,江阴澄东、澄西的农运风暴并未平息,反而在以后的岁月里愈加高涨。同年11月,毛泽东同志以“润之”署名在《向导周报》上发表了《江浙农民的痛苦及其反抗运动》一文,文中高度赞扬了周水平烈士的英勇事迹和革命精神。
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