清廉李应升与阉党斗争

2023-12-02 理论教育版权反馈

【摘要】：清正廉吏李应升李应升，字仲达，号次见，又号石炤居士。宦官魏忠贤独揽朝政，正直的官员往往受到排挤打击，李应升同其他一些正直的官吏一道，与阉党展开了激烈的斗争。“六君子”遇难后，李应升设牌位祭奠，极为悲痛。三月，魏忠贤假苏杭织造太监李实《劾周起元疏》，将李应升列入逮捕名单。李应升告别父母，随即上路。

清正廉吏李应升

李应升（1593—1626），字仲达，号次见，又号石炤居士。明南直隶常州府江阴县东乡赤岸人，万历四十四年（1616）进士，西台御史，东林“后七君子”之一。

李应升像

始祖嘉那，谥桓烈，元至元年间官统军元帅。其孙李八撒儿佩虎符镇守江阴，便定居江阴，以李为姓。李应升曾祖李诩，字戒庵，著有《世德堂吟稿》、《名山大川记》、《戒庵老人漫笔》等书。父鹏翀，诸生。母孙氏。

李家兄弟5人，应升排行第二。他从小聪明过人，读书过目不忘，爱好阅读朱子《纲目》、《苏长公集》。万历三十九年（1611），李应升补博士第士员第一。万历四十三年秋乡试中举，当时仅23岁。万历四十四年会试中第五名进士。

次年，李应升任南康府（今江西星子县）推官。明代各州府都设立推官，掌勘问刑狱事务。李应升到任以后，秉公办理28年的积案1600余宗，把19个无辜者从死牢中解放出来，为他们平反昭雪，同时将几个罪大恶极的人处以重刑。当地百姓把他看作是包龙图再世，街头巷尾传诵着这样的民谣：“前林后李，清和无比。”（林指福建晋江林学曾，后升任南京户部侍郎，死于任上。）

当时南康有柯、陈两大家族，称霸一方，包庇罪犯。李应升匹马单身去见柯、陈两族族长，动之以情，晓之以理，两族终于俯首听命，顺从地交出藏匿的犯人。从此南康安定无事。

李应升重视教育，亲自主持修复了白鹿洞书院，聘请名师，重定学规，开课授业。书院费用紧缺，他把自己的俸银贴补进去。他严格管理，认真督课，重修《白鹿洞书院志》。他为书院复立讲台之制，旬有小会，月有大会。每逢会期，他亲自到书院讲课，为诸生解疑答难，推行朱熹之学。

天启三年（1623），因为政绩卓著，李应升被提升为福建道监察御史。监察御史掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务。监察御史是天子耳目，官职虽卑，仅为正七品，其权却重。1年间，他先后上疏15次，建议熹宗勤于朝政，恢复召对，澄清吏治，罢免贪官污吏。天启四年（1624）正月，他上疏论及外藩、内盗、小人3个灾患，言词激烈，魏忠贤对此很反感。邹元标、孙玮、赵南星、高攀龙等先后任总宪，对李应升十分器重。

天启年间，明王朝政治上极其腐败，党争激烈，人民生活极端困苦，农民起义接连不断。宦官魏忠贤独揽朝政，正直的官员往往受到排挤打击，李应升同其他一些正直的官吏一道，与阉党展开了激烈的斗争。当时，魏忠贤的东厂滥用重达300斤的立枷，受刑者几日即死，已有六七十人遇害。对此，李应升上《乞除法之外刑，以民好生之德》疏，主张罢免魏忠贤厂务之职。魏忠贤气焰甚嚣尘上，李应升痛恨魏忠贤祸国殃民，秘密拟写了他的16大罪，准备上呈，被他哥哥发现，立即夺下烧毁，他才作罢。

杨涟关于魏忠贤24大罪疏呈上后，被严旨斥责，李应升上《罪珰巧于护身，明主不宜分过》疏抗争。当时，魏广微正与魏忠贤紧密勾结，并且充当了他的高参。他见到李应升的奏疏，知道是在暗中讥讽自己，深为恼恨。

大臣万燝被廷杖而死，李应升极力抗争，说：“廷杖不可再，士气不可折。”御史林汝翥被旨廷杖，李应升又上疏论救。不久，李应升代替高攀龙起草了弹劾崔呈秀的奏章。崔呈秀去找高攀龙，长跪不起，乞求宽恕，被高拒绝。崔又赶到李应升住处，向他磕头，求手下留情。李应升正色答道：“事付公论，非敢私。”后来崔呈秀转而投靠魏忠贤，并且认魏为父。

天启四年（1624）十月祭太庙时，魏广微因迟到而被弹劾，故意诋毁言官。李应升上疏说：

广微之父允贞尝为言官，公正发愤，得罪阁臣以去，声施至今，广微独不念乎？奈何比言官路马，斥为此辈。夫不与此辈为伍者，必别与一辈为缘。乞皇上戒谕广微，退读父书，保其家声，毋倚三窟与言官为难，庶上可以对圣明，下可以对士大夫，而异日亦可以见乃父于地下也。

魏广微大怒，与魏忠贤商议要将李应升降级廷杖，由于首辅韩力阻，改为停俸1年。李应升为官期间，有家书24封，没有一封论及私事。先是谈论内官为患，要以义为重；后又谈论名节所在，劝父亲早早准备他降级以后的事情，以免临时忙乱。

天启五年（1625）三月，崔呈秀指使党羽、工部主事曹钦程诬蔑李应升勾结东林党，将他革职回籍。此后，李应升回到江阴赤岸老家，修筑落落斋，有《归田草》1卷，并汇刻《西台奏疏》。他同周顺昌、高攀龙书信往来密切，互相致意。“六君子”遇难后，李应升设牌位祭奠，极为悲痛。

天启六年（1626）二月，缪昌期被逮，李应升送他到常州，两人痛哭而别。三月，魏忠贤假苏杭织造太监李实《劾周起元疏》，将李应升列入逮捕名单。缇骑南下，准备将周顺昌、高攀龙、李应升一起抓进京，在苏州激起民变。李应升听到逮报来了，毅然来到江阴城，与父母告别。伯父李如一拉着李应升的手说：“李氏有人矣！”父亲李鹏翀抚着他的背说：“行矣！国有忠臣，我有孝子矣！”李应升告别父母，随即上路。

押送离常州府那天，常州士民上万人恸哭于道，希望能留住李应升。南察院聚集了数千人，人们激愤地说：“李官忠臣，何忽见其就逮？”一些士民手执短棍大吼：“入宪署杀魏忠贤校尉。”府衙差人赶紧踉跄逃离。士民争相呼应。有个卖甘蔗的人也大喊道：“我恨极矣。（魏忠贤）杀却江南许多好人！”他一边说，一边奔到一个肥胖的校尉身后，挥起蔗刀，割下一大片肉，掷到地上让狗争食。民情激愤，校尉们为之丧胆。为了平息局面，知府曾樱把李应升找来。李向众拜谢道：“君诚爱我，如蔑朝廷何？”经他极力劝解，众人才散去，李应升便悄悄坐囚车而去。

在赴京途中，李应升赋有《述怀》诗：

便成囚伍向长安，满目尘埃道路难。
父老惊心呼日月，儿童洗眼认衣冠。
文章十载虚名误，封事千言罪孽殚。
寄语高堂休苦忆，朝来清泪满供餐！

在滕阳驿站，李应升看到前方震孺获罪时在墙上所题诗，于是在方诗后题写了《书驿亭壁方寿州诗后》：(www.chuimin.cn)

君怜幼子呱呱泣，我为高堂步步思。
最是临风凄切处，壁间俱是断肠诗。

到德州后，李应升做遗训给自己9岁的儿子李逊之：

吾直言贾祸，自分一死以报朝廷，不复与汝相见，故书数言以告汝，汝长成之日，佩为韦弦，即吾不死之日也。

汝生于官舍，祖父母拱璧视汝，内外亲戚以贵公子待汝，衣鲜食甘，嗔喜任意，骄养既惯，不肯服布旧之衣，不肯食粗粝之食，若长而弗改，必至穷饿，此宜俭以惜福，一也。

……

祖父母爱汝，汝狎而忘敬；汝母训汝，汝傲而弗亲。今吾不测，汝代吾为子，可不仰体祖父母之心乎？至于汝母，更倚何人？汝若不孝，神明殛之矣！此宜孝以事亲，三也。

吾居官爱名节，未尝贪取肥家，今家中所存基业，皆祖父母辛苦积累，且吾此番销费大半。吾向有誓愿，兄弟三分，不必多取一亩一粒。汝视伯如父，视寡婶如母，即有祖父母之命，毫不可多取，以负我志。此宜公以承家，四也。

……

汝资性不钝，吾失于教训，读书已迟，汝念吾辛苦，励志勤学，倘有上进之日，即先归养，若上进无望，须做一读书秀才，将吾所存诸稿简籍好好铨次。此文章一脉，六也。

吾苦生不能尽养，他日俟祖父母百岁后，葬我于墓侧，不得远离。哀哉。

李应升身陷囹圄，对自己的处境及写遗书的原因作了交待，而将重点放在了告诫儿子应如何立身做人：勤俭、守志、孝、重名节、讲恩义及重学业。谆谆告诫、殷殷劝勉，深沉的情感充满了字里行间。

四月二十日李应升抵京，被关押在锦衣卫东司房。镇抚司审讯，诬陷李应升受贿金4000两，严刑拷打折磨。黄尊素遇害前，与李应升作别，李应升大声说：“足下先行，应升踵至矣。”闰六月初二，李应升赋绝命诗云：

十年未敢负朝廷，一片丹心许独惺。

只有亲恩无可报，生生愿诵《法华经》。

丝丝循省业因微，假息余生有梦归。

灯火满堂明月夜，佛前合掌著缁衣。

又写家书与父亲诀别：

男遭此祸，久已义命自安。两亲万苦千辛，所以死不瞑目。愿善自宽解……游魂渺渺，不忍远离落落斋中，乃栖魂之所。

写完后，交给狱卒，然后对朝阙遥拜：“累臣以身报国，死无所恨。”又望家遥拜：“忠孝不能两全，今生无复见二亲矣。”当日，李应升被害，年仅34岁。

天启七年（1627）八月，熹宗病死，崇祯帝即位后，着手翦除魏忠贤及其党羽，为受到迫害的东林党人和正直官员平反昭雪，追赠李应升太仆寺卿，荫一子入监读书。福王时，追谥忠毅。清康熙三十年（1691），江南学使许如霖在江阴城中文庙建双忠祠，祭祀缪昌期和李应升。李应升著有《西台小疏》、《白鹿书院志》、《落落斋遗集》、《端友集》。

清廉李应升与阉党斗争

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