它为历史地理学的研究提供了许多重要资料,具有很高的科学价值和社会效益,受到国内外广大专家和读者的赞赏,称霞客为"千古奇人",称《徐霞客游记》为"千古奇书"、"古今一大奇著"。《徐霞客游记》自从问世以来,一直受到国内外广大学者和读者的欢迎,并给予了很高的评价,今天已掀起了研究徐学的高潮。......
2023-12-03
徐霞客(1587—1641),名弘祖,字振之,号霞客。明南直隶常州府江阴县马镇南旸岐村人,杰出的地理学家、旅行家。
徐霞客像
徐霞客幼年受父亲影响,喜爱读历史、地理和探险、游记之类的书籍。这些书籍使他从小就热爱祖国的壮丽河山,对各地山水胜景尤感兴趣,立志要遍游名山大川。15岁那年,他到县城参加过一回童子试,没能考取。父亲见儿子无意功名,也不再勉强,就鼓励他博览群书,做一个有学问的人。徐霞客的祖上修筑了万卷楼藏书,给徐霞客博览群书创造了很好的条件。他读书非常认真,凡是读过的内容,别人问起,他都能记得。家里的藏书还不能满足他的需要,他就到处搜集没有见过的书籍。他只要看到好书,即使没带钱,也要脱掉身上的衣服去换书。
19岁那年,他的父亲去世了。这时,徐霞客很想外出寻访名山大川,但因有老母在堂,所以没有马上出游。母亲王孺人,是个读书识字、明白事理的人,她鼓励儿子说:“身为男子汉大丈夫,应当志在四方。你外出游历去吧!到天地间去舒展胸怀,广增见识。怎能因为我在,就像篱笆里的小鸡、套在车辕上的小马,留在家里,无所作为呢?”徐霞客听了这番话,决心去远游。临行前,他戴上母亲为他做的远游冠,肩挑简单的行李,就离开了家乡。这一年,他22岁。此后,徐霞客艰苦跋涉30年,足迹遍及今19个省、市、自治区,对山脉、水道、地质、地貌研究取得超越前人的成就。
崇祯五年(1632)春,47岁的徐霞客因三游天台、雁荡路过浙江临海,顺道拜访了当地名士、好友陈函辉。徐霞客当时向陈先生介绍了自己的一生游历经过。自言:
万历丁未,始泛舟太湖,登眺东、西洞庭两山,访灵威丈人遗迹。自此历齐、鲁、燕、冀间,上泰岱,拜孔林,谒孟庙三迁故里,峄山吊枯桐,皆在己酉。……私念家在吴中,安得近舍四郡?秣陵为六朝佳丽地,高皇帝所定鼎也。二十四桥明月,三十六曲浊河,岂可交臂失之!迨丙辰之履益复远;夏初,即为黄山、白岳游;夏入武夷九曲,秋还五泄、兰亭,一观禹陵窆石;系缆西子湖,又将匝月……以辛酉、壬戌两岁,历览嵩、华、玄三岳,俯窥瀛、渤,下溯潇、湘,齐州九点烟,尚隐隐如指掌间。
徐霞客在向陈函辉介绍中的丁未、己酉、丙辰、辛酉、壬戌,都是万历至天启间的出游年份。更可贵的是,在30多年的旅行考察中,他主要是靠徒步跋涉,连骑马乘船都很少,还经常背着行李赶路。尤其到了晚年,他寻访的地方,多是荒凉的穷乡僻壤,或是人迹罕见的边疆地区。他不避风雨,不怕虎狼,与长风为伍,与云雾为伴,以果实充饥,以清泉解渴。他几次遇到生命危险,出生入死,尝尽了旅途的艰辛。
徐霞客走出书斋,投身自然,凌绝壁,冒丛荆,攀援上下,吃尽千辛万苦。他在长途跋涉中,无论多么疲劳,无论在什么地方住宿,总是坚持把自己考察的收获记录下来。徐霞客在长期考察中留下的60余万字的游记,经过后人整理成书,就是著名的《徐霞客游记》。这是一部既具有科学价值又具文学价值的鸿篇巨制。徐霞客被誉为“千古奇人”,其《游记》被誉为“千古奇书”。(www.chuimin.cn)
徐霞客手迹
徐霞客对许多河流的水道源流进行了探索,像广西的左右江,湘江支流潇、郴二水,云南南北二盘江以及长江等,其中以对长江的考察最为深入。浩荡的长江流经大半个中国,它的发源地在哪儿,很长时间都是个谜。战国时期的地理书《禹贡》中有“岷江导江”的说法,后来的书都沿用此说。徐霞客对此产生了怀疑。他为探明长江之源,不远万里,追溯江源。崇祯十一年(1638),时年53岁的徐霞客为了考察长江源头,到达滇西武定府。他听说金沙江在元谋县之北,便与仆人绕道元谋去探江源。可是,此时仆人因病卧床,徐霞客就只身从官庄北行,抵达金沙江边,观察奔腾的大江江流和江岸方山的雄伟气势。徐霞客遥望江北,又渡江登岸,北行15公里直抵江驿(姜驿),最后到达云南、四川两省交界处坡顶“蜀滇交会”石碑前才止步,查出金沙江发源于昆仑南麓,比岷江长1000多里,于是断定金沙江才是长江上源。徐霞客凭自己考察所得,撰写了《溯江纪源》一文,认为“推江源者,必当以金沙为首”,否定了自古以来《禹贡》以岷山为导江的错误结论。虽然由于当时条件的限制,徐霞客还没能找到长江的真正源头,但他为寻找长江源头迈出了极为重要的一步。此后,直到1978年,国家考察队才确认长江的正源是发源于唐古拉山主峰各拉丹冬的沱沱河。此外,徐霞客还探测、考察了澜沧江、怒江源流,以及“三大龙脉”中南龙的分布情况,并写成《盘江考》一文。
徐霞客还是世界上对石灰岩地貌、石灰岩溶洞进行科学考察的先驱,他是对我国西南地区岩溶地貌和岩溶洞穴考察并做了详细记录的第一人,比欧洲的学者考察喀斯特地貌要早200多年。我国西南地区石灰岩分布很广泛。徐霞客晚年在湖南、广西、贵州和云南作了详细的考察,对各地不同的石灰岩地貌和溶洞作了详细的描述和研究。据徐学专著《徐霞客及其游记研究》统计,徐霞客在《游记》里记载的洞穴共357个,直接探测的洞穴计220多个。崇祯十年(1637)闰四月下旬,徐霞客来到广西桂林,在那里停留了一个半月。他在遍游桂林山水的同时,考察探测了芦笛岩、七星岩等共60多个溶洞,在《游记》中对各岩洞内部形态均有生动形象的记述。六月中旬到了柳州,徐霞客慕名专程去融县探访真仙岩。真仙岩洞地处融县西北万山丛中,高悬于山岭溪水之间,溪流从洞中流出,洞前有两座大石桥双双架在溪上。徐霞客一行就借住在真仙岩南洞口的寺庙内。他在僧人陪同下,一连数天考察、探测真仙岩及其周围的众多洞穴。一天,僧人举着火把陪同霞客探游真仙岩后面的暗洞,一条横卧于岩石下的大蟒蛇挡住了洞口。徐霞客一行仍然跨过蛇身进洞,后来返身出洞时,那蟒蛇依旧一动不动地横卧于洞口。真仙岩这座融县著名洞穴,是徐霞客自桂林探测溶洞以来所见洞穴景象中色态最为明洁的一个。他在《游记》中写道:“巨柱中悬,上缀珠琉宝络,下环白象青牛……皆玉乳之所融结。”他对桂林、融县两地诸溶洞的探测、考察所记,为后人研究岩溶洞穴提供了珍贵资料。
据《徐霞客游记》记载,我国石灰岩地貌的分布地区,主要起自湖南南部祁阳一带,至云南东部罗平,包括湘、粤、黔、滇4省部分区域。崇祯十年(1637)闰四月初二日,徐霞客由湖南零陵经冷水滩过湘口关(潇水入湘之口)时说:“盖入祁阳界,石质即奇,石色即润。过祁阳,突兀之势,以次渐露,至此而随地涌出矣。”这段话的意思是,进入湖南西南境,尤其是过了祁阳,石灰岩地形就逐渐显露出来了。徐霞客经一年多时间的考察,于崇祯十一年(1638)八月中旬来到云南罗平,对沿途石灰岩地貌区域的峰林情况心里有了个底,并初步勾画出岩溶地貌区域轮廓。他在《游记》中写道:“遥望东界遥峰下,峭峰离立,分行竞颖,复观粤西面目。盖此丛立之峰,西南始于此,东北尽于道州,磅礴数千里,为西南奇胜,而此又其西南之极云。”当时,徐霞客在没有任何仪器的情况下,完全凭自己的目测步量对岩溶地貌进行考察,但他的考察大都十分准确。如对桂林七星岩15个洞口的记载,同今天地理研究人员的实测结果大体相符。
徐霞客在地理科学上的贡献很多。除上述之外,他对火山、温泉等地热现象也都有考察研究,对气候的变化、植物因地势高度不同而变化等自然现象,都作了认真的描述和考察。同时,他对农业、手工业、交通的状况,对各地名胜古迹演变和少数民族的风土人情,也都有生动的描述和记载。
徐霞客给后人留下的日记体山水地貌考察实录《徐霞客游记》,不仅使他跻身于古代一流地理学家的行列,同时也确立了他作为一个游记文学家的不朽地位。徐霞客的游记,满怀着对祖国山河的无限深情,用质朴、平易的白描手法,实叙见闻,直抒胸臆,崇尚真实,追求奇险,为文洗练而有层次,呈现出一种奇瑰大气的美。从文学价值来说,《徐霞客游记》成就突出,特色鲜明,称得上是“古今游记之最”。清初的钱谦益、杨名时对徐霞客及其《游记》的评价很值得人们重视。钱氏说:“徐霞客千古奇人,游记乃千古奇书。”“唯念霞客先生游览诸记,此世间真文字、大文字、奇文字,不当令泯灭不传。”杨氏也说《徐霞客游记》“皆据景直书,不惮委悉烦密,非有意于描摹点缀,托兴抒怀,与古人争文章之工也”。无论从我国游记文学史,还是从散文发展史来看,《徐霞客游记》都有它不可替代的地位。
由于徐霞客长期在野外跋山涉水,积劳成疾,在云南鸡足山,他双足不能行走。崇祯十三年(1640)春,丽江太守木公派人用滑竿将徐霞客从云南抬到湖北黄冈,然后坐船回到江阴家中。次年春,徐霞客与世长辞,终年56岁。
徐霞客故居
有关江阴历代名人的文章
它为历史地理学的研究提供了许多重要资料,具有很高的科学价值和社会效益,受到国内外广大专家和读者的赞赏,称霞客为"千古奇人",称《徐霞客游记》为"千古奇书"、"古今一大奇著"。《徐霞客游记》自从问世以来,一直受到国内外广大学者和读者的欢迎,并给予了很高的评价,今天已掀起了研究徐学的高潮。......
2023-12-03
霞客传人李寄李寄,字介立,号昆仑山樵、萍客、白眼狂生、三因居士等,清初学者,徐霞客之子。他整理父亲的游记稿本,为《徐霞客游记》的传世作出了贡献。李寄童年时乡人就称其“性素颖异,少负奇才”。虽然生活艰难,李寄却不肯阿附权贵。寒冬腊月,友人曹志云特制衣袍赠送给李寄,被他谢绝。祖星岳仍抱有借此打动李寄应试做官、为清廷效力的想法。人们据此称他有“乃父风”。......
2023-12-02
他穿州过省,留下了宝贵的《徐霞客游记》。静闻和尚是徐霞客家乡江阴迎福寺的和尚。闻噩耗徐霞客悲痛万分,他去崇善寺寻找静闻的遗物,写下了《哭静闻禅侣》诗六首,在诗的题记中可见他当时痛失良友的心情:“静上人与予矢志名山,来朝鸡足,万里至此,一病不痊,寄塌南宁崇善寺。他袂未几,遂成永诀。死生之痛,情见乎词。”......
2023-11-05
《徐霞客游记》中约有2万字与天等县有关,原文记叙了徐霞客从明崇祯十年十月二十三日至十一月二十七日在天等的31天游览历程。天等的山之雄、水之美、人之淳,让徐霞客离开天等之后仍念念不忘。根据《徐霞客游记》整理出的徐霞客游天等线路二十二日……政立死,其妻为下雷之妹,政谨私通之,欲以为内援,而诸土州俱不服。后其弟署州事,其地犹半踞于莫彝,岁入征利不休。未几,身死无后,应归顺继嗣,而田州以同姓争之。......
2023-11-08
十一月初二上午,在离开福新前往下雷五天以后,徐霞客来到了今天等县把荷乡把荷村那乐屯。初二吃了一盘鸡肉当早餐,然后出发,翻过一道岭,来到了向武州南麓村,就是现在的把荷乡那乐屯。如今的把荷村,明朝时属于向武州管辖。把荷乡国土所所长介绍当地情况遗憾的是,如此美景,徐霞客却没享受到。紫微,首先是星宿名。中国古代认为紫微星是众星之主。紫微星号称斗数之主、谋略之主、政星之主,是北极五星中的帝星。......
2023-11-08
夜色朦胧中村民们听到客人来了,争相跑出来,帮抬轿子。特别是“垌笋”那合和那必人,在夜幕中抢着出来抬轿的画面,想必更是令他感动。侬大将军,在向都被叫作“老乙垌笋”。自1053年起,坚持到1069年归顺朝廷,历时16年,侬智会硬是凭借弹丸之地顶住了交趾的入侵和朝廷官兵的围剿。对这样一个在逆境中不屈服、不弯腰,坚决捍卫国家和民族尊严的人物,垌笋人十分崇敬。垌笋人就是要渲染这样的氛围:这里是崇拜正义、崇拜英雄的地方。......
2023-11-08
相望的牛角山和飘岩二十五日一早,轿夫还未到,徐霞客决定去游飘岩。鼎湖峰高170米,底部面积2787平方米,状如春笋,直刺云天,被人们称为“天下第一峰”“天下第一笋”。这也许就是“天命”,就因为徐霞客的这一选择,“极似缙云鼎湖峰”的牛角山至今鲜为人知,而旁边的飘岩却远近闻名了。飘岩那天徐霞客来到飘岩脚下,首先站在外面观察这座山。看到飘岩的那个奇洞时,他的探险家瘾就发作了。......
2023-11-08
徐霞客西南遐征徐霞客塑像张大生作徐霞客,明代杰出的旅行家、地理学家、文学家。金知道了徐霞客湘江遇盗的经过深为同情,劝他中止行程,并表示愿意资助他返回故乡。这年闰四月的二十八日,徐霞客一行入广西,抵达桂林。静闻希望徐霞客继续进行考察活动,让他一个人留下在寺中养病。不料十月初八在旅途中得到寺僧传来静闻病故的消息,徐霞客悲伤至极,和顾仆一道赶回南宁。......
2024-05-16
相关推荐