慈善成就爱的奉献-中国式创富智慧·女人篇

2023-12-02 理论教育版权反馈

【摘要】：爱的奉献——让慈善成为一种生活方式从最初零星地帮助贫困者，到成立“阳光文化基金会”将阳光媒体投资集团权益的51％无偿捐献给社会，慈善对于杨澜，由“一时兴起的善心”变成了一种生活方式。但当慈善变成一个事业，它就不再是一种感情冲动，而是科学、理性的管理方式，处处离不开商业运作。她认为当时“中国老百姓还习惯于把捐助的每一分钱都用在受助者身上，却没有考虑到慈善组织该怎样生存”。

爱的奉献——让慈善成为一种生活方式

从最初零星地帮助贫困者，到成立“阳光文化基金会”将阳光媒体投资集团权益的51％无偿捐献给社会，慈善对于杨澜，由“一时兴起的善心”变成了一种生活方式。作为公众人物，人们看重的是明星对慈善的号召力，但是在讲述自己故事的时候，杨澜更愿意从一个普通人的情感角度来理解慈善——“这是我自己一厢情愿处理财产的方式”。

杨澜做慈善的初衷很简单，“我没有任何背景，父母都是普通人，所以我非常相信教育改变命运”。她希望用慈善的方式能让更多年轻人通过教育获得改变。但当慈善变成一个事业，它就不再是一种感情冲动，而是科学、理性的管理方式，处处离不开商业运作。杨澜希望自己的基金会常年关注教育和扶贫，“从我开始，积累基金会的传统”。

与多数人一样，她第一次接触慈善纯属偶然。那时候她刚刚生完小孩三四个月，整个人还胖乎乎的，“希望工程”的人找她做一部片子的义务主持人。因为刚刚留学回国的杨澜留给观众的印象更多的还是“正大综艺”中模样清纯的大女孩，另外“希望工程”看中的还有她作为公众人物的号召力。对于当时的杨澜来说，离开中国已经两年了，她很怕脱离真实生活，回国后急切地想重新融入这个社会。于是，她欣然接受了这个请求。

第一次合作，“希望工程”推出了一部“中华成语故事”的系列片，由杨澜做主持人给小朋友讲成语故事，在上海录制了两周多。按照当时的运作模式，几十集的节目发行到各电视台，每个电视台不用支付节目制作费，但是必须出钱建立一所希望小学。就是这次简单的合作，使杨澜深切地感受到做慈善事业的艰辛，“那些做希望工程的人真是不容易，从筹集资金、制作节目、发行到联系各种机构和人，非常非常琐碎的事情，一大堆工作都由这个项目的几个人去完成”。

由于自己的切身体会，以及慈善事业本来就是有益于社会人民的有意义的事情，所以稍有经济能力的她便开始主动捐助慈善。1997年她写的书《凭海临风》出版，她毫不犹豫地将第一笔稿费30万元悉数捐给了希望工程。其中10万元给了上海100名贫困的中小学生做助学金，另外20万元，做了她到大别山等地去采访、做片子来宣传希望工程的经费。实地采访带给她的触动是非常大大的，以前她只是感性地认为做慈善是一件舒心的事情，远没有想到建立希望小学是那么琐碎和艰辛的工作：工作人员要跑到偏远的山区或农村踩点找位置，还要与当地县政府、村委会等层层机构做协商和沟通，最让她吃惊的是希望工程的生存居然是依靠银行利息！她认为当时“中国老百姓还习惯于把捐助的每一分钱都用在受助者身上，却没有考虑到慈善组织该怎样生存”。“其实对于慈善机构来说，捐助者捐款几十元或者几万元，他们付出的人力、财力成本都是一样的，生存也不容易。”有了对慈善机构的深切认识，杨澜做起慈善来更是卖力更是积极。(www.chuimin.cn)

说到个性，杨澜觉得她与先生吴征都是同情心比较重的人。“有一年在北京过中秋，晚上我俩在马路上散步，天已经很凉了，一个老太太还在守着报摊。吴征就一下子走过去，买了所有的报纸说，让老人家回去好好过节吧。”杨澜非常欣赏吴征的善良，而作为一个女性，她觉得女人的魅力总来自一种母性的特质——包容、关切、温情。“这和她们是否生过孩子没有关系，她让人觉得可亲，她知道人生的缺憾、人性的弱点是不可避免的，但是依然会去理解和同情。所以当我们夫妇俩零碎地从报纸上看到一些悲情故事时，就会想到帮人一把。”

开始参加公益活动后，越来越多的慈善组织找到杨澜夫妇。她对慈善活动的邀请基本上都接受了，因为这是一种让人愉快的事情。如今杨澜作为环保大使、中华慈善总会慈善大使、全国义务献血形象大使、绿色大使、宋庆龄基金会理事等，“身数兼职”。由于和各类慈善组织接触多了，杨澜也从早期零星地捐助，开始自然地思考起目前慈善事业的状况以及将来慈善事业的走向。

2003年杨澜当选为全国政协委员，原先对慈善事业的零星感受，变成了制度层面上的思考和建议了。她交出的第一个提案是《完善中国民间非盈利性机构的生长环境》。提出这个提案，是有实际要求的。当时很多慈善机构的负责人都对她大倒苦水，慈善机构陷人两难境地，银行利息已经调低，很难再靠利息维持运行，其他工作更难以开展。对此，杨澜很不解，在美国，一个人如果开始参加公益事业，会不断地接到各个公益机构的邀请，参加公益活动越来越深入。但在中国，要钱好像总是一件艰难的事情，既缺少筹集资金的方法，也不太懂得如何使资金保值增值，而且中国的慈善事业也缺乏品牌，只有“希望工程”“母亲水窖”等少数几个项目知名度比较大。另外，与慈善机构的工作人员长年接触后，她还发现虽然很多人相当善良、责任心强，但是素质跟不上慈善事业真正的商业运作。所以她越来越意识到，长久有效的慈善事业必须依靠成功的商业运作，因为从筹集资金到委托信托公司，资产的保值增值是完全遵循商业规则的。

此外，在捐款人群中，有很多退休老人和军人，他们长期捐款，虽然数额不多，但已成了他们生活的一部分。与舆论的抱怨不同，杨澜并不觉得中国富人对慈善态度冷漠，“事实上，中国很多企业家是乐于捐助的，只是需要慈善机构‘逮’住他们，持续地向他们介绍好的慈善项目”。杨澜自己作为商人的感受是，企业家非常忙，需要慈善机构耐心细致的工作，“其实国内企业的隐形捐助是很多的，比如地方政府要求他们出钱修路、办文化节，企业出钱是经常的事情，只是他们还没有想到这是一种慈善事业”。而慈善组织缺乏透明规范的财政制度，也让很多有心捐助的人非常犹豫。因此她觉得很难靠个人改变慈善事业的现状，于是在政协提案中梳理出了政策建议。

慈善成就爱的奉献-中国式创富智慧·女人篇

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