克制自己，防言授人以柄

第九章　 优化情绪，就会活得更快乐

在一些人的心里，总觉得这也不如意，那也不称心，非得凡事符合自己的设想才开心。其实，这种强求于生活，就是自己和自己过不去，自然活得很累，要是懂得如何调控情绪，这样就会活得潇洒。

解决你的坏心情

每个人都有心情不好的时候，放任不管，心情就会越来越糟。因此你要多想一些快乐的事，一些积极的事，这样低沉的心就会飞扬起来。

在你的身边，样样都不通，样样都不顺，你就感到心情确实坏透了。

但不通和不顺，来源于何方？不通和不顺，都来自于通和顺。所以说，当你不顺或者不通的时候，你应该高兴了。因为物不可以终通，也当然不可以终不通。假如不顺和不通都出现了，那么，离顺和通已经不远了。

正如文学家所说的：黑暗已经来临，离光明还会远吗？同样道理，不好的心情已经到来，离好心情还会远吗？这个时候，你去洗一个澡，或者去换一套新衣服，或者出游几天，只要你再迈出一步，心情就会好了。有烦恼不可怕，可怕的是没有认识烦恼的思想和去掉烦恼的方法。

在你心情不好的时候，其实是人生反常的一个时候。这个时候，也许对正直不利。即或你坚守正道，也得不到任何利益。但你必须坚守正道，等待转机。以人事比拟，这个时候，也许是小人得势，君子被斥。

天地闭塞，畅流断，鸟音绝。冰河底层的鱼儿不再浮头，凛冽大地上的鸟儿不再飞翔，正直善良的人们噤若寒蝉……

这个时候，不透明的空间里，罂粟花也许开了，玫瑰也许凋谢了，荆棘也许长高了，乔木也许枯萎了。

这个时候，你可要记住——

鱼儿最好不浮头。鸟儿最好不飞翔。

因为，君子在闭塞的状态之下，应当收敛自己的才华，不可炫耀，以避免小人陷害的灾难。不可追求荣华富贵，以避免遭小人妒嫉。

当你心情不好的时候，是你回顾自己，检查自己最好的时机。

黑夜来临，你要把灯捻亮；风雨过后，你要把羽翼梳理；身处低迷，你要检点你的真诚，你的包容，以及你的果断；大度，是你走进别人心里的通行证；能在别人心里做客的人，无论顺境逆境，你都会得到抚慰的。这样，便会少有心情糟糕的时候。

已经是黑夜，白天就在眼前。谁没有辗转过黑夜，谁没有跋涉过冬天？只要你宽容，只要你耐心。好心情与欢乐人生，就像朝阳，会在新的一天出现……

当你心情糟糕的时候，要知道欢乐与爱相依相存。要得到欢乐，就要献出自己的爱心。

被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的英国思想家培根曾经说过：“其实在没有爱心的地方，熙攘的人群并非伴侣，如流的面孔无非是条画廊，而交口攀谈也不过是铙钹作声。”人类如果没有爱心，那世界将是一片荒野。

要心情舒畅，必须要有友谊。友谊的一个主要作用是宣泄积压的感情，使你心情舒畅。培根说：人可以用菝葜剂疏肝，用铁质丸浚脾，用硫磺粉宣肺，用海狸香通脑，可除真正的朋友外，世上无任何灵丹妙药可以舒心；只有面对知心朋友，人才可能倾吐其忧伤、欢乐、恐惧、希望、猜疑、忠告，以及压在心头的任何感情，这就像一种教门外的世俗忏悔。

过去的帝王也懂得：要有分享者，也要有分忧者。快乐和胜利，需要人来分享，让快乐和胜利更加隆重；痛苦和悲伤，也要人来分忧，让痛苦和悲伤不致深重。

对于老百姓来说——

春种夏收。夜息日作。因应时势，才欢乐。

择善而和。择祥而居。大家全是朋友，才欢乐。

一年四季，雨雾风霜。岁月风云，知变才欢乐。

乐一时，才时时乐。

时时乐，就终不乐。

乐中知不乐，才是常乐。

品悟人生

有烦恼不可怕，可怕的是没有认识烦恼的思想和去掉烦恼的方法。

避免正面冲突

你活着一天，矛盾就存在着一天。这是不争的事实。

无论我们怎样努力维护与周围人的和睦，也避免不了产生各种纠纷。事情不能因我们的“大度”而就此罢休，有时还需要我们对周围的环境做出某些绝决的反应，也就是说，需要对正在进行，或者已经发生的事情作个选择：是攻，是守，还是逃？尤其是在工作中与上司发生分歧时，我认为，最好是避免正面的冲突，不要针尖对麦芒。

现代社会日趋激烈的竞争，难免会遭遇到由各种原因促成的误解甚至诬陷。被有意识者想方设法抓住被侵害者身上的“把柄”，并无限夸大，使劲攻击。这种负面效应很可能传递给上司，会使你遭受冷遇，甚至是不公正的批评；甚或你本人确实犯有过错，就更在所难免了。

面对的愤怒，如你在此时与之冲撞或分辩，即便真理真的在你这边，争论的结果无论谁输谁赢，谁向谁赔礼道歉，最终在感情上都很有可能造成两败俱伤，双方都会认为对方的心眼太小，容纳不了一粒沙子。而最惨的还是你。因为他是你的上司，你不得不继续在他手底下干活，听他安排事宜，但你心底的怨结却很可能死灰复燃，会随时跑出来讥笑你的行为。

1946年后半期，日本社会政治、经济形势都激烈动荡。1946年7月国铁工会决定从9月15日起罢工。这是日本战后经历的第一次巨大震荡。在这种局势面前，作为首箱的吉田茂终于坐不住了。他感到既失望又恼怒，想不到国家如此艰难，而民众却如此不理解，不能与执政者休戚与共。怀着满腔激愤，吉田茂发表元旦广播说：“现在竟有人不仅利用这个可悲的经注状况，为了政治斗争的目的，空喊经济危机，企图加剧社会不安，阻碍生产，而且企图破坏为重建经济的举国一致行动。因此，我不得不呼吁我国人民的爱国心，抨击他们的行动。”并说：“人相信在我国人民中有很多这种不逞之徒。”尽管极力克制，他还是讲出了“不逞之徒”这个词，以发泄他的愤怒。这句话就像在烈火中加了油。反对党、工会和新闻舆论都激起了更大的反抗，纷纷指责吉田茂把全国工人阶级都称作“不逞之徒”，报纸上也对他展开了新的攻击，纷纷要求吉田茂取消新年讲话，并向大民道歉，工作宣布要进行“二一”总罢工。只是后来在盟军武力威慑下，总罢工才没有实行，但是盟军对吉田茂的控制情绪能力打了个问号，一个月后，麦克阿瑟致函吉田茂，指示举行大选，在新一轮大选中，吉田茂遭到惨败。

当某人对你已经有成见时，他对你是极为挑剔的，你的任何一点的失误都可能会掀起轩然大波，此时的你最好是格外谨慎、细致和小心，吉田茂就犯了这么一个错误。我们与吉田茂唯一不同的是，我们面对的是上司。但这两者之间的理是相通的，那就是在特定的环境和场合，你千万不可对着干，否则会像吉田茂一样，授人以柄，弄得自己狼狈下台。

我们在不能控制自己情绪的时候，往往会为自己找个借口，觉得自己是不由自主的。但是，不论你是否该为自己的生气情绪负责，还是认为其他人该为你的愤怒负责，你是可以选择的，你可以选择你解决这件事的任何方式。

面对责难或不理解，你首先应想到他职权高责任重的难处，你用谦恭的行为回避他的怒火，并在他的怒火过后及时进行解释。你处处体现出对上司的理解和体贴，使上司感到了你对他的爱戴，也由于你大度的表现完全可以赢得他的尊重。这样一来，心理上的压力也就化解了大半。

品悟人生

不论你是否该为自己的生气情绪负责，还是认为其他人该为你的愤怒负责，你是可以选择的，你可以选择你解决这件事的任何方式。

沮丧症的自我疗法

在与上司的交往中，你难以避免地有时处于失利境地。或者上司对你工作态度不满；或者上司承诺的不予兑现；或者你把他交给你的事情搞砸了；或者上司扣除了你这个月的奖金；或者因为其他种种事情引起你与上司之间的磨擦。总之，你现在沮丧极了。包括你在内，大家都明白，沮丧是不对的，它是对事情的一种消极反应，它给带来的压力足以令人身心俱疲。那么，我们怎样治疗沮丧呢？

治疗沮丧的第一个最有效的解决方案，就是向上司暗喻。暗喻是指巧妙地和上司沟通，以获取自己良好行为在他心目中的反馈。便于自己适时的调整工作状态。生活中并不是随处都可找到贴切的方法，所以尺度的把握至关重要。最起码也要为自己申辩，才可以取得解决问题的途径。如果只是埋在心底的郁愤，长久得不到问题的解决，沮丧的情绪会导致对工作的厌憎和人事关系的淡漠。这对个人的发展是极为不利的。

还有一个办法：你可以把工作中的郁闷告诉自己的好朋友，把沮丧情绪倾吐出来。你在诉说当中，获得他们的理解和支持，也有了一种发泄后的快感。

第三，改换工作环境。身边常听到有这样的事：某人在公司任职，工作勤恳敬业，却很难得到上司的认同，甚至会遭到蛮横对待。很难以想象他在这样的环境中能有创造性的发展，而我们听到的更多的结果是某人选择离开。“天生我才必有用”，通过跳槽，换一种新的工作环境，沮丧症结自然会随着自我能力的体现而瓦解。自信不仅来源于自身的才能，更体现于来自生活中上司、同事的认可。

第四种选择，就是你得不到重用和信任时，对自己下达一个富有挑战性的目标，与其沮丧颓废，不如免费自我逆境成材，当你掌握和熟悉了公司所有的技术和运作方法之后，没有谁可以阻止你自我的选择，你将成为一个真正炒上司鱿鱼的人。 “卧薪尝胆”，他日奋发图强。甚或在你的能力迅速提升之时，你的上司早已刮目相看，彻底改变了他对你的看法。

通过以上几个方面，你可有效地缓解压力带来的沮丧。总之，生活中事物千变万化，但无论怎样，都不能由于来自上司的压力而致沮丧症，失去对自己对未来的信心。要机敏、灵活地分析自己所处环境，给自己的出路作一番规划。这样，你的福气就来啦。

品悟人生

任何时候都不能有发怒、谩骂、压制、消极的心理，那样对事对己都无益。你只有用自己的理性思维才能获得自尊的人生。

用豁达化解忧伤

培养豁达人性，化解千古忧伤。让我们选择自信，美好的事情就会发生。为什么我们都要遵循那古老的模式——认为糟糕的事情总会发生呢？

忧伤是以恐惧为基础的一种心理状态，是由于长期而缓慢地发生着，逐渐地吞噬掉一个人的推理解力，毁掉自信与创见为主的心理症结。由于害怕失去的恐惧，而致使自己失去的更多。长期压抑而成的消极心理，会导致成为自身思想的毁灭者。

人其一生，道路是曲折而前的。在任何时期，成长的某个环节上都会出现意料之外的事情。面对别人的误解、歪曲，甚至是非的扭曲，在我们的精神上，情感上都会造成不可忽视的压力。既然事情是不可避免要发生的，那我们对其的反应就是问题的关键。要想使自己的人生获得成功，减少心灵的压力，就必须培养良心的安宁，尤其是需要豁达乐观的心态。

佛说：“人痛苦的根源，在于他的欲望，欲望越多的人，其痛苦也越深。”

我们换而言之，人的忧伤的根源在于他的心态，豁达胸襟的人，忧伤的压力会弃而逃之。

面对上司造成的心理压力，也许是其不经意的一个权威习惯，亦可能是对我们工作存在疑问的表现方式，或者是我们行为不当造成的其趁机的宣泄。无论哪种原因，我们的内心受到的伤害是没有异样的。如果被一种谨小慎微的处事方式笼罩在自己的心头，甚至不知所措，愈会感到上司对自己的压力加重。郁结于心，忧伤也就一点点地占据了自己的整个思维领域。每天睁眼的那一刻，便是阴云一片。怕面对的恐惧，怕遭到批评的恐惧，长此以往，自己的思想和行为完全被摧毁了。这样每天头脑中最关键的问题就是，我今天会受到批评和冷漠吗？试想在这种心态下，如何能够把自己的才华展示出来？也许上司不是对自己的态度漠视，在这种极端的心态下，也会一股脑的承包下来，陷入到思索“我犯了怎样的错”的忧伤中去。

其实，只需要转换一个角度思考问题，问题在你的头脑中就会发生大不相同的结果。

受到上司的批评，大多是心情不悦。但如果从一个恐惧的 “我怎么做错了？我应该怎样做”的忧虑纠缠中走出来，换成另一种想法：原来领导对我的工作这么关注，我一定要做得更出色，让他心悦诚服。于是有了这种不自觉的意识，便会主动接近上司，通过与他的交流获得自己想要的信息，更可以通过与其的交流，获得相互的了解，促进工作中的融洽。同一事因，两种不同的态度，其结果悬殊之大可见一斑。

拥有一个豁达的胸襟，包罗万象的气魄，没有任何事物能够阻挡你前进的步伐。面对事物要用积极的心态去面对，因为我们并不能从失望导致的忧伤压力中获得益处，要有勇气面对受挫，不要让自己总徘徊在委屈忧伤的阴影之中，顾影自怜。

人事部经理在离职之前，曾向公司推荐卡沙代替自己的职位，但最终坐在这个位置上的人却是乔治。有人为卡沙感到不平，毕竟卡沙无论从资历还是从学历或水平上来说，都有比不上她。而且，在这之前，公司里几乎人尽皆知卡沙要升任人事部经理。事情的突然变故，令卡沙脸面何存啊。但卡沙却笑着说：“其实乔治有许多优点，活泼好学，聪明伶俐。”在工作上，卡沙非常配合乔治的安排。

乔治从第三者口中听说了这件事后，非常感动。约三个月后，乔治因为移民去英国，在辞职之前，他隆重地向上司推荐了卡沙。乔治对上司说：“卡沙是个坚强、豁达的女士，她的乐观和积极是一笔难得的财富。而且，她还具备了善良、顾全大局的美好品德。她是个最合适的人选。”

品悟人生

下定一个决心，生命里所有的每一样东西都不值得去忧伤，只值得思考。用豁达化解忧伤，你思想的升华与快乐就会随之而来，它会把无端的压力逼退很远。

优化性格，才能发挥潜能

现代很多科学家认为，只要充分发挥自身的潜力，大部分人都有可能成为科学家和发明家。然而事实上，能够有所发现、有所发明、有所创造的人太少了。造成人们才能埋没有多方面的原因，而缺少优良的性格就是其中重要的一项。

一个人要把自己的才能充分发掘出来，需要具备优良的性格。对此，不少优秀的科学家都曾有过精辟的论述。

克服通向真理途中的无数艰难险阻也需要大无畏的精神。正如马克思所说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”没有勇气的人，会对科学的险峰望而却步，当然也就谈不上充分发挥他的才能。

有人曾对美国大发明家爱迪生说：“要做一个伟大的发明家，必须有惊人的天才。”爱迪生却回答说：“要做一个发明家，天才只占1%，99%决定于勤奋和汗水。”英国生物学家达尔文也说他自己“所完成的任何科学工作，都是经过长期的考虑、忍耐和勤奋得来的”。

优良的性格，是保证我们智力、才能得以充分发挥的必不可少的条件。假如忽视性格修养，让许多不良性格支配着自己，即使有较高的智力和才能，也会被不良性格所压抑而发挥不出来。在日常生活中，在我们的周围，因性格的缺陷而导致才能被压抑的人和事相当普遍。

成功者并不一定具有超常的智能，命运之神也不会给予谁特殊的照顾。相反，几乎所有成功的人都经历过坎坷、多难的命运。著名的心理学家贝弗里奇说得好：“人们最出色的成绩是在处于逆境的情况下作出的。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。很多杰出的伟人都曾遭受过心理上的打击及形形色色的困难。”他同时还指出：“忍受压力而不气馁，勇于知难而进，是最终获得成功的重要因素。”

近年来，日本京都大学一个叫田口英子的研究者，曾对有创造能力的科学家的性格特征专门进行过一次征询调查，被她列入调查对象的共有288人，其中个人持有30个以上专利和受到过国家表彰的科学家、发明家有110人，从事电气实验研究而获有特殊成绩和贡献的研究员有50入。征询结果显示，这些人都具有不同常人的性格特征：

儿童时代就具有顽强追求知识的欲望，他们幼年时往往对难以想象的新奇东西看得入了迷，不管要挨多么严厉的训斥，但受好奇心的驱使，总想去试试。

具有鲜明的自立、自主的独立倾向和独创性格，凡事有主见，不以别人指示的方法，作为自己工作的准则。

有雄心，肯努力，不甘虚度一生，想为世间留下一点卓著的业绩。

充满自信，敢于坚持自己的意见，同时和他人展开热烈的争论，而且争论中常常有居于支配地位的倾向。

具有恒心、韧劲和能力的持续性，他们都能长期从事极为艰苦的工作，甚至在他人看来希望渺茫的情况下，仍然坚持到底。

没有雄心和抱负，甘愿随波逐流，追求现实的安乐和享受，是压抑智力、才能的性格特征之一。很多青年未能成才，往往并不是不能干，而是不想干。有些人有见识，有才华，本来很有成才的希望，可就是不想争取。他们思想懒惰，追求舒适，宁愿在安闲中过日子，也不愿作长期的艰苦努力。这样，他们的智力、才能就被懒惰这把锈锁锁住了，天赋再高，智力再好，也因得不到充分发掘而被白白地浪费掉。

严重的自卑感，是压抑智力、才能的性格特征之二。有的人本来在某些方面很有发展潜力，但由于不相信自己，认识不到自己的才能潜力，即使露出了具有真知灼见的思想萌芽，也由于自我怀疑而遭到自我否定。

一个对自己的能力缺乏依赖和顺从，易受暗示，容易接受现成的结论，是压抑智力、才能的性格特征之三。有的人天赋智力素质不错，假如把自己的思想机器充分开动起来，独立思考，可以提出很多独到的发现和见解，但由于性格易受暗示，容易顺从，有了现成的观点和结论就全盘接受，不愿再去动脑筋想，当然也就提不出什么独到的发现和见解了。

缺乏毅力、意志薄弱，也是压抑智力、才能的一种不良性格。有的人在从事某项研究之初，曾表现出很大的热情，但若遇到十几次、几十次的挫折和失败便会心灰意懒，“收兵回朝”不想再干了，结果也造成了自己智慧和才能的埋没。

其他如兴趣容易转移，注意力不能长久地集中于一个目标；虚荣心强，目光短浅，总想在细小事情上胜过他人而忽视对事业的追求等，也都是压抑智力和才能的不良性格特征。显然，不认真地进行性格修养，不克服上述妨碍聪明才智充分发挥的不良性格，就会增加成才的阻力和困难，使自己难以成为出色的人才。

优化性格是一种改进和完善自己的自觉行动。有无性格修养的自觉性，将决定着能否在性格修养上取得成效。性格修养的自觉性，首先来源于主体对性格缺点危害性的认知程度。假如一个人把性格缺点看成是无关紧要的，那他就会对性格修养失去热情。所以，我们应当认识自身性格上的缺点不仅对他人、对事业有害，而且对自己的生活与前途也很不利。这样的认识越深刻，自觉改正的决心也就越大。同时，性格修养的自觉程度，还取决于个体对自身严格要求的程度。胸有大志的人对自我才会有严格的要求，他为自己规定的志向越崇高，为了实现这个志向而积极改造自我性格的决心也就越大。

品悟人生

优良的性格，是保证我们的智力、才能得到充分发挥必不可少的条件。

积极认定自我

你所持有的观念常常对你一生都起着决定性的作用。其中，对自我的客观认定和评价更具重要意义。可以说对自己有一个什么样的认定就可能决定你有一个什么样的人生。因为一个人对自己有一个清醒的认识之后，就会给自己随时补课或让自己的优势进一步扩充。这样的观念和意识必然导致一个人的人格和能力进一步完善、进而更好地立足于社会。

我们常常会一味认定自己是个什么样的人，却无视于这样的认定是否正确；也就是因为这样的认定，所以大大地影响了我们的人生。

有一个人，参加同学会时，突然被要求谈一些有关最近盛行的海外旅游话题。由于这是他头一次在众人面前讲话，所以话中常有断续和紧张的情况出现。但是同学会结束后，其中有一位老同学跑来跟他说：“你所讲的内容非常有趣，希望今后有机会能再听你演讲。”在被这位老同学恭维之前，他从未想过尝试在公众面前讲话。于是他开始觉得自己并不是那么差劲，对自己的演讲才能又多了一份信心。后来，这个人竟然成为企业经营问题的专门演说家了。

人生实在是奇妙，不管我们是怎样地认定自己，哪怕那种认定是不好的或有害的，最终我们的人生必然会跟着那种认定走。

譬如说，你坚决相信自己不够聪明，那么当这个念头真的控制了你的脑子，你就会发现它真的无法灵光起来。改变自我认定是件不可能的事，这也就是我们经常听到人们这么说：“我就是这个个性，改不掉！”人生若是持这种态度，根本就是在扼杀可能的机会，从而给自己留下永久而无可改变的难题。

对于大部分人来说，要他改变某些行为并不是件多么困难的事，然而要他改变自我认定就不简单了，甚至于还会招来他的敌意。一个人最根本的信念就是对自我的认定，假若触犯了这种认定就会给他造成难以忍受的痛苦，有些人就因为坚守对自我的认定，甚至不惜牺牲自己的生命。

如果你在生活中一直尝试作某些特别的改变，却一再地失败，千万不要灰心。自我认定可以从多次尝试改变着手，只要你能表里如一，最后就必定能够成功。如果你还有心，更可以扩展这个自我认定，它必然可以迅速且奇妙地改善你的人生品质。

当你明白自我认定的演变过程，那么就有机会去拓展你的自我认定，乃至整个人生。

紫博拉是一位精力充沛、热爱冒险的女性，但她可不是一开始就是这个样子。她是经过一个自我认定的转变才成为现在这个样子的。她说：“我小时候是个胆小鬼，我不敢做任何运动，凡是可能受伤的活动我一概不碰。”参加过几次罗宾的研讨会后，她有了一些新的运动经验(潜水、赤足过火和高空跳伞)，从而知道自己事实上可以做到一些事，只要有一些压力即可。虽然她是这么想的，可是这些体验还不足以使她形成有力的信念，改变她先前的自我认定，她自认为是个“有勇气高空跳伞的胆小鬼”。依她的说法，当时转变还没发生，可是她不知道，事实上转变已经开始。她说其他的人都很羡慕她那些表现，告诉她：“我真希望也能有你那样的胆子，敢尝试这么多的冒险活动。”一开始，她对大家的夸奖的确很高兴，听多了之后她便不得不质疑起来，是不是以前错估了自己。

“最后，”紫博拉说道，“我开始把痛苦跟胆小鬼的想法连在一块儿，我决心不再把自己想成是个胆小鬼。”事情并不是这么说说便完了，事实上她的内心有很强烈的争战，一方是她那些朋友对她的看法，一方是她对自己的认定，两方并不相符。后来又有一次要高空跳伞，她把它当成是改变自我认定的机会，要从“我可能”变成“我能够”，而让想冒险的企图从而扩大为敢于冒险的信念。

当飞机攀升到12500英尺的高空时，紫博拉望着那些没什么跳伞经验的队友和他们都极力压抑着的内心的恐惧，但故意装作兴致很高的样子。她告诉自己：“他们现在的样子正是过去的我，而此刻我已不属于他们那一群，今天我可要好好地展示一下自己的魅力。”她运用了他们的恐惧，来强化出她希望变成的新角色，她心里说道：“那就是我过去的反应。”随之，她很惊讶地发现自己刚刚已历经了重大的转变，她不再是个胆小鬼，而成为一个敢冒险、有能力、正要去享受人生的女性。

她是第一位跳出飞机的队员。下降时，她一路兴奋地高声狂呼，似乎这辈子就从没有这么有活力过。她之所以能够跨出自我设限的那一步，主要的原因就在于，她一下子采取了新的自我认定，从而自心底想好好表现，以作为其他跳伞者的好榜样。

紫博拉的转变很完全，因为新的体验使她能一步步淡化掉旧的自我认定，从而做出决定，去拓展更大的能力范围。她新的自我认定使她成为一位真正敢于冒险的领导者。

自我认定的转换很可能是人生中最有趣、最神奇和最自在的经验，这也就是何以有那么多成人会一整年都盼望着新年和自己的生日，其中一个原因是这两个节庆能使他们走出自我，而改换成期望的另外一个自我。这个暂时的自我可能会让他们有勇气去做那些平常不敢做的事，而那些事他们一直想做却不敢做，跟他们平日的自我认定不够积极有关。

只要我们能积极地认定自我，我们就可以随时去做我们想做的事。人的潜能是无穷的，或者纯粹就是让“真实的自我”显现出来，去除过去及现在所贴在身上的一切标签，那么你就一定会是最棒的！

品悟人生

你所持有的观念常常对你一生都起着决定性的作用。其中，对自我的客观认定和评价更具重要意义。

培养健全的性格

培养健全的性格，做一个身心健康的人，是人们发展自身、完善自身的美好愿望和追求。只有心理健康了，一个人才能称得上身体健康，才能少生病或不生病。只有做到心理健康，一个人才能泰然面对复杂、纷繁的世界，才能从容参与、适应现代快节奏的社会生活，获得人生的成功。

人怎样才算心理健康呢？从美国心理学家罗杰斯提出的“未来新人类”的阐述中我们可以找到一些答案，“未来新人类”具备如下优秀的性格特征：

具有开放、开朗的人生态度，对世界(个人内在、外在世界)、对自身的经验开放、开朗，不固执己见、呆板、冷漠、闭锁，有崭新的视野和生活观，有崭新的观念、思想与鉴赏力。在日常生活中，可以重复敬畏、快乐、满足、惊讶的神秘玄妙的心理体验，可以感受浩瀚澎湃的心潮波澜，从而领悟人生世界的无尽。在生命中不断寻求生命本身的意义，超越小我。

活力自信，淡泊名利，这种生活态度并不重视物质享受，而重视生命的过程。清楚地觉察人生是一个经常变化的过程，深知变化过程中存在困难和冒险，但却充满活力。面对生活中很多的不确定，不会惊惶失措，并能容忍新奇和不熟悉事物所带来的疑虑，认为失败和挫折是生命的一部分，具有勇敢及遭受失败时的复原力，具有人生的自信。不在乎物质享受与报酬，金钱、名利与地位等都不是人生目的，尽管也懂得享受丰裕悠然的生活，但却不把这些作为生活的必需品。对现实有较强的洞察力并与现实有较良好的关系，对周围环境中的人和事物都有敏锐的警觉。

渴望人生能达到宁静致远的境界，平衡与进退有度。视生活是均衡，在任何事情上很少是过度的。与宇宙大地融合一体，与大自然和谐共处，倍感亲切。关注生态并照顾生态，能从大自然的动力中获得欢愉，但无意征服大自然。反对将科技用来片面征服自然世界、控制人类，而且很愿意支持科技促进人的发展。

渴求人和人之间真实可靠的亲密关系，能与别人建立深厚的人际关系，有吸引力，能让人欣赏及追随，有选择地交朋友。

渴望成为整合的人，不喜欢支离分割的内心世界。努力争取过一个整合的人生。自身的思维、感受、身心、心灵等在个人的经历中，都能有良好的整合。

能够认识与接纳自己人性中的各种缺点、不完美、软弱与短处，不会因存在不足而感到羞愧难过，或因此而否定自己。不但要接纳自己，同时也要接纳与尊重别人，故而也不会批评他人这些缺点。诚实、开放、真挚，不装腔作势，不遮掩文饰，也不自满。对自己、他人及社会的现况很留心，同时更关心怎样改善现实与理想之间的差距。具有一定的自发性，不受传统惯例的束缚，不是顺命者，不是盲从附和的人，但也不会仅为叛逆而做叛逆者。其行动动机不是因外界的刺激而产生，而是基于内在个人成长发展的动力与自我潜能的实现。

以问题为中心。犀利健康的人都不会以自我为中心，而将目光都集中在自己以外的问题上。更富有使命感，往往基于尽责任、尽义务和尽本能的意识行事，并不依照个人的偏好为人处世。

有超然脱俗的本质、静居独处的需要。心理健康的人懂得享受人生中孤独和退隐的时刻，这一特征可能和一个人的安全感与自足感有关。当面对一些会令一般人不快的事情时，可以保持冷静，处变不惊，甚至可以表现得与众不同和超脱社群。

有自制力的人们，不受文化背景与周围环境影响，虽然也依赖别人来满足一些基本的需要，如爱护与安全感、尊重与归属感，但其主要满足却并不依赖这个现实的世界，其重视的不是一般外在的满足，而是自己潜能与个人资源不断得以发展和成长。心理健康的人们都有高度的德行，他们将手段和目的分得很明确，让目的来支配手段。

具有民主的性格。心理健康的人对他人极为尊重，并不会因阶级、教育、种族或肤色歧视别人。因为其清楚自己的认识很有限，因而有谦虚的态度，随时准备向他人学习，尊重每一个人，认为他们都可随时帮助自己增进知识、做自己的老师。

具有哲理的、无敌意的幽默感。其幽默感并不是普通的幽默感，而是自发的、富含思想性的、能透彻地显示个人生活体验的幽默感。这种幽默不含敌意，不高抬自己，也不讥讽嘲弄别人。

创造力，是一种蕴藏在任何一个人内心潜在的创造力，不是指那些出自特殊才干的创造力，是一种新鲜的、天真的、直接的看待事物的方法，具有各种不同的类型。但通常来说，人所具有的这种创造力一般都在文化的熏陶过程中被摧毁与淹没。

性格健全的过程，同时也是心理健康和心理成熟的过程。塑造健全的性格，是一项系统地自我改造、自我实现的过程，要从小做起，并不断鼓励自己积极进取。对于正在高等院校打造科学实践基础的大学生来说，塑造自身健全的人格是符合新时代发展要求的必要举动。

品悟人生

只有做到心理健康，一个人才能泰然面对复杂、纷繁的世界，才能从容参与、适应现代快节奏的社会生活，获得人生的成功。

通过改变习惯塑造性格

习惯是人们在不经意间积累起来的思想行为，它默默无声地生长、发芽、开花、结果。好习惯可以开出芬芳的花朵，长出香甜的果实；坏习惯或许会使花儿枯萎或是果实酸涩。一个人的习惯，在一定意义上反映着一个人的文化教养和精神追求。不同时代、不同民族、不同文化修养的人，在习惯上有很大的不同。

一个流浪的疯子在寻找点金石。他褐黄的头发乱蓬蓬地蒙着尘土，身体瘦得像个影子。他双唇紧闭，就像他的紧闭的心门。他的烧红的眼睛就像萤火虫的灯亮在寻找他的爱侣。

在那寂寞的海边，那头发垢乱的疯子，也仍旧徘徊着寻找点金石。

有一天，一个村童走上来问：“告诉我，你腰上的那条金链是从哪里来的呢？”

疯子吓了一跳——那条本来是铁的链子真的变成金的了；这不是一场梦，但是他不知道是什么时候变成的。

他狂乱地敲着自己的前额——什么时候，呵，什么时候在他的不知不觉之中得到成功了呢？

拾起小石去碰碰那条链子，然后不看看变化与否，又把它扔掉，这已成了习惯；就是这样，这疯子找到了又失掉了那块点金石。

太阳西沉，天空灿金。

疯子沿着自己的脚印走回，去寻找他失去的珍宝。他气力尽消，身体弯曲，他的心像连根拔起的树一样，萎垂在尘土里了。

许多心理学家一致认为，习惯实际上不仅仅影响我们的个人生活，也在引导着整个社会结构的心理机制的改变。

习惯的力量起初看起来似乎很微弱，弱如一滴水、一段绳，几乎让人们感觉不到它的存在，但绳锯木断、水滴石穿，习惯的力量就存在于类似断木与穿石这种持之以恒、坚持不懈的重复之中，等你能够感觉到它确实存在的时候，它的力量已经大得足以撼动山岳了。

在现实生活过程中，习惯可以说是无处不在。好的习惯是成功的基石，是成功的源泉。养成良好的习惯，才不会被自己打倒。坏的习惯是害群之马，是成功的绊脚石。

好习惯源于自我培养，我们一生中，脑部神经随时都在驱使我们作出相关的动作。这种动作在相同环境下不断重复，便使我们不自觉地产生了习惯。

好的习惯人人都想拥有，最主要的问题不是一两次能够去做，而是坚持。对于一个独立的成人来说，习惯的形成大部分需要自己的努力。习惯对于人类生活的重要性，超乎人们的想象。

习惯并不意味着僵化，它也可能意味着活力，更意味着秩序和节约。反射作用是自然而然的节省法，为脑神经提供了休息的机会，毕竟还有更重要的工作等着它去做。

要养成习惯，假若不用科学的方法，而仅凭一时的意志，那只会使你感觉到累而生厌。习惯有赖于科学方法来支持。我们在习惯中淡忘曾有过的意志和幻想，又在习惯中实现其他的梦想。我们今天做的，就是昨天已经做的。

习惯性的生活会使你感到有十足的精力和良好的生活空间。习惯成自然，自然成人生。在你的生活习惯中，你会使自己的性格、兴趣、爱好、理想都得到体现。

假如你要把一种行为养成自己的习惯，而这种行为对你又是如此的陌生，那么，请你记住：“多做几次就好！”习惯的养成，仅是动作的积累，脑神经指令的重复。这样的行动你做得越多，脑神经所受的刺激与记忆也就越深，你的反应也会更加的熟练，好的习惯便属于你。

但是，习惯也会成为你生活中的暴君。生活方式的不同，自然要求有不同的生活习惯与之相适应。假如说这两者之间发生了深刻的矛盾，我们便说这种习惯是一种坏习惯，是与我们的习惯宗旨相违背的。在这时，我们需要把它摒弃，用另外一种更健康、更有序、更有效的习惯来取而代之。(www.chuimin.cn)

任何一个人都有自己后天所培养的习惯，而成为与其他人有所不同的个体。可是，有时你必须审查自身所有的习惯是否有益。假若是好习惯，请坚持下去；假如发现你的习惯是不好的，一定要试着改变它。

有时，一个坏的习惯一旦定型，它所产生的后果是难以想象的，习惯这种力量往往是巨大而无形的。当你感觉到它的坏处时，很可能想抵制却已经来不及了。

然而，一个好的习惯也可以产生巨大的力量。假如你反复地重复着一件有益的事，渐渐地你就会喜欢去做。这样一来，所有的困难都显得微不足道了。要知道，习惯的力量可以冲破困难的阻挠，帮助你走上成功的道路。

比尔·盖茨认为，是几种良好的习惯——守时、精确、坚定与迅捷造就了成功的人生。假如你没有守时的习惯，你就会浪费时间、空耗生命；没有明确的习惯，你就会损害自身的信誉；没有坚定的习惯，你就无法把事情坚持到成功的那一天；而没有迅捷的习惯，原本可以帮助你赢得成功的良机，就会与你擦肩而过，并且很有可能永不再来。

当你播种一种行为，你就会收获一种习惯；当你播种一种习惯，你就会收获一种性格。

好的习惯主要依赖于人们的自我约束能力，或者说是依靠他人对自我欲望的否定。然而，坏的习惯却像杂草一般，随时随地都会生长，同时它也阻碍了美德之花的成长，使一片美丽的园地变成了杂草丛生的荒地。那些恶劣的习惯一朝播种，往往一生都难以清除。

当一个人年轻时，尽管养成一种坏习惯很容易，但要养成一种好习惯几乎同样容易；而且，就像恶习会在邪恶的行为中变得严重一样，良好的习惯也会在良好的行为中得到巩固与发展。

当你运用这一法则的时候，连同积极心态一起应用，所产生的力量是巨大的，而这就是你思考、致富或实现任何你所希望的事情的根本驱动力。

品悟人生

或许你并没有很好的天赋，但是，一旦你有了好的习惯，它一定会给你带来巨大的收益，很可能会超出你的想象。

优化性格让你马到成功

性格，反映着一个人的胸襟、度量、意志、脾气与性情，影响着个人的精神状态，决定着个人的行为特征。

《东周列国志》第三十九回有如下一个故事。

楚成王拜子玉为令尹，掌握中军元帅之职，文武群臣都置酒相贺。酒至半酣，大夫蔫吕臣之子蔫贾，求见曰：“诸公以为可贺，愚以为可吊耳。”子玉怒曰：“汝谓可吊，有何说？”贾曰：“愚观子玉为人，勇于任事，而昧于决机。能进而不能退，可使佐斗，不可专任也。若以军政委之，必至偾事。谚云‘太刚则折’，子玉之谓矣！举一人而败国，又何贺焉？”

后来，晋楚城濮之战中，子玉果然“性刚而躁”，导致兵败身亡。看来，蔫贾在事前就把性格作为识别和判断将才的标准之一，确属有识之见。

翻开史书，类似子玉这样，的确有才能，但因性格的缺陷而不能让才能充分发挥，甚招致失败的事例数不胜数。战国时期，魏国名将庞涓，曾战功卓著，堪称将才。然而，他心胸狭窄，嫉贤忌能，最后为孙膑所败，落了个不光彩的结局。

在外国，也有不少关于性格作用的类似记载。古希腊哲学家不只是从直观感觉上，而且也从性格的角度发表了很多的人生哲理。如：“人的良好性格，是他的保护神。”那些有一个很平衡的性格的人，过着有规律的生活。德国大诗人歌德，对拿破仑的性格推崇备至。他赞叹说：“拿破仑真了不起，他一向爽朗，一向英明果断，每时每刻都精神饱满，只要他认为有利的和必要的事，他说做就做。他一生就像一个迈开大步的战神，从战役走向战役，从胜利走向胜利。”

歌德心目中的拿破仑过于高大，他把拿破仑神化了。不过，他敏锐地注意到了拿破仑性格上的特点对他的成功所起的作用。

性格之所以重要，是因为它和德、识、才、学等因素一样，都是构成一个人内在素质的重要组成部分。一般来讲，德，反映一个人的思想品质和道德风貌，决定着一个人的发展方向；识，反映着个人判断事物、分析事物的准确和深刻程度；才，反映着一个人在能力素质上的强弱程度；学，反映着一个人知识的广度和深度。

这5个方面的因素，共同组成一个人的内在素质。

无论任何人对自己行为的指导和支配，都是由整个内在素质共同起作用的，其中任何一方面的缺陷都会使整个内在素质遭到削弱。比如，有的军人“德”的条件很好，具有保卫国家的强烈责任感，但缺乏坚定、沉着、果断、谨慎等性格素质，因而不能成为好的军事指挥员；有的人智力很好，知识丰富，但是性格急躁，自制力弱，在冲动时常会作出明知是错误的事，而在事后又陷入深深的追悔之中；有些能力很强的人，只因性格怯懦、意志薄弱，结果往往屈服于困难和压力，做不到自己能力本来所能做到的事。在这些情形下，德、识、才、学等因素，就因性格缺陷所牵制而不能充分发挥作用，从而也就导致了整个内在素质水准的降低。

由此可见，要做一个杰出人物，要想在事业上有所作为，不仅需要德、识、才、学等方面的条件，同时需要有坚强和优良的性格。历史上，李世民的从谏如流，拿破仑的坚强果断，对于他们的事业成功，都起了不可忽视的推动作用。

品悟人生

对一个渴望有所成就、有所作为的人来说，高尚的品德、杰出的才能、健壮的体魄固然重要，宽阔的胸襟、豁达的度量、坚强的意志、乐观的精神等性格素质，更是不可或缺。

抛弃唯我独尊的想法

现实生活中人们总会看到这样一些人，他们滔滔不绝而又斩钉截铁地表达自己不容辩驳的观点，他们的态度表明自己在这些事情上是不会出错的，他人只需无条件地服从就可以了。有时，他们还会绷紧面孔、颐指气使地指挥他人，好像自己就是君临天下的统治者。

这种唯我独尊的态度不但不能使自己得到什么好处，反而会使自己在交际中被孤立，难以和他人相处。

具有这种弱点的人往往想当然地以为这种态度是那些伟大人物或领袖们所独有的，它是充满自信的表现。然而，遗憾的是，他们错了。那些真正的人物或领袖从来不说太过自信的大话，他们敢于不顾自己的身份而拿自己开玩笑。这种与多数平凡人打成一片的态度，才成为他们成功的有效助力。

爱迪生说：“有许多事我以为是对的，但是实验之后，我却错了，因此无论对任何事我都没有一种很自信的判定，如果某事临时让我觉得不对，我便可以马上抛弃。”一个人要有随时能改变自己错误判断的勇气，这样才能使自己少犯错误。

不要说太过自信的话，这是一条很好的交际原则。假如你能坚持这一条原则，即使将来发现你曾经说过的话有错误时，也不必收回。你应该知道：你所表达的意思或信仰，毕竟还只是你个人的意见和信仰而已，而他人也还保留着他自己的意见与信仰，并且拥有取舍的权利。做到这一点，他人自然不会盯着你的错误不放，而你也不用为自己的面子而坚持错下去，这样一来，自然就避免了陷入唯我独尊的可怕境地。

每个人都知道，你的意见所根据的基础越不稳，就越容易导致武断和自以为是。人们这种过度的肯定，无非是想遮掩对自己意见的某种疑惑。假如你能够摆脱这种想法，你就会养成“我和别人是平等的，我不应该用命令式而应该用协商式去和别人相处”的好习惯。

一位著名的心理学家曾经说过，男人和女人都不过是长大的小孩儿。

大家的生理年龄无论有多大，也不可能事事都处理得娴熟自如，大人也会犯和小孩儿同样的错误。因此，人们在有些交际场合中，无意的失误是常有的事。有时不妨“有意破坏”一下自己的形象，拿自己开个玩笑，或“揭自己的短”，或许反而能够取得别人的爱戴。同时，还可以调节一下气氛，让别人觉得你平易近人。

在日常生活中，女人如果抛弃了唯我独尊，会得到意想不到的好处。在生活中凡事逞强好胜的女人往往不受人们欢迎。那些姿态高的“女强人”们往往由于缺少女人味而让人们敬而远之，正所谓“人外有人，天外有天。”谁也不可能一直是常胜将军。自负的女人习惯沉浸于虚无的胜利幻想中，他们往往因为一次的成功就自我满足，眼前闪现的永远是早已逝去的鲜花与掌声。她们把别人给予他们的荣誉看做是理所当然的，她们不能静下心来想一想如今自己都做了些什么，都收获了什么。她们总认为曾经的成功能长久，总认为他人一直会甘拜下风。因此，她们自视清高、目中无人，更有甚者非但自己不思进取，还伺机嘲讽别人的努力，最终无法承受长期以来的心理压力，导致了正常心理的扭曲。

这种性格的女人往往把自己看得很重，在她们的视野内，没有可以与自己相提并论的人，她们中的很多人确实有才华，有能力，但就是她们不求进步，最终导致她们失败的命运。

恃才傲物是他们的显著特征，她们自以为是，不愿与人交流，故步自封，最后难免出现悲剧性结局。

当今时代的竞争就是性格的竞争，具有唯我独尊性格的女人即使才华满腹，而不知克服自己的性格缺点的话，也是很难成功的。我们只有坚定地采取谦逊的态度并且愈加谦逊，我们才能搬开前进道路上由女人“自我”设置的绊脚石。

品悟人生

唯我独尊的态度不但不能使自己得到什么好处，反而会使自己在交际中被孤立，难以和他人相处。

远离依赖型性格

有依赖型性格缺陷的人常常有无助感，总感到自己懦弱无助、无能、笨拙、缺乏精力。有时，还有被遗弃感。

这类型的人将自己的需求依附于他人，过分顺从他人的意思，一切听他人的决定，生怕被他人隔离。当亲密关系终结时，他们则有被毁灭与无助的体验。这种性格的人当然就缺乏独立性，在生活上需要他人为其承担责任，从事何种职业都得由他人决定。他们把所有的希望都放在他人身上，遇到困难时，总是想获得他人的帮助。这类人都有一种将责任推给他人，让他人来对付逆境的倾向。一般来说，这类人没有深刻而复杂的思维活动，也无远大的理想抱负与追求，满足于得过且过的生活现状。

树立独立的人格，培养自主的行为习惯，一切自己动手，自然就与依赖无缘了。对于已养成依赖心理的人来说，要用坚强的意志来约束自己。无论做什么事都要有意识地独立完成，开动脑筋把要做的事的得失利弊考虑清楚，敢于独立处理事情。

树立人生的使命感与责任感。某些没有使命感与责任感的人，生活懒散，消极被动，往往会跌入依赖的泥潭。反之，具有使命感与责任感的人，都有一种实现抱负的雄心壮志。他们对自身要求严格，做事认真，不敷衍了事、马虎草率，具有一种主人翁的精神。主人翁精神是与依赖心理相悖逆的。选择了该精神，你就选择了自我的主体意识，就会因依赖他人而感到羞耻。

要培养独立的生存能力，不妨单独或与不熟悉的人办一些事或做短期的外出旅游。这样做的目的，是为了锻炼自身独立的处事能力。

自己单独办去办一件事，而完全不依赖他人，无论办成或办不成，对你都是一种人格的锻炼。与陌生人外出旅游，由于不熟悉，出于自尊心与虚荣心，你不会依赖别人，事事都得自己筹划，无形之中抑制了你的依赖心理，促使你选择自力更生，有利于你独立的人生品格的培养。

要克服依赖心理，还可从以下几个方面出招：

要全面认识依赖心理的危害性。要纠正平时养成的习惯，提高自身的动手能力。不要什么事情都指望着他人，遇到问题要作出属于自己的选择与判断，加强自主性与创造性。学会独立思考问题，独立的人格要求独立的思维能力。

要在生活过程中树立行动的勇气，恢复自信心。自己能做到的事情一定要自己去做，正确地、全面地评价自己。

丰富自身的生活，培养独立的生活能力。面对问题的时候，能够独自拿主意，想办法，增强自我独立的信心。

多向独立性强的人学习，多与他们交往，观察他们是如何独立处理问题的。同伴良好的榜样作用可以激发我们的独立意识，改掉依赖这一不良性格。

我们应该明白我们自身才是自己的主人，只有自己才能帮助自己到达成功的顶峰。

依赖型人格的依赖行为已成为一种习惯，首先，要破除习惯性地依赖，同时，增强自我控制能力。从心理学角度看，依赖心理是一种习以为常的生活选择。当你选择依赖时，就会使你失去独立的人格，变得脆弱、无主见，成为被别人主宰的可怜虫。然而，依赖心理并非是一种顽症，是可以逐步克服的。树立独立的人格，培养独立的生存能力，是克服依赖心理的首选目标。

对于人来说，由于我们年幼而没有能力应对外界挑战的时候，依赖他人的帮助是我们唯一的选择，因为我们身边的亲人有这样的责任，这本无可厚非。可是有一天你长大了，你是一个完整的人，别人具备的生存能力，你一应俱全，你还要一味地依赖他人吗？

在生活中总能听到有人说：就像一个永远长不大的小孩，总让人操心！这就是过度的依赖，严格意义上讲，这是一种心理上的缺陷。

依赖心过强最直接的表现也许就是喜欢撒娇，这一点在女人身上尤其突出。我们这里更多的是探讨成年人的行为，自然这种撒娇就不像小孩子那样有直接的表现，而只是在潜意识里面的一种冲动。

尤其需要注意的是，我们这里提到的撒娇者，他们不仅仅只是表现出一种依赖——她们一方面依赖着别人，另一方面却在想着如何控制别人。所以这里所说的撒娇者，是所谓的“利用别人的善意行事”的人。

要了解这一点，看看幼儿的情形就知道了(当然这也是最典型的撒娇者)：幼儿在说话的时候，要是别人(比如父母)不注意听，或者父母更加关注别的孩子，他就会撒娇生气；如果别人不依照他的意思行动，他就会使性子、赌气、哭叫。

可悲的是，有的人长大之后仍然和幼时一样，别人不注意他时还会觉得不满。这种人在身体上虽然已经除去了“尿布”，但是在精神上则尚未除去。

想象一下那些热恋中的撒娇者，她时刻让对方只注意自己，而跟其他的异性“绝缘”——一旦这种撒娇的心理得不到满足，就会使性子或者变得很乖僻。

总而言之，撒娇者事事都以自我为中心，总是希望受到别人的特别对待，或者受到别人的高度注意——这也许正是要在别人的心目中确认自己的重要性。

因此，撒娇者的喜悦可能归结为一件事情：要别人把自己当作重要人物看待。

世上有执著于不愉快感觉的这种类型的女人，而且她们绝不采取行动，把自己引导至愉快的感觉。

我们应该知道，人的性格是由遗传的性情、后天的生活环境、经历的体验形成的，那么我们就有这样的信念：虽然我们不能完全改变自己的性格，因为遗传的那部分性情是难以改变的，但是我们也还是可以根据环境，改变自己性格的一部分。

该反省的第一件事情是：自己有没有被真正的爱过？没有充分被爱过的人容易依赖心强——也就是她会很渴望爱情，因为她始终无法摆脱幼年期的愿望。这种人只是身体在成长，年龄在增长，可是在心理上却一直没有脱离幼年期的要求。

品悟人生

要实现真正的自我成长，寻找最稳固长久的幸福，从现在开始，你就必须摈弃依赖心，培养并且增强自己的独立性。

让自己宁静

遇事冷静，或不感情用事，或恬淡融融。在某些境遇下，即便显得迟钝些何妨。如此待人处事决不至搞到感情破裂的程度。言行修养到这个地步，则对人、对社会、对国家、对世界的态度必然尽情尽理而恰到好处。

人各有其聪明、智慧、个性，为理智和感情的平衡发展，不妨迟钝恬淡冷静一点，此乃中国圣贤所主张的“大智若愚”是也。

人总是在自省中认清自己的，你能够掌握生活的动力，并且决定自己会有什么样的结果。相信自己，你能做到。

让自己宁静并不难。内在的身心宁静由于日常的控制感情，这既无秘诀又无捷径之可言。单凭看一两本书即想身心宁静亦属妄想。获得宁静的唯一办法，行之若素，思之以恒，同时要有信心。

最简单的基本实践先求身体上的镇定，不要用力踏地板。不要擦拳搓手。不要拍案叫绝怒吼。不要来回地踱方步。不要往牛角尖里乱钻。人在激动兴奋中，动作随之趋于急切。为了避免言行急躁有一最简便的巧妙方法——站稳、坐下、躺了。竭力设法把说话的声音压得低低的。

言行平和必先思想清朗，言行系诸心境，而心境影响言行。一个人的身心是永远相互为用，有一位朋友天生是个急性子，碰一碰他就捏起拳头，提高喉咙，但他有自知之明，易言之，他控制得住自己，每处此境，他立刻把手指头伸直，绝对不容弯起来，竭力地把声音放低，低得似在耳语。他说，“一个人是不可能用耳语跟别人吵架的呀！”

这是控制情感上暴躁、急促、兴奋、紧张最有效的经验之一，谋求宁静的初步当然是先从身体的动作下手，慢慢地会觉得只要压得住暴躁仓促的动作，情感的热烈自然低降，等到热烈的情感泄了气，又怎么暴躁得起来。这时候我发觉因为不再暴躁，节省下无数精力，因此你不再会常常疲倦得可怕。

为了宁静平和，下列六点，若得经常身体力行，对你今后的生活必有裨益。

1.清心静坐，绝对地就是宁静没有一点儿思虑。

2.静坐完了之后，慢慢地想到自己的心像一面湖，先是澎湃不已，继而风息浪平，继而平静无波，最后宁静得无一丝儿绉。

3.宁静之后想一两分钟，想那美丽最平和的景色，远山红霞，黎明朝暾……曾历其境，又临其境。

4.缓缓默诵清平、朗爽、和宁的字眼、诗词、名句。

5.回忆平生无愧于衷而心安理得的一些往事。

6.求心的一贯宁静，复诵古今完人修身致静名句。一字一句细细咀诵，而临绝对宁静之境。

品悟人生

人总是在自省中认清自己的，你能够掌握生活的动力，并且决定自己会有什么样的结果。

相信自己，你能做到。

别让自卑毁了你

自卑的心态就像一条啃啮心灵的毒蛇，不仅吸取心灵的新鲜血液，让人失去生存的勇气，还在其中注入厌世和绝望的毒液，最后让健康的肌体死于非命。

在人生攀登的崎岖小路上，自卑这条毒蛇随时都会悄然出现，特别是当人劳累、困乏、困惑的时候，更要加倍警惕。德国哲学家黑格尔说：“自卑往往伴随着懈怠”，它是你前进道路上的绊脚石，可以使一个人的活动积极性与能力大大降低。虽然偶尔短时间地滑入自卑状态是正常现象，但长期处于自卑之中就是一场灾难了。自卑的根源是过分否定和低估自己，过分重视别人的意见，并将别人看得过于高大而把自己看得过于卑微。

只有控制住自卑心态，人们才会敢于积极进取，成为一个有主动创造精神的人，才能开拓事业的新局面，也才会有积极的人生态度，才会活得开朗、开心，才会勇于承担责任，成为一个有责任心的人。而任何一个在事业上有所作为的人，都是有责任心的人。只有扔掉自卑，才会在平时积极思考，才会产生奇迹；才会积极跨越各种障碍，成为一个不怕困难的人；才会积极主动地去结交新朋友，改善和旧朋友的关系，才会取得成功。

自卑心理所造成的最大问题是不论你有多成功，或是不论你有多能干，你总是想证明自己是不是真的如此多才多艺。换句话说，许多人都倾向于为自己设定一个形象，而不肯承认真正的自我是什么。因为他们的想法总是倾向于自我认定的多。举个例子来说，如果你一直担心自己瘦不下来，每次在量腰围时你就会嘀咕一下，而完全忘了你的身体正处在最佳的健康状态。

你总是把自己认为的劣势时时刻刻放在脑子里，提醒着自己的不足，并把这些不足和他人的优势相比较。因而，越比越觉得己不如人，越比越觉得无地自容，从而忽略了自己的优势，打击了自信心。事实上，“金无足赤，人无完人”。在你的眼里比较优越的人并不一定占优势。相反，在人的眼里可能你更比他更优秀。

所以，有时你需要一点阿Q精神。况且你也该知道自卑往往会让你更消极，更萎靡，长期下去会形成自我压抑。

如果让自卑控制了你，那么你在自我形象的评价上会毫不怜悯地贬损自己，不敢伸张自己的欲望，不敢在别人面前申诉自己的观点，不敢向别人表白自己的爱情，行为上不敢挥洒自己，总是显得拘谨畏缩。另一方面，对外界、对他人，尤其是对陌生环境与生人，心存一种畏惧。出于一种本能的自我保护，便会与自己畏惧的东西隔离和疏远，这样便将自己囚禁在一个孤独的城堡之中了。如果说别的消极情绪可以使一个人在前进路上暂时偏离目标或减缓成功速度，那么一个长期处于自卑状态的人根本就不可能有成功的希望，甚至已有的成绩也不能唤起他们的喜悦、兴奋和信心，只是一味地沉浸在自己失败的体验里不能自拔，对什么都不感兴趣，对什么都没有信心，不愿走入人群，拒绝别人接近，整个与丰富多彩的生活隔绝，与人群疏远，自囚于孤独的城堡中。

有自卑情结的人可能会很胆小，由于要避免可能使他感到难堪的一切，他就什么也不做；由于害怕别人认为自己无知，就忍住不去征求别人的意见；由于担心受到拒绝，就不敢去找个好工作。由于压抑，自卑的人会变得更加敏感。日益敏感，再加上日益怯懦，精神状态就日益低落。一个有自卑情结的人不能长时间把精力集中在任何事物上，只能集中在他本人身上，因而常常不能实现自己的愿望。

严重的自卑和自我压抑会导致自杀。这种惨痛的结局在年轻人中极其常见。

1983年，长沙某学院的一名男生卧轨自杀。他来自边远山区一个贫寒之家，父母含辛茹苦将他拉扯大，他却走向了自我毁灭之路，留给亲人无限的悲痛，后来根据对其他同学的调查和他的日记发现，他的自杀只是源于自卑。因为他的身高不足一米六，虽然他身体健康，但只是出于审美习惯的缘故，他觉得自己在别人的眼里是个二等残废，是社会的弃儿，活着已经没有什么意思了。

依正常人看来，这根本就算不了什么，如果这也可以成为自杀的理由，那么这个世界上该有多少人走向毁灭，这种对生命极不负责的行为源于自卑。

长期被自卑情绪笼罩的人，会导致心理活动失去平衡，引起生理变化，对心血管系统和消化系统产生不良影响。生理上的变化反过来又会影响心理变化，加重自卑心理。长期这样恶性循环下去，必将毁了你。因此，认识自己，摆脱自卑更有利于你的成长。

品悟人生

自卑的根源是过分否定和低估自己，过分重视别人的意见，并将别人看得过于高大而把自己看得过于卑微。

不要压抑负面情绪

生活中，谁都会有一些不良情绪，如果不断压抑它们，你就会越来越消沉，因此，最好的办法是找一种不伤人的方式把不良情绪宣泄出来，这样你就会重新轻松起来。

一天深夜，一个陌生女人打电话来说：“我恨透了我的丈夫。”

“你打错电话了。”对方告诉她。

她好像没有听见，滔滔不绝地说下去：“我一天到晚照顾小孩，他还以为我在享福。有时候我想独自出去散散心，他都不让；自己却天天晚上出去，说是有应酬，谁会相信！”

“对不起。”对方打断她的话，“我不认识你。”

“你当然不认识我。”她说，“我也不认识你，现在我说了出来，舒服多了，谢谢你。”她挂断了电话。

生活中，大概谁都会产生这样或那样的不良情绪。每一个人都难免受到各种不良情绪的刺激和伤害。但是，善于控制和调节情绪的人，能够在不良情绪产生时及时消释它、克服它，从而最大限度地减轻不良情绪的影响。

不良情绪产生了该怎么办呢？一些人认为，最好的办法就是克制自己的感情，不让不良情绪流露出来，做到“喜怒不形于色”。

但人毕竟不同于机器，强行压抑自己的情绪，硬要做到“喜怒不形于色”，把自己弄得表情呆板，情绪漠然，不是感情的成熟，而是情绪的退化，是一种病态的表现。

那些表面上看起来似乎控制住了自己情绪的人，实际上是将情绪转到了内心。任何不良情绪一经产生，就一定会寻找发泄的渠道。当它受到外部压制，不能自由地宣泄时，就会在体内郁闷，危害自己的心理和精神，造成的危害会更大，因此，偶尔发泄一下也未尝不可。

有些心理医生会帮助患者压抑情感，忽略情绪问题，借此暂时解除患者的心理压力。患者便对负面能量产生一定的控制力，所有的情绪问题似乎迎刃而解了。

压抑情绪或许可以暂时解决问题，但是等于逐渐关闭了心门，变得越来越不敏感。虽然你不会再受到负面能量的影响，却逐渐失去了真实的自我。你变得越来越理性，越来越不关心别人。或许你可以暂时压抑情绪，但在不知不觉中，压抑的情绪终将反过来影响你的生活。

面对情绪问题时，心理医生的建议是：如果有人伤害了你，你必须回忆整个过程，不断描述其中的细节，直到这件事不再影响你为止。这样的心理治疗方式只会让感情变得麻木。你似乎学会了压抑痛苦，但是伤口仍然存在，你仍会觉得隐隐作痛。

另外有些心理医生则会分析患者的情绪问题，然后鼓励患者告诉自己，生气是不值得的，以此否定所有的负面情绪。这些做法都不十分明智。虽然通过自我对话来处理问题并没有什么不对，但人不该一味强化理性，压抑感情。因为长此下去，你会发现，你已背负了沉重的心理负担。

一个会处理情绪的人完全能够定期排除负面能量，而不是依靠压抑情感来解决情绪问题。敏感的心是实现梦想的重要动力，学会排除负面情绪，这些情绪就不会再困扰你，你也不必麻痹自己的情感。

如果你生性敏感，当你学会如何排除负面能量后，这些累积多时的负面情绪就会逐渐消失。此外，你还必须积极策划每一天，以积蓄力量，尽情追求梦想，这是你最好的选择。

所以，聪明的人在消解不良情绪时，通常采取三个步骤：首先必须承认不良情绪的存在；其次，分析产生这一情绪的原因，弄清楚为什么会苦恼、忧愁或愤怒；第三，如果确实有可恼、可忧、可怒的理由，则寻求适当的方法和途径来解决它，而不是一味压抑自己的不良情绪。

品悟人生

善于控制和调节情绪的人，能够在不良情绪产生时及时消释它、克服它，从而最大限度地减轻不良情绪的影响。

学会克制自己

学会克制自己是一件非常不容易做到的事情，我们每天几乎都是在理智和感情的较量的生活中度过的。不能克制自己的人，会容易成为被别人利用的对象，反之，你就是行得正和走得端的人。

每个人都有自己的情绪好坏，即一个人一个脾气，即使是一个愚人或傻瓜也有自己的脾气。如果你一遇事情就很长时间近乎歇斯底里而不能平静下来，那么，这对你的身体或者精神绝不会有好的结果。人有被气死的很多事例，像大家熟悉的三国周瑜等等。

有的人向来脾气火暴，做事情常是不考虑后果的急性子，此举会让其身边的人们担忧不已，生怕哪一天就给他们捅下一个天大的蒌子来，有如一颗“大鞭炮”。意思是说，对“大鞭炮”型的人来说，不管是谁，只要是拿“火”一点，准能及时爆炸开来。这样的人更容易被一些别有用心的人所蛊惑利用。

当我们遭受别人讥讽和不公平对待时，不要凭着冲动，发泄一通而损害了自己的心理健康，甚至是遭受更大的损失。俗话说：“壶小易热，量小易怒。”动辄发脾气、动肝火是胸襟狭窄、气量太小的表现。这往往是不明智的表现。

有一个十分任性和性格暴躁的孩子，他说话粗野，常常用粗鲁的语言而遭人厌恶。他的身边没有了朋友和好伙伴，常常为此而感到苦恼。这时，他的父亲告诉他：“当你自己发脾气、将要克制不住自己时，就在门前的那棵树上钉一枚钉子。

那个小男孩照着父亲的话，认真地去做了，而且他还时常叮嘱自己，遇到相同的事情不要同样的过错。时间一长，他发现，如果克服自己的愤怒情绪，会为自己带来很多意想不到的好处，能遇事不慌，能把握住未来，渐渐学会了控制自己的不好情绪。开始的时候，钉子很多，后来，钉子越来越少了，因为他已经学会克制自己。

有一天，他兴奋地问父亲：“我已经有好长时间不钉钉子了，知道了自己如何克制自己。对于那些不讲道理的人也有办法应对了，和别人的关系越来越融洽。”

父亲说：“你学会了以平和的心态去对待别人，这正是我想要得到的结果。以后，每当你解决了和别人的矛盾时，不再无故地伤害别人时，每发生一次，就从木柱子拔掉一枚钉子。”

不到很长时间，当孩子想要发泄一通自己坏脾气的时候，就想想父亲说的话，努力克制着自己，调整好心态后，就从木头上拔掉一颗钉子，渐渐地，树上的钉子慢慢地被拔光了，完全掌握了面对自己周围的人和物。

这次，他又高高兴兴地向父亲回报，父亲很平静地带他来到了木头旁，指着那些密密麻麻的钉子眼说：“孩子，每当你脾气暴躁伤害了别人以后，留在人们心上的伤疤就像这些钉子眼，是很难消除的，伤害一个人很容易，恢复美好的情感却是相当困难的。”孩子羞愧地低下头，对自己以往的过失懊悔不已，密密麻麻的钉子眼就像钉在自己心上一样让他痛苦不堪。

父亲用最有效的方法成功地使儿子改掉了坏脾气。其实，愤怒是我们普通人在生活中常遇到的一种问题，它是心理的一种反应，但也不能让其无限制地蔓延，我们应当作自己情绪的主人，不被它所主宰。

竞争激烈的职场是最容易滋生怒气的地方，你是不是在办公室常常雷霆振怒，满腔怒火无法释放，最后烧到自己或亲朋？其实，生气对于解决事情来说，毫无作用和意义可言，如果学会管理自己的情绪，自己则能更好地驰骋职场。通常来说，工作中的挫折、能力不被重视、同事间勾心斗角，或者公司的制度和环境不铸健全，以及失业率都是导致职场愤怒的原因。

其实，最重要的因素还是与自身的问题有关，像精神方面的问题，例如，忧虑、心理失衡等等。还有，很多人喜欢天生有一种表现和支配别人的欲望，喜欢控制和指使别人，也容易激起别人的愤怒情绪。

愤怒是一种很伤自己健康的负面情绪，它来自于外在的刺激和自我认知之间的矛盾，只要我们生活在这个世界上，它就将伴随我们一生。这个矛盾滋生的恶果会使人际关系变得紧张起来，或许别人不经心的一句话，自己就变得异常敏感，导致自己久久不快乐，甚至会发生像失眠和胃溃疡等等方面的疾病。

在维护自己合理利益的前提下，用调节的方法来化解自己的怒气，当自己想释放愤怒时，不妨用宽容的方式多了解一下对方，多从对方的观点和角度看问题，自己适当地谦虚一些，这些有助于化解人际关系的疙瘩。此外，当我们的大脑高度运转了几天或更长的时间以后，我们不妨多运动运动，为自己营造一个好的心境。

品悟人生

不能克制自己的人，会容易成为被别人利用的对象，反之，你就是行得正和走得端的人。