停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。光武当兵马之务，手不释卷；孟德（即曹操）亦谓老而好学。你为什么不能自求上进呢？”这就是成语“手不释卷”的出处，意思是指看书入迷，都不舍得放下——这是形容勤奋好学的一句赞语。（当时的书不是装订成册，而是贴成一长篇，两端有轴可以卷起来，所以叫做“卷”。......
2023-12-01
怀念成语故事，人言可畏
【摘要】：岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也！仲子，你是多么的叫我怀念，可别人的闲话却又是多么的可怕。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，大雅多为贵族所作，小雅为个人抒怀。分《周颂》31篇、《鲁颂》4篇、《商颂》5篇，共40篇。内容参考于袁林、沈同衡1980版《成语典故》及网络“人言可畏”成语故事；图片来源互联网）
《诗经·郑风》*有一首题为《将仲子》的情歌，歌词共三节，描写一位热情的姑娘，怀念她的情人仲子，但又害怕被人发觉了要说闲话。歌词以姑娘自述的口吻，唱出了她又怀念又害怕的矛盾心情。这首情歌末一节的原文是：
将仲子兮，
无逾我园，无折我树檀。
岂敢爱之，畏人之多言。
仲可怀也，人之多言，亦可畏也！
试译大意如下：
请求仲子呀，别爬我家的后园，不要弄折我种的檀树。
并不是我爱惜檀木，怕的是别人说闲话。(www.chuimin.cn)
仲子，你是多么的叫我怀念， 可别人的闲话却又是多么的可怕。
“人言可畏”这句成语就是从这里产生的。言：言语，通常指流言蜚语。畏：这里指可怕、害怕的意思。大概意思是指在背后的议论或诬蔑的话是很可怕的。它形容散布流言或不负责任的乱加议论，使被害者受到舆论压力感到惶惑不安。
【备忘：还记得“后生可畏”吗？它当中的“畏”又是什么意思呢？回复“008”查看“后生可畏”的成语故事吧！】
注*：《诗经》是我国第一部诗歌总集。收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》或《诗三百》。西汉武帝时被尊为儒家经典，定名为《诗经》，并沿用至今。因汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，故又称为《毛诗》。《诗经》中诗的作者，绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域，主要是黄河流域，西起山西和甘肃东部，北到河北省西南，东至山东，南及江汉流域。
《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三大类。其中，《风》包括了十五个地方的民歌。大部分是黄河流域的民间乐歌，多半是经过润色后的民间歌谣，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。叫“十五国风”{即：周南、召南、邶（bèi）、鄘（yōng）、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳（bīn）等}，共160篇；《雅》分《大雅》、《小雅》是宫廷乐歌，共105篇。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，大雅多为贵族所作，小雅为个人抒怀。固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞，如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。
《颂》是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。分《周颂》31篇、《鲁颂》4篇、《商颂》5篇，共40篇。其本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌，但鲁颂四篇，全是颂美活着的鲁僖公，商颂中也有阿谀时君的诗。
（本台采编。内容参考于袁林、沈同衡1980版《成语典故》及网络“人言可畏”成语故事；图片来源互联网）
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