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罗崇敏:改变教育,植根当代,面向未来

【摘要】:5价值主义教育思想植根当代,面向未来穷源溯流。价值主义教育思想可以从人类活动的本质去探讨。价值主义教育思想可以通过重建教育价值,从而寻找消除教育腐败、维护教育尊严的根本途径。罗崇敏价值主义教育思想的先进性在于,除了针对教育本身的功能与意义,他还将教育结构、教育管理、教育手段、教育方法以及教育目标纳入自己的思想体系。罗崇敏构筑的价值主义教育思想宏图有如下主要内容:教育必须坚持以人为本。

5 价值主义教育思想植根当代,面向未来

穷源溯流。

价值主义教育思想可以从人类活动的本质去探讨。罗崇敏认为,人类社会活动,无非是以人为主体,将资源(包括自然资源、人文资源、人力资源)转化为财富(包括物质财富、文化财富、精神财富),从而实现人的自由全面发展的过程。人类社会活动的主体是人,过程是人,手段是人,目的是人,都是追求人的内在价值的发展和实现人的主体价值的外化。而教育活动正是揭示、顺应和引领人类社会活动的这一本质要求,实现和外化人的价值。

价值主义教育思想可以从价值主义出发来进行探讨。罗崇敏指出,人类活动都是以价值创造与价值消费为核心内容的活动,人类社会的一切关系都归结于价值关系。人的行为、思想、情感和意志都以价值为原动力,追求价值最大化,最大限度和持续性提高每一个人和人类社会活动的价值总量。而教育活动是价值活动的基础,是实现和发展人的价值的活动过程。教育形成人的知识价值、能力价值和品格价值,创造人类的物质价值和精神价值。

价值主义教育思想可以从批判教育理性工具主义、实用主义过度张扬的现实教育问题上去探讨。罗崇敏看到,教育工具化与实利化使教育变得庸俗、短视,教育的时空价值率降低,教学成本越来越高,教育的传承与创新价值迅速流失,人的创造天性被无情屏蔽。我们的教育活动与教育目标距离教育本质越来越远。在目前的教育理念之下,越是狠抓教育、狠抓教学,就越是背离教育的初衷。

价值主义教育思想可以通过重建教育价值,从而寻找消除教育腐败、维护教育尊严的根本途径。罗崇敏分析,教育领域腐败与其他领域腐败不同的是,其他领域的腐败影响范围小、周期短,而教育领域的腐败影响范围广、持续性长,如不及时根治,会给广大青少年带来价值扭曲。为什么社会上对教育、对学校的不满情绪不断蔓延?为什么民众对教育的诚信和公正置疑不断?这与学校行政化、学术市场化、学习情绪化有很大关系,与教育领域滋生腐败的土壤日益“肥沃”而不是“贫瘠”有直接关系。

罗崇敏对教育腐败深恶痛绝,他说:“滋生教育腐败的沃土是教育体制和社会环境。我们不能改变环境和体制,但完全可以不让自己改变。如果一个民族把钱用于为孩子上学而行贿送礼,那就等于教孩子怎样去行贿!这个民族是悲哀的、没有希望的。”罗崇敏说到做到,他用自己瘦小的身躯而又光明的灵魂抵御腐败对自己的侵蚀。

2011年6月,一个县领导带着一张有8万存款的银行卡找到罗崇敏,请他帮忙解决一所新中学的建设问题。罗崇敏严肃认真但又心平气和地教育这位县领导:“项目我一定支持,但这种行为坚决反对!”这位县领导非常感激也非常愧疚。学校竣工后,这位县领导专门发来邀请函邀请罗崇敏参加庆功典礼,而罗崇敏只是在给他的短信里表达了祝贺。

每逢新学年招生,教育厅便门庭若市,各种关系的人都会摸索而来为孩子找人求上学。罗崇敏对此现象十分反感,一再要求教育厅干部绝不能以权谋私,为介绍别人入学而收受贿赂。很显然,这是一个社会共性问题,靠他一个人的力量根本无法根除,但罗崇敏始终坚守他内心的这份真诚。不少人带着钱物来求罗崇敏解决孩子上学的问题,但都被他拒绝。在罗崇敏原来工作过的红河州的一个私营老板,曾经拎着一包东西来到罗崇敏的办公室,希望帮忙把他的孩子录取到一所大学念书,但罗崇敏表示只能按照规定办事。老板离开后,秘书发现有一包东西留在了茶几下,打开一看赫然是三扎钱,足足10万,秘书惊呆了,立刻向罗崇敏报告。罗崇敏知道后怒火顿生,让秘书即刻给这个老板打电话,让他来取回,并要求秘书以后再也不能与这个老板接触。

罗崇敏在离开教育厅岗位时感言:“我带着一颗心来,带着满腔情走”。罗崇敏主动要求对他进行离任审计,他在审计书上签字时幽默地说道:“我没有辜负组织和人民的希望,但也许对不起审计和监察部门,因为我没有什么问题可查,辛苦你们啦”。

2012年5月17日,以“发展、引领、变革”为主题的现代教育发展大会在昆明举行。来自美国、德国以及我国国家教育发展研究中心、华东师大、云南大学、天津市教科院等国内外500余名专家学者,围绕探索实施现代教育的成果经验展开讨论。罗崇敏在会上作了题为《教育实现人的价值和引领社会进步》的致辞,通过对现代教育内涵的全面解读,让价值主义教育思想大放光芒。

5月18日与21日,罗崇敏连续两次做客云南电视台公视频道“民生最热线”直播节目,就中高考改革、三生教育、学校安全工程、农村中小学营养餐、高新课改等十多个教育和民生热点问题与观众进行交流,并在线回答提问。数以万计的观众领略到了罗崇敏对教育的苦心孤诣,他精湛的学问、精深的思想与精彩的谈吐无不令人倾倒。云南公视的一条微博在罗崇敏的粉丝间竞相传播:“罗厅长是我们节目第一个不用讲稿的嘉宾,第一个没有规定提问范围的嘉宾,第一个不要编导提供访谈提纲的嘉宾,第一个不需要与主持人沟通流程的嘉宾,第一个表示无论观众有什么问题都可以回答的嘉宾,第一个不用与接线员事先确认互动内容的嘉宾……”其实,除了这么多“第一个”,观众印象最深、感受最多的,还是罗崇敏对教育价值的抉幽发昧。

关于教育价值,中外历代先贤都有精辟论述。孔子在《论语》的开篇就说:“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎?”揭示教育和学习带给人的愉悦感。法国教育家朗格朗在他的名著《终身教育引论》中说:“教育正处在实现其真正意义的过程之中,这种意义不在于获得一堆知识,而在于个人的发展,在于作为连续经验的结果得到越来越充分的自我实现。”强调教育对人的发展的重大意义。(www.chuimin.cn)

罗崇敏价值主义教育思想的先进性在于,除了针对教育本身的功能与意义,他还将教育结构、教育管理、教育手段、教育方法以及教育目标纳入自己的思想体系。在罗崇敏身上,罕见地兼具理想主义与现实主义的双重要素,因此,他的思想从不是空穴来风,而他的教育践行又总是脚踏实地地受到实证精神与科学理念的引领。

罗崇敏构筑的价值主义教育思想宏图有如下主要内容:

(1)教育必须坚持以人为本。以教师为主体,以学生为中心,实现教师“教真育爱”的主体价值和学生的主体学习价值,提高教育教学效益,构建教师、学生和教学过程和谐的价值关系;保护、实现、发展好全民的教育利益,实现教育促进人类文明进步的社会主体价值。

(2)教育必须注重整体、规模、结构、过程和质量的有机统一。注重构建幼儿教育基础教育职业教育、高等教育、终身教育的现代教育体系,促进教育普及和教育公平;注重教育的区域结构、所有制结构、类别结构、专业结构的合理调整;以提高教学质量为核心,确立教育理念,设计教育内容、教育方法,实施教育管理。

(3)将生命教育、生存教育、生活教育融入各类教育之中,培养受教育者的生命价值意识,增长其生存智慧能力,树立其幸福生活信念。让每一个受教育者珍爱生命,学会生存,热爱生活。

(4)坚持以国际化思维、本土化行动、现代化目标构建普世教育。民族有区别,智慧无国界。以国际视野发展、整合和利用国际教育资源,推进全球教育治理,促进教育国际化,构建人类共同的教育价值体系。

(5)应强化人类女性教育、幼儿教育、公民教育和终身教育。女性的素养决定民族的素质,加强女性教育,提高女性素质,充分发挥女性在教育中的特殊优势;幼儿教育是家庭、学校和社会共同的任务,倡导“道法自然”的幼儿教育理念;各国教育不但要承担培养本国合格公民的任务,还要承担培养合格世界公民的任务。

(6)注重发挥环境教育功能,改善教育布局结构,形成社会教育合力,提高教育时空价值。系统推进各类教育的整体发展,形成幼儿教育、基础教育、职业教育、高等教育、终身教育的教育内部合力,努力实现教育价值和教育效益的最大化。

(7)政府管理和发展教育的根本职责在于制度设计和安排。要系统推进教育体制改革,包括办学体制改革、教育管理体制改革、教育评价制度改革、人类培养模式改革、教育国际化体制改革,建立富有公平和竞争、富有生机和活力的教育体制机制。

(8)全面加强学校现代管理,促进学校的基础管理、系统管理、全程管理、精细管理,推进教育的价值管理、战略管理、民主管理、科学管理、依法管理,加强学校文化价值建设,促进教师教风、学生学风、管理者服务作风三位一体的校风建设。

价值主义教育思想无异于林中的一支响箭。长期以来,落后的思想、僵化的体制、虚假的繁荣,使中国教育日益浮躁而脆弱。大半个世纪了,中国一直在办世界上最大规模的教育,却一直没有自己的教育家,没有为世界贡献出来自自身教育实践的教育理论。而现在,我们终于有了。一个难以忽略的悖论是,价值主义教育思想的提出者与倡导者罗崇敏,只是一个受过很少学校教育却矢志于自我教育与终身教育的教育厅厅长。

他到底是一个什么样的人?他与教育,究竟有着一种怎样难舍难分的关系呢?