拒绝他人也要给足面子脸皮薄的人，总是不习惯拉下脸皮说“不”，所以经常“死要面子活受罪”。当然，即使你脸皮厚得像城墙，拒绝他人时也不能仅仅一个简单的“不”字。王局长的这种通过别人转告拒绝对方的方式，既坚持了自己的原则，又拒绝了朋友不合理的要求，同时还不影响双方的情面。尤其是拒绝要好的朋友、同事，非但面子挂不住，严重的还会影响相互间的关系。......
2023-12-01
选择与放弃，成功的秘诀在哪里?
【摘要】：学会选择，懂得放弃孟子曾说过：“鱼是我喜欢吃的，熊掌也是我喜欢吃的，如果不能两样都吃，我就舍弃鱼而吃熊掌。生命是我想拥有的，正义也是我想拥有的，如果不能两样都拥有，我就舍弃生命而坚持正义。”之所以难，难在舍不得，难在那不可兼得的东西都是人人所欲的。这完全是一种自我选择，之所以做出这种选择，是有内在根据的，这就是情重于欲。蜀国虽然得到治理，可是诸葛亮却因费心劳神而丧生。
学会选择，懂得放弃
孟子曾说过：“鱼是我喜欢吃的，熊掌也是我喜欢吃的，如果不能两样都吃，我就舍弃鱼而吃熊掌。生命是我想拥有的，正义也是我想拥有的，如果不能两样都拥有，我就舍弃生命而坚持正义。”
人世间的确有比生命更使人想拥有的东西，也的确有比死亡更使人厌恶的东西。这种心愿本不只是孟子才有，而是人人都有。“鱼与熊掌”的确是我们的生命历程中经常遇到的两难选择。想名又想利；没做官的羡慕当官的权势，而做官的又羡慕不在官场上的人的潇洒自由。小而言之，想读书又想打工；想挣钱又想休闲。如此等等，不一而足。之所以难，难在舍不得，难在那不可兼得的东西都是人人所欲的。不然的话，也就没有什么可难的了。
活着，这是人类最基本的欲求，也是完全正当的欲求，谁不想活着?“义”，即道德义理，也是人类的欲求，人人都有道德上的价值，人格上的尊严，这就是人所本有的“良知”。但是，当二者发生冲突时，决不能苟且偷生，而要“舍生取义”。这两种不同的“欲”，有价值上的本质区别，因而才有这样的选择。这完全是一种自我选择，之所以做出这种选择，是有内在根据的，这就是情重于欲。有情才有义，谓之“情义”，这是人之所以尊贵的内在根据，也是人的生命的价值所在。如果为了活着而牺牲生命的价值，就是“无义”之人，人而“无义”，是一种最大的耻辱。
从利、义的选择到生活方方面面的选择，每一种选择都是考验。至少决定了一种人生态度和生活方式。(www.chuimin.cn)
诸葛亮治理蜀国，什么事都亲自过问，杨容曾经劝谏他说：“作为丞相，您治理方面应有体统，上下不能侵犯。”诸葛亮不听劝告。蜀国虽然得到治理，可是诸葛亮却因费心劳神而丧生。虽然责任感太重，以至于尽心努力去做，却实在不能得到最好的治理，不能达到无为而治的妙用。不仅从政是这样，用人也是这样。要看到别人的优点，用人的过程就是选优弃劣的过程。
据史书记载，元顺帝在欣赏宋徽宗的书画时，称赞不已，而奎章阁学士却说：“徽宗是位多才多能的人，唯独一件事没有才能。”顺帝问什么事，他回答说：“唯独不能当皇帝。他身体受侮辱，国家受破坏，都是不能当皇帝所造成的。凡是当君主的，重要的就是能当好君主，而徽宗却不是这样的。”
又有《北窗炙輠录》中周正夫说：“宋仁宗百事不会，只会做管家。”一个做帝王的人，只要当帝王就够了；一个做宰相的，只要会做宰相就行了，所以仁宗被称为明君，而历史称丙吉为名相，就是君守君道，臣守臣道的例子。
这在今天看来也有一些值得借鉴的地方，为人处世过程中，对于一些名、利、义、情等，要学会理智地对待。该取的就毫不犹豫地去获取，该舍的就要毫不犹豫地放弃。
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2023-12-01
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2023-12-01
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2023-12-01
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2023-12-01
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2023-12-01
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2023-12-01
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