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传播学概论:研究对象与知识结构详解

【摘要】:传播研究的重点在于人与人之间的相互影响、告知和娱乐。总体上,研究传播必须研究人和人之间如何建立联系。由于传播现象的普遍性,各个学科都对传播现象进行研究,由此使得目前的传播学领域比较分散。小群体传播则探讨特定群体范围内的信息传递和人际互动现象。

1.3 传播学的研究对象和知识结构

传播学主要研究“人类交往的基本过程”。这是传播学奠基人施拉姆在他的《传播学概论》(Men,Women,Messages and Media)一书中指出的。施拉姆还提出:“我们研究传播时,我们也研究人——研究人与人的关系以及与他们所属的群体、组织和社会的关系;研究他们怎样相互影响;受影响;告知他人和被他人告知;教别人和受别人教;娱乐别人和受到娱乐。要了解人类传播,我们必须了解人是怎样相互建立起联系的。”[1]在此他明确指出,研究传播就要研究人,并且可以从个人、人际、群体、组织和社会等不同层次进行研究。传播研究的重点在于人与人之间的相互影响、告知和娱乐。总体上,研究传播必须研究人和人之间如何建立联系。那么人和人之间是如何建立联系的呢?我们认为,这种联系主要是通过符号化讯息(message)和媒介技术来实现的。因此把握传播现象,可以围绕着三个M,即“人(men&women)”、“讯息”(messages)和“媒介”(media)等核心词,逐一探讨和把握。

由于传播现象的普遍性,各个学科都对传播现象进行研究,由此使得目前的传播学领域比较分散。曾有学者提出,传播学科永远不会被一种理论或理论体系统一起来。因此我们的目标不是寻找一种标准化的模式,建立一种单一的理论体系,而是要加强对不同学科和理论流派的共同理解。

为了把握传播学领域的统一性和多样性,我们在此介绍学者鲍尔斯(J.Powers)关于传播学领域知识结构的基本构想,如图1-1所示。[2]

首先,传播活动主要体现为一种讯息活动,有大量理论用于阐明讯息的形成和发展。我们如何创制讯息,并以口头或书面的方式传递给他人?讯息形成和发展的过程在不同文化背景下有何不同,其中有哪些文化机制在起作用?讯息包括形式和内容两部分。所谓讯息的形式,主要指讯息如何由语言文字以及其他非语言符号所构成并组合起来,各种符号的组合以何种方式生成了讯息及其意义?所谓讯息的内容,就是讯息意义的生成和解读。人类如何理解讯息?意义如何在我们与他人的互动中产生?意义在多大范围内,以何种方式成为文化的产物?

其次,传播主要体现为人的基本行为。传播者是指传播活动的参与者,简单地说就是既包括讯息的发出者也包括讯息的接收者,因为在新媒体传播时代,传播活动往往是双向互动的,同一个人往往既发出讯息,又接收讯息,像一个小小的信息交换台。(www.chuimin.cn)

对传播者的考察也分为不同的层面。一是个人层面,侧重考察个人的内在讯息处理和外在的行为表现,如刺激反应机制、自我认识、动机与需求、形象管理等,属于内向传播的研究领域;二是将个人视为特定社会关系下的个人,考察个人的传播行为如何受到他人以及特定社会群体关系的影响,属于人际传播和群体传播的研究领域;三是社会文化层面,即将个人视为特定文化群体中的成员,其行为如何受到集体文化的影响,如文化认同、集体无意识等,属于跨文化交流的研究领域。

再次,根据参与者的数量多少确定传播活动的范围,并根据传播范围区分为公众(公共)传播、小群体传播和人际传播三种。人际传播主要探讨两个人之间在面对面或者借助于媒介情况下的互动交流。小群体传播则探讨特定群体范围内的信息传递和人际互动现象。它将人际传播包括在内,因为群体传播不仅有群体中共享的传播活动,也有群体内部人与人之间的互动传播。公共传播考察消息和意见如何在较大的社会范围内公开、迅速地传播,以及传播产生的社会影响。它涉及的人数最多,范围最广,可以涵盖各种传播形式,其中最主要的,是借助于大众媒体所进行的传播,如新闻传播、危机传播、风险沟通等。

最后,在某些特定领域,传播活动更受研究者的关注并发展出相应的研究成果,如健康传播、组织传播、庭审传播、宗教传播等。

总之,传播研究很像奥利匹克运动会,在被称为“传播研究”(communicationstudies)的比赛场地(field)中,有不同的区域划分以开展不同的比赛,而每一项比赛又有各自的名称和规则。有的人仅仅是为了自己感兴趣的比赛而来,而另一些人则会关注整个场地的各种比赛。因为人类传播行为的复杂多样性,会激起很多人的探究兴趣,也能包容各种各样体现人类智慧的探究方法。