《思想道德修养》课程的学科性质、特点及教学法原则

《思想道德修养》课的学科性质、学科特点及教学法原则

王有信

【摘要】《思想道德修养》课是思想政治理论课的重要组成部分，是对大学生德育教育的有机构成。它适应了高校思想政治工作理论化、科学化的需要，它为着促进大学生全面发展，健康成长，实现社会主义高校人才培养目标奠定了坚实的思想基础和心理人格基础。《思想道德修养》课从它的本质、对象、途径和运用手段等方面分析，具有政治原则性与具体针对性，知行统一性与综合运用性等特点。《思想道德修养》课教学应当遵循的教学原则：第一，既要抓好切入点，关心爱护学生，又要铭记落脚点，教育引导学生；第二，既要旗帜鲜明、理直气壮地宣传讲解，同时又要率先垂范，身体力行，做学生的道德楷模；第三，既要联系实际讲理论，增强教学的科学性，又要应用理论指导学生道德实践，多在“用”字上下工夫；第四，既要重视课堂教学，提高课堂效果，同时又要加强实践活动的指导，全面培养学生的思想道德素质。

【关键词】《思想道德修养》课　教学实践　学科地位　学科特点　教学法原则

《思想道德修养》课是在马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观的指导下，运用有关学科的综合性知识，从一年级大学生的思想实际出发，对他们进行思想教育的一门课程。回顾开设该门课程的教学实践的历程，认识其学科性质，把握其学科特点，掌握其教学法原则，对于提高教学质量、实现其学科使命具有积极的理论指导意义。

一、从《思想道德修养》课的历史沿革看其社会价值

我国高等院校近些年开设思想政治理论课之一的《思想道德修养与法律基础》，其前身是由原思想品德课的《思想道德修养》和《法律基础》整合而成的，其教学的历史已有近30年了。党的十一届三中全会以后，随着拨乱反正和真理标准问题的大讨论，人们普遍渴望改变高校学生思想政治教育软弱无力的状况。从1980年起，北京等部分高校率先对学生思想教育工作进行大胆改革。他们结合当时大学生的思想实际，针对同学们所关心的“热点”，举办和开设了各种专题讲座，把思想政治教育活动引入课堂教学。此举在大学生中引起强烈的反响。1981年至1984年间，教育部政教司先后组织编写了《四项基本原则教学参考提纲》、《道德品质修养教学参考提纲》、《共产主义思想品德课教学大纲》（试用）和《关于高等学校开设共产主义思想品德课的若干规定》，对这门课的性质、教学原则和方法，师资队伍等问题作出了具体规定，以此带动全国性的大学生思想品德课的开展。自此以后，大学生思想品德课作为一门正式的必修课在所有高校开设起来，作为大学生思想政治教育工作的理论化形式，在当时发挥着突出的作用。

随着我国改革开放的不断深入，大学生思想品德课也在深化、发展之中。全国各地高校对思想品德课的教学与师资队伍进行必要的充实与调整，使思想品德课形成有内在联系但又相对独立的若干分支。在此过程中，党和政府适时指导，1985年至1987年，中共中央宣传部和国家教委先后发出《关于改革高校思想品德和政治理论课教学的通知》、《关于加强高等学校思想政治工作的决定》和《关于高等学校思想教育课程建设的意见》等指导性文件，分析了开设思想品德课的必要性和重要性，明确了开设思想品德课的指导思想，并根据新时期对思想品德课的要求和高校学生实际情况，规定设置《形势与政策》、《大学生思想修养》、《人生哲理》、《职业道德》和《法律基础》五门课程。这些文献为思想品德课的建设提出了具体措施和组织保证，使高校思想品德课的总体规划初步形成，随后的思想品德课的课程教学基本上按这一规划实施。其中，《形势与政策》和《大学生思想修养》在所有院校普遍开设，而《人生哲理》、《职业道德》和《法律基础》则在各院校中根据实际需要有针对性地选择开设。《思想修养》课成为现在《思想道德修养》课的基础和前身。在《关于高等学校思想教育课程建设的意见》中，对思想修养课的目的与任务作了如下规定：“紧密结合一年级学生的实际情况，引导学生认清时代要求和历史责任，明确社会主义大学的培养目标，端正学习目的和态度，重视文明道德修养，培养优良校风和学风，正确处理个人和集体的关系，以适应从中学到大学的转变，为大学期间的健康成长打下良好的思想基础。”

随着高等教育改革的需要，根据专业设置、课程安排综合性趋势，许多院校将《思想修养》同《人生哲理》合并为一门《思想道德修养》课来开设。为提高教学质量，统一教学体系和内容，1993年国家教委政教司组织编写了第一部思想品德课全国统编教材——《思想道德修养》（罗国杰主编）。该教材于1995年和1998年先后再版过两次，突出了人生观、价值观、爱国主义和社会主义思想道德建设的主题内容。1998年，为完成邓小平理论“进教材、进课堂、进头脑”的核心任务，中宣部和教育部联合颁布《关于普通高等学校“两课”课程设置的规定及其实施工作意见》，规定新的思想教育课设置包括《思想道德修养》、《法律基础》和《形势政策》三门，并进一步明确了课程的内容和教学要求。

进入新世纪以来，随着“三个代表”重要思想和科学发展观的提出，以及加强高校大学生思想政治教育和思想政治理论课教学改革的需要，从2006年开始，将原来相对独立的马克思主义理论教育课和思想品德课统一整合为思想政治理论课，将原来的八门课整合为四门，《思想道德修养与法律基础》就是原来的思想品德课几门课程的汇聚。

从思想品德课的发展沿革，尤其是《思想道德修养》课单独开设这些年的教学实践观察，《思想道德修养》课作为对大学生德育教育的有机构成部分，在适应思想政治工作科学化要求，指导推动高校学生思想政治工作，形成完善高校培养目标，促进学生健康成长，成为合格大学生以及推动全社会的社会主义精神文明建设，促进改革开放和现代化建设等方面都发挥了重要的作用，并在实际教学中得到了学生们的喜爱和社会的好评。

二、在诸学科的关系中把握《思想道德修养》课的性质

《思想道德修养》课是在马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观的指导下，运用有关学科的综合性知识，从一年级大学生的思想实际出发，对他们进行思想政治教育的一门课程。这不同于一般的专业理论课和人文基础课，它需要有一定的理论学说，多方面的综合知识，但其根本宗旨在于对学生进行思想政治教育。《思想道德修养》课，重在“为大学期间的健康成长打下良好的思想基础，”“思想教育课程的理论基础是马克思主义。缺乏思想性、科学性的内容，不能纳入社会主义高等学校的思想教育课程。吸收有关学科的知识必须经过鉴别和筛选，与思想教育无直接联系的知识性和单纯研究教育对象身心发展规律的课程，也应与思想教育课程加以区别”。因此，坚持马克思主义理论、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想和科学发展观的指导，着眼于思想教育是《思想道德修养》课的根本性质。

《思想道德修养》课是一门综合性较强的思想教育课程，内容十分丰富，包括思想、政治、道德、心理素质和学习成才等方面的修养。学习成才修养是思想道德修养的出发点和落脚点，目的是培养学生勤奋刻苦的学习精神，谦虚好学的求学品德，持之以恒的学习毅力、勇于创新的学习风格和正确科学的学习方法，使学生健康顺利地成才，思想政治修养是思想道德修养的核心，目的在于使学生牢固树立建设中国特色社会主义的共同理想和坚定信念，坚持党的基本理论，基本路线和基本纲领，确立正确的思想意识观念；道德品质修养是思想道德修养的主要内容，通过加强思想道德修养，使学生树立正确的人生观、价值观和道德观，正确处理个人、集体、国家的利益关系，发扬对国家和人民的奉献精神，并引导学生提高道德素质，养成自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德的良好行为习惯，陶冶高尚的道德情操，形成和发展社会主义的新型人际关系。

从《思想道德修养》课的性质规定中，我们可以看出，它和马克思主义理论课，与伦理学、心理学、人才学等具体人文学科以及思想政治工作既有密切联系，又有明确的区别。

马克思主义基本理论课，包括《马克思主义哲学》、《马克思主义政治经济学》，《毛泽东思想概论》，《邓小平理论概论》以及《国际政治与国际关系》等，是指导我们整个国家政治、经济和文化建设的理论基础，也是高校教学科研和思想政治工作的根本指导思想。作为思想教育课，它主要解决大学生的世界观、方法论，树立阶级观点、劳动观点、群众观点、辩证唯物主义和历史唯物主义观点，而《思想道德修养》课则是在马克思主义理论指导下，针对大学新生入校后所面临的学习、生活与心理人格的基础养成问题而实施思想教育。作为思想教育课，它主要解决人生观、价值观和道德观等问题。两者相互促进，互为补充。

《思想道德修养》课涉及知识面很广，主要运用伦理学，心理学与人才学的综合学科知识，指导学生的个体思想道德修养活动。其中，伦理学是关于道德问题的学问，它把整个道德作为研究对象，探究道德的起源、本质、作用及发展规律。而《思想道德修养》课所涉及的道德问题，主要是运用伦理学知识，探究大学生如何养成应有的社会主义道德品质问题。心理学是研究人的心理活动规律的学说，《思想道德修养》课所涉猎的心理问题，是在学习、生活当中，运用心理分析的手段，消除由不适应所带来的焦虑、迷惘等心理障碍，培养坚强的意志品质与心理结构，在道德品质养成方面，着重考虑将外在的道德规范内化为主体自身的善良意志、道德情怀与行为习惯。人才学是以人才现象作为自己的研究对象，探究人才的形成主要因素，成才规律与发展战略以及人才的界定、发现、管理和使用等规律性问题。而思想道德修养课所涉及的人才问题，主要是引导学生明确国家社会对专业人才的基本要求和培养目标，根据人才的构成要素，引导学生全面发展自己，树立个人奋斗目标，发愤图强，早日成才。可以说《思想道德修养》课与这些人文学科互为表里，相互渗透。各人文学科为《思想道德修养》课提供了丰富的理论支持和知识养料，使之更具有理论性和科学性，说服力更强，而《思想道德修养》课又为各人文科学的教学和研究提供了有针对性的探讨课题，深化了教学内容，使之社会实践效能更能充分展示出来。

《思想道德修养》课与高校日常思想教育工作性质都是一致的。大学生思想品德课从一开始就是为了弥补单一的日常思想政治工作之不益，改变高校思想政治工作缺乏理论性和系统性的状况而设立的。它把日常思想教育中所遇到的普遍的影响深远的一些人生理想、价值、道德等问题加以理论化、科学化的深入研究，从理论高度、思想深处解决问题，对日常思想教育工作加以理论指导与系统把握。而日常思想教育既是《思想道德修养》课的外化与辅附，也是本门课的现实归宿。同时只有日常思想教育的关注和指导，思想道德修养课才能把握其针对性，做到有的放矢，真正发挥它的实际效能。可以说，《思想道德修养》课和日常思想教育活动在同一宗旨下，相辅相成，点面结合共同促进，为培养具有社会主义觉悟、高素质，能力强的新一代大学生服务。

三、把握《思想道德修养》课的学科特点

《思想道德修养》课从它的本质、对象、途径和运用手段等方面分析，具有政治原则性与具体针对性，知行统一性与综合运用性等特点。

1.政治原则性

《思想道德修养》课具有鲜明的政治性，始终把引导学生确立献身建设中国特色社会主义事业这一政治方向放在第一位。这一特征是由于我国高校的性质和任务所决定的，也是我国现代化建设和精神文明建设对学校德育的客观要求，是高校思想政治工作党性原则的体现。早在60多年前，毛泽东同志就指出：“青年应该把坚定正确的政治方向放在第一位。”^[1]邓小平同志多次指出，在现阶段，搞四化建设，建设中国特色的社会主义，“就是当前最大的政治”，“其他一切任务都要服从这个中心，围绕这个中心”^[2]。自有阶级社会以来，任何学校教育都是有一定阶级性的，都要为一定的社会政治、经济制度服务。我国是中国共产党领导的社会主义国家、党和国家的性质决定了高等教育必须坚持社会主义办学方向，必须培养社会主义的建设者和接班人。这就要求包括思想道德修养在内的政治理论课和思想教育课，必须坚持党的领导，坚持用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想教育人，培养人。“邓小平理论是马克思列宁主义基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段，是当代中国的马克思主义。”^[3]“‘三个代表’重要思想是马克思列宁主义、毛泽东和邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设，推进我国社会主义自我完善和发展的强大思想武器，是全党集体智慧的结晶，是党必须长期坚持的指导思想”^[4]。当前的学校教育，就是要高举邓小平理论的伟大旗帜，全面贯彻实践“三个代表”的重要思想，坚持科学发展观，以之来统一学生思想，激励青年学生树立社会主义、共产主义理想和信念，为全面建设小康社会的宏伟目标而努力奋斗。思想道德建设必须在邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观指导下，“把先进性要求和广泛性要求结合起来，鼓励支持一切有利于解放和发展社会主义社会生产力的思想道德，一切有利于国家统一、民族团结、社会进步的思想道德、一切有利于追求真善美、抵制假恶丑，弘扬正气的思想道德，一切有利于履行公民权利和义务，用诚实劳动争取美好生活的思想道德”^[5]。《思想道德修养》课必须坚持自己的党性立场，联系改革开放和社会主义市场经济以及学生的思想实际，回答学生普遍关心，经常思考和需要解决的问题，提高学生思想认识水平，树立正确的思想观念，促进思想觉悟的进步与提高。

2.具体针对性

《思想道德修养》课是针对大学一年级学生开设的思想教育课程，其目的是对刚入校的学生进行一般的政治思想、品德修养教育，因而它的教学内容体系以及施教手段都要围绕如何使新生尽快适应大学生活，学会学习、生活与做人这个核心点来进行。就教学体系上看，它不是从固有的理论体系出发，而是根据社会主义高校培养目标，从“大一”学生的思想实际和生活状况及心理特征出发，遵循大学生思想品德形成发展的规律，运用马克思主义的基本原理和有关知识来组织教学，形成带有自身特点的学科体系和基本内容。同时，这门课的针对性还表现在实施教学的过程中，注意研究分析不同时期，不同形势下，大学生所反映出来的现实思想状况和特点，并针对这些带有倾向性、根本性、普遍性的思想，来灵活地组织教学。在社会主义市场经济的推动下，高校在招生、管理和就业等环节上都面向社会，走向市场，进行了带有突破性的改革，这一教育改革，使近年来的大一学生比较过去的大一学生，在思想上、心理上都出现了许多新情况、新矛盾。他们更加关注自己的前途命运，注重学习的实效性，也更关心国家社会的建设与发展，视野更开阔，思想更活跃。但与此同时对自己的未来与日常生活都充盈着程度不同的忧患意识，显得较以前的同期学生更加早熟与深沉。这种社会变化带来的学生思想心理的变化，促使必须对《思想道德修养》课予以高度重视。在教学内容与手段上更加关注社会变化与学生思想的变化，对学生们关心的问题，从理论和实践结合的高度作出具体翔实的、有说服力的指导意义的解答，这样的教学对学生才会有实效性和吸引力。

3.知行统一性

《思想道德修养》课克服了传统修养论忽视实践、轻视行动的流弊，把知与行有机地结合起来，强调引导大学生通过知行统一加强自我修养。旧的修养论在认识论上忽视社会实践与个人躬身践履辩证关系，在内容上流于脱离实际的空洞说教，在个人行为上表现出知行分离，脱离实际的虚幻与彷徨。大学生《思想道德修养》课，坚持马克思主义的实践观，将社会实践引入思想道德修养，体现出马克思主义修养论的“实践性品格”。从社会实践与大学生行为实践中总结出道德品质形成发展的内在规律，以真实的理论教育学生。同时更侧重于大学生思想道德品质的塑造与培养，不仅教育他们知晓大学生思想道德是什么，而且更重视探讨学生思想品德的培养途径与方法，促使同学们在接受正确的思想道德理论的指导下，自觉地投身道德实践，加强自我修养，在学习、生活及社会公益活动中，身体力行，坚持不懈，从点点滴滴做起，逐步养成正确的思想意识和高尚的道德情操，以及良好的行为习惯和健康文明的生活方式。这样在知行统一，理论实践结合的过程中，发挥思想道德修养课的社会价值，真正塑造一代有理想、有道德、有文化、有纪律的新人，为全面建设小康社会服务。

4.综合运用性(www.chuimin.cn)

《思想道德修养》课之所以能发挥巨大的能动作用，除了它具有政治原则性，具体针对性、知行统一性以外，还具有综合运用性的特点。这一特点体现在教学内容上对理论知识的综合运用以及教学环节，教学手段的综合运用两个方面。

就理论知识的运用上说，《思想道德修养》课围绕该课程的性质任务，综合运用哲学、伦理学、心理学、美学、社会学、教育学和人才学等多学科的理论知识，研究大学生思想道德的特点，形成、发展的内在规律，并形成自身有内在联系的学科体系，针对同学们思想上、生活上、心理上存在的不同问题，运用多学科的知识，旁征博引，由表及里，深刻透彻地分析说明某一问题，以科学地分析论证使同学们心悦诚服。这种“以理服人”的科学分析正是建立在对诸多学科知识理论综合运用的基础上。它避免了过去“我说你听”、“单项灌输”、“被动式”说教，使《思想道德修养》课教学相长，形成互动，相得益彰。

在教学环节上，《思想道德修养》课坚持诸多教学手段，协助活动综合运用的灵活形式。改变了以往理论教学满堂灌的死板模式，使《思想道德修养》课显得生动活泼。围绕使学生全面发展突出素质教育这一教学目的，在课堂教学过程中，除了任课教师入情入理，生动感人的讲解方式以外，还灵活穿插进行师生对话、讨论、登台演讲、辩论等教学方式，活跃了课堂气氛。在加深对所学思想道德理论问题的认识理解的同时，还提高了同学们的思维水平与心理素质，演说能力与论辩能力随之得到锻炼，而且还加深了师生之间，同学之间的认识与了解，促成了和睦友好的人际关系。在课外辅助环节上，《思想道德修养》课重视“第二课堂”的作用，不是将之看成分外之事，而是把它当做思想道德修养课教学的有机构成部分。它通过师生之间、同学之间的个别谈心交流，集体性的座谈对话辅导报告等形式，进一步深化课堂教学，消除个别疑惑，为同学们答疑解惑。并通过组织参观、访问，社会调查，先进模范报告会，参加各种公益劳动，献爱心活动等“青年志愿者”行动，引导学生认识社会，增强社会责任感和使命感，自觉主动地进行自我教育、自我锻炼。随着网络技术的发展与普及，多媒体课程教学及师生网上互动交流，成为《思想道德修养》课新的教学手段与实践环节。《思想道德修养》课在教学环节上综合运用各种教育手段，扩大了课堂教学的生动性，得到了大学生的喜爱与欢迎，真正做到了情景交融、寓教于乐。而且，它的这一教学特色对其他基础理论课与专业课程的教学改革都有很大的启发和借鉴作用。

四、认识和遵循《思想道德修养》课的教学法原则

1.切入点与落脚点

在教学活动中，既要注意思想教育的切入点，关心学生的学习、生活与日常交往，帮助同学们快速适应大学及社会生活，掌握科学的学习方法，培养、提高各种素质和能力。同时又要铭记思想教育的落脚点，教育引导学生用马克思主义的思想观点与方法去分析处理社会生活中的思想观点和诸种矛盾现象，树立建设有中国特色的社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观，在行动中自觉遵守社会主义道德规范，与各种错误的思想道德观念作坚决的斗争，做社会主义“四有”新人。

一心一意为学生服务是老师的职责和义务，也是牢记全心全意为人民服务，实践“三个代表”重要思想的具体体现。全心全意为人民服务，对思想品德课教师来说就是要在教学工作中全心全意为自己所教的学生服务。“教师是为学生活着”，为了学生，又表现为关心爱护学生和教育引导学生这一个过程的两个方面。两个方面是辩证统一的，只有关心爱护而忘记教育引导，就会导致溺爱与放纵；而忘却爱护关心的教育引导会陷入空洞说教。一个思想教育工作者要完成教书育人使命，就要在关心爱护与教育引导的结合上下工夫、做文章。我的经验体会是，关心爱护学生是教育学生的开端，在关心、帮助学生解决实际问题的过程中逐步渗入思想教育，使思想道德教育在和风细雨中显出效果。而随着与学生关系的密切、对学生实际情况的掌握，对学生逐步提高要求，联系社会生活实际和学生校园生活实际，用马克思主义思想道德理论深入浅出地分析解剖各种社会现象，使学生分清是非善恶，从而弘扬正气，提升精神境界。

2.身教与言教

一个完整的教育过程是综合运用思想理性与人格德性的方式来教育引导学生，而对思想品德课的教育来说，身教更重于言教，思想教育课的教师尤其要注重自己的一言一行。

教师的行为既是个人的心意体现，又是学生的典型样板，学生的许多思想言行往往是从老师那里学来的或者受到老师的启发。思想品德教育课所教给学生的不仅仅是理论知识，更是一种行为方式和人生信仰。如果一个思想品德课教师自己不信不行自己所讲的课程内容，凭什么要求学生去身体力行这些先进的思想道德观念？“让有理想的人讲理想，有道德的人讲道德”是20世纪80年代的一句流行语，也是思想道德教育的一条基本规律。我个人认为，这些年来思想教育课的质量和效果不能令人满意，固然有社会大环境的影响和教师能力水平的制约，一个重要原因在于有些教师为师不良，思想品德和精神境界不仅与思想品德课要求的程度相差甚远，甚至不如一般群众。学生因为对这些人缺乏信任感，而排斥他们讲的课程，即使他们讲的是正确的，学生也不信，反过来自己在繁复矛盾的社会观念中寻觅，出现了所谓的“信仰危机”。实际上这种“信仰危机”确切地说是对一些不合格的思想教育工作者的信任危机。因此，思想教育工作者个人从思想和行为两个方面严格要求自己，模范遵守社会主义道德规范和各种规章制度，处处关心群众，立党为公，执教为生，慎独自律，会带动周围的学生提高思想觉悟，升华人生理想，实现崇高的人生价值。

3.理论与实际

“理论和实际相结合”是马克思主义认识论的一个基本原则，是中国共产党人三大优良作风之一，同时也是《思想道德修养》课教学必须坚持的一个基本原则。《思想道德修养》课既是一门综合各方面知识又具有自己独立体系的修养理论课，又是现实生活中大学生成长进步的行动指南，因而教学过程中坚持并贯彻理论联系实际的原则是提高教学水平与教学效果的思想保障。

这里讲的理论，既是《思想道德修养》课各个章节的理论知识，又是指作为指导我们研究思想道德修养问题的基本理论——马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观；我们所说的实际，既指社会生活实际——国家、民族与当代世界的大千现实，也是指学生所处的校、系、班级的学习生活环境和老师学生个人的思想生活实际。要做到理论与实际相结合，一方面是要做到联系实际讲理论。在讲课以前，老师首先要把革命导师关于思想道德修养的相关理论论述和《思想道德修养》课相邻的哲学、伦理学、教育学、心理学、美学及人才学等理论知识学懂学通，联系社会生活实际和同学们不同成长阶段出现的实际问题，对教学的各章节进行深入浅出并具有针对性地讲解，这样才能把品德课讲深、讲活，从而吸引学生关注思考。只有结合社会和生活实际，对马克思主义理论和思想道德修养理论深入思考，反复推敲，才能展现科学理论的精髓，探寻道德品质培养的基本规律，使学生真正掌握思想道德修养理论，反思自己，认识社会。另一方面，就是应用理论分析社会考察社会人生现象，指导学生的思想道德实践。《思想道德修养》课的知行统一性的落脚点在于学生的实际行动，因而决不能把思想品德课看成是一般的人文基础课或者理论知识课。这就要求在教学中强调在“指导”、“应用”上下工夫，用科学正确的思想道德修养理论指导学生健康成长，早日成才，而开设思想品德课的目的和意义也正在于此。

4.小课堂与大课堂

思想品德的培养塑造是一个全方位的复杂而系统的育人工程，而作为这一系统工程组成部分的《思想道德修养》课教学过程就不能局限在每次八十几分钟的课堂教学范围，而是要把课堂教学（即小课堂）和课后实践指导（即大课堂）有机地结合起来，在一个动态过程中教育和培养大学生逐步形成科学的思想道德理念、高尚的思想道德情操、良好的行为习惯与健康文明的生活方式。作为一个过程的两个阶段，课堂教学侧重于理论讲解，以事说理，启发与培养学生的思想道德理念，而实践指导则侧重于情感熏陶、意志磨砺与行为习惯的养成，前者是后者的理论基础，后者则是前者的现实展开与实践结果。

①《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1972年版，第9页。

在课堂教学中要提高教学质量，需要从内容和形式两方面努力。在教学的内容上突出多学科综合运用，针对思想品德修养的相关问题，运用多学科的知识，多角度、多层次地展开论述，旁征博引、层层论说，深刻透彻地分析说明某一个问题，以科学的力量征服学生，往往会使学生心服口服。这种“以理服人”的科学分析法体现了思想品德课的科学性品位，也印证了马克思的那句名言——“理论一经掌握群众，就会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人”①。在教学形式上，突出诸多教学手段的灵活应用，使课堂气氛生动活泼，为实现学生全面发展，突出素质培养的教学目的，在课堂教学过程中，除了任课老师入情入理、生动感人的讲解之外，灵活穿插进行师生对话、讨论、登台演讲、辩论等教学方式，在加深学生对思想道德理论问题的认识理解的同时，还提高了同学们的思维水平与心理素质，演说能力和论辩能力随之得到锻炼，而且加深了师生之间、同学之间的认识与了解，促成了和睦友好人际关系的建立。

课后实践活动的指导，是《思想道德修养》课教学的有机组成部分，它是对课堂教学内容的具体运用，同时又是对课堂理论的验证与反思。这可以通过师生之间、同学之间的个别谈心交流、集体性的座谈对话、辅导报告等思维形式，进一步深化课堂教学，消除个别疑惑，为同学们分忧解难，也可以通过组织参观、访问、社会调查、先进模范报告会，参加公益劳动，“心连心，献爱心”等实践形式引导学生认识社会，增强社会责任感和使命感，自觉主动地进行自我改造，自我锻炼。随着网络技术的发展与普及，多媒体课件教学及师生网上互动交流，成为《思想道德修养》课新的教学手段与联系环节，从而使教学的信息量更大，教学的视觉效果与听觉效果更佳，师生联系的渠道更畅通而便捷，使《思想道德修养》课教学逐步进入情景交融、寓教于乐的美感境界。

作者简介：王有信，男，1961年生，陕西人，西北政法大学马克思主义教育研究院副教授，思想品德教研室主任，思想政治教育专业硕士生导师。主要研究方向：大学生思想政治教育、伦理学等。

【注释】

[1]毛泽东：《1939年6月6日在模范青年给奖大会上的讲话》，《解放军报》1966年6月20日。

[2]《邓小平文选》第2卷，人民出版社1993年版，第213—214页。

[3]参见党的十五大报告及党章总纲。

[4]参见中国共产党十六大报告。

[5]参见《中国共产党十四届六中全会决议》。