这组散文大多可称为散文诗，其中有些显然是日后《野草》和《朝花夕拾》某些篇章的雏形；鲁迅由此成为中国现代散文诗的拓荒者。《野草》是中国现代文学史上第一部思想深邃、艺术成熟的散文诗集，这部“极其诗质”的集子，被誉为开在“贫弱的中国文艺园地里的一朵奇花”。......
2023-11-30
中国梦与鲁迅散文《五猖会》
【摘要】：而小时候的鲁迅，却见过这“迎神赛会”。不过鲁迅还真挺遗憾，他看《陶庵梦忆》后，发现书上写的“迎龙王”那才叫豪奢。于是，小鲁迅一直期盼“迎神赛会”下次能繁盛些，也憧憬能见识一番失传的“迎龙王”。现在，我们都在做同一个“中国梦”，在这个伟大的梦想中，文化的复兴无疑是先驱者。中国梦，其实并不是一个梦，只是我们不久的将来。
孟子衿
胖大汉用鼻尖将“高照”高高顶起，孩子穿着红衣戴着枷锁扮成犯人，还有骑马的“塘报”，还有踩高跷的、抬大轿的……如果大街上有这一干诡异的人们在游行表演，这确实是件令观者异常兴奋的事。
可惜我从来没有看到过这样的场景，从未感受过这样的狂欢。而小时候的鲁迅，却见过这“迎神赛会”。只是，他还是感觉盛况不够，不太过瘾。而当难得有机会去感受下东关的五猖会，却烦恨父亲非让他背出《鉴略》来。
不过鲁迅还真挺遗憾，他看《陶庵梦忆》后，发现书上写的“迎龙王”那才叫豪奢。单是那些扮得活脱活现的梁山泊好汉，就让人叫绝。可惜明社没了，这般盛举也没了。
于是，小鲁迅一直期盼“迎神赛会”下次能繁盛些，也憧憬能见识一番失传的“迎龙王”。而在笔者看来，鲁迅已经很可满足了，因为百来年后，当我们和他一般年纪时，几乎什么都没赶着。
只记得小时候在诸暨农村看过一回舞龙舞狮。印象中也有一支不小的队伍，两只狮子在前，在惊天鼓乐中跳来跳去，狮口一张一翕。跟在后面的是条长龙，须十几个人齐力舞动，做各种游动状。那场景看着已经让人很兴奋了，孩子们都会跟着龙狮活蹦乱跳。但闹猛归闹猛，总觉得单调了些。
可惜后来，连舞龙舞狮都很难再见着了。
便感叹起华夏传统文化和民俗的日渐式微。笔者注意到，在其他一些国家，比如西班牙的斗牛节，比如印度的胡里节，还有意大利威尼斯的狂欢节，墨西哥的亡灵节等，都经数百年而兴盛至今。这些很具特色的文化和民俗，都被视为当地的瑰宝，也引得世界各地人们纷纷前往参观体验。(www.chuimin.cn)
而中华民族拥有五千年历史，时间长河中所孕育的深厚文化，以及千奇百怪的民俗，这是其他民族所望尘莫及的。只是，对于文化和民俗的传承，我们也许并不那么在乎，或者并不那么擅长。这样，诸如“迎龙王”、“迎神赛会”之类的活动，便渐受冷落，以至于消亡。
先生倘若活到现在，他一定会更诧异。传统民俗渐行渐远，反倒是圣诞节、情人节之类的舶来节会，倒愈来愈盛行，许多国人视之若亲。这着实令人匪夷所思。
越是民族的，就越是世界的。中华民族想要立于世界民族之林，就应该把最民族的东西展现出来，让全世界的人们叹为观止。现在，我们都在做同一个“中国梦”，在这个伟大的梦想中，文化的复兴无疑是先驱者。而且，这面文化大旗，正被众多开始觉醒的人们扛了起来。民族传统文化的精髓，在发掘和传承中，会指引人们越发爱国，越发自信，越发美丽。
先生是有幸的，毕竟还目睹了虽然已经不那么繁盛的传统民俗；先生又是缺憾的，因为现在谁都相信，再过一些年月，中华民族的文化精华，会以更繁盛的姿态，重新出现在人们面前。而这一切，先生却无法再见到了……
中国梦，其实并不是一个梦，只是我们不久的将来。
（本文作者为绍兴市元培中学学生，指导老师叶莉敏）
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