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科学权威与文学史兴起:文学研究形式的合法化

【摘要】:文学史研究的兴起,既是文学研究自身发展的内在要求使然,又与由历史学科的职业化、专业化所带来的史学研究的勃发息息相关。历史学科的发展,改变着文学史研究的面貌。一定程度而言,文学史研究依托于史学研究。正是有赖于在科学的权威化语境下知识界对历史阐释逻辑的改观、对历史维度的重铸以及历史学研究的深化乃至知识界历史主义的兴起,文学史最终具备了成为合法化知识研究形式的可能。

文学史,作为文学研究的一种形式,最早出现于西方语境,关注于文学的记忆,探察文学现象的历史形态,实际上是将文学这种人类活动置于历史的框架中作为一种历史现象加以审视,致力于通过历史研究的手段,实现对文学的记录与思考,可以说,文学史,既作为文学研究,又作为历史研究而存在。文学史研究的兴起,既是文学研究自身发展的内在要求使然,又与由历史学科的职业化、专业化所带来的史学研究的勃发息息相关。对于文学这种特殊人类活动的考察,历史维度的参与(渗入)丰富了文学研究的图景。历史学科的发展,改变着文学史研究的面貌。一定程度而言,文学史研究依托于史学研究。正是有赖于在科学权威化语境下知识界对历史阐释逻辑的改观、对历史维度的重铸以及历史学研究的深化乃至知识界历史主义的兴起,文学史最终具备了成为合法化知识研究形式的可能。本章即关注科学权威化语境中知识界历史阐释逻辑的改观,考察进步观在知识领域中的演进。

概言之,科学升格为知识领域中新的权威,于观念层面掀起了一场变革,变革的深广度透过权威化科学语境对进步观念的重塑滋养得以揆度。新的进步观念作为一种预设性理论,彻底改观了整个知识领域中的历史阐释逻辑。首先需要了解的是,关于进步观念的各种描述与解释杂然纷呈,使得在严格意义上进步观很难被视为一个统一明确的标识,对进步观的不同理解,仅仅在涉及一种变化的含义之下勉强达成共识。无可置疑,进步观念对于我们这个时代的人而言是易于理解的,作为这个时代思想领域中的主导潮流,进步观念的萌蘖却是相当晚近的,大致说来,现代意义上的进步观的正式登场起源于近代科学的兴起,但这并不意味着在近代之前不存在关于进步的观察与意识,只是近代以前这些零星的关于进步的观察与意识在普遍的退化观念或者循环观念主导的语境中还没有显现出竞争力,在这些时代中,思想上对于进步的关注与作为时代主流的退化观念、循环观念本质上并不矛盾。(www.chuimin.cn)