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中国现代主义文学受传统文化影响研究

【摘要】:第八章传统文化对现代主义的影响中国现代主义诗潮在中国新诗发展史上占有重要地位。然而,传统作为文化遗传,尤其是中国这样一个有着悠久历史的诗歌大国,已经演化为一种文化基因。任何一个现代诗人的创作都不可能离开传统的影响,中国现代主义诗人们尽管深受西方现代诗的影响,但并没有彻底斩断与母体的关联。余英时先生就曾认为,中国传统文化中有诸多现代主义的元素。中国现代主义诗歌的生成和创作过程大致亦是如此。

第八章 传统文化现代主义的影响

中国现代主义诗潮在中国新诗发展史上占有重要地位。中国现代主义诗从上世纪20年代象征派的初创,到30年代现代派的成熟与勃兴,再到40年代九叶派的开拓和超越,在这短短三十年中,它一方面受西方现代主义的影响,另一方面又汲取着中国古典诗歌的营养。表面看来,相比现实主义诗和浪漫主义诗,现代主义诗潮以更前卫的姿态站在传统诗学的对立面,以全新的思想内容和表现形式使得现代主义诗潮成为继“白话新诗”后的又一次“诗歌革命”。

然而,传统作为文化遗传,尤其是中国这样一个有着悠久历史的诗歌大国,已经演化为一种文化基因。任何一个现代诗人的创作都不可能离开传统的影响,中国现代主义诗人们尽管深受西方现代诗的影响,但并没有彻底斩断与母体的关联。余英时先生就曾认为,中国传统文化中有诸多现代主义的元素。(1)甚至有学者认为,青铜器上夸张变形的纹饰,亦具有现代主义元素。(2)随着中国现代主义诗创作的日益发展和成熟,诗人们也愈加意识到从传统文化中吸收营养的重要性,意识到中西融合对于诗歌创作的重要性等问题,甚至西化最厉害的李金发也提到:“惟每欲把两家所有,试为沟通,或即调和之意。”(李金发《食客与凶年》自跋)所以,中国现代主义诗表面上看来是西方现代主义的“产儿”,但在根本上由于本土传统文化的深厚,无论是新诗人本身的古典素养还是整个社会的文化氛围,都导致他们不可能实现真正意义上与传统的彻底断裂,传统文化一直以显性或隐性的方式影响着中国现代主义诗的发展。显性就是诗人直接的历史继承或者诗歌中有明显的传统因子,隐性则是指诗人身上传统文化因子的无意识流露或者在诗歌内部的深层体现。英国诗人艾略特曾经提出的现代主义诗人的“非个人化”诗学思想(3),在中国的现代主义诗人身上得到了较好的印证。概言之,中国现代主义诗潮是西方现代主义的本土化结果,这种本土化就是指西方现代主义与中国传统文化联姻的结晶。为此,王富仁指出中国新诗发展的一个显著的特点就是“它是在中国古典诗歌传统,西方诗歌传统,现代诗人的个性追求的三种不同力量的综合运用中进行的”(4)。中国现代主义诗歌的生成和创作过程大致亦是如此。(www.chuimin.cn)

然而,长期以来受“传统等于保守”、“反传统即为最值得肯定的进步的实绩”的简单二元对立价值判断思维模式以及现代主义诗歌自身的反传统姿态的影响,后人在对现代主义诗歌的接受过程中一直存在其与传统文化绝缘的误读。我们从哲学思想基础、诗学传统、审美趣味和表达形式等四个方面,并对以李金发为代表的象征派、戴望舒为代表的现代派和穆旦为代表的九叶诗派等三个典型的现代主义诗歌潮流的研究和分析,来探讨传统文化与中国现代主义诗歌的关系,会有新的发现和新的阐释,这对于现代主义的启蒙性或现代主义文学与启蒙关系来说,会获得一个丰富而崭新的认识视域。