陀思妥耶夫斯基的精神形象

2023-11-29 理论教育版权反馈

【摘要】：前言陀思妥耶夫斯基在我的精神生活中有着决定性的意义。还是在小男孩的时候我就形成了来自于陀思妥耶夫斯基的习性。每一次重读陀思妥耶夫斯基，他都为我从更新的层面揭示一切。在这个自由的第一直觉中我遭遇了陀思妥耶夫斯基，他一同我的精神之父。我早有一个夙愿，写一本关于陀思妥耶夫斯基的书，但只在几篇文章中部分地实现了这一愿望。〖注释结束〗※※※※※※目录前言…l第一章陀思妥耶夫斯基的精神形象…

前言

　　陀思妥耶夫斯基在我的精神生活中有着决定性的意义。还是在小男孩的时候我就形成了来自于陀思妥耶夫斯基的习性。他比任何一位作家和思想家更震撼我的心灵。我总是把人分为陀思妥耶夫斯基式的人和与之精神相异的人。我最早的哲学问题意识的倾向性与陀思妥耶夫斯基的那些“该死的问题”联系在一起。每一次重读陀思妥耶夫斯基，他都为我从更新的层面揭示一切。在青年时期，《宗教大法官的传说》的主题极其尖锐而深刻地扎入我的灵魂。我第一次走近基督，是走近《传说》中的基督形象。自由的思想永远是我的宗教立场和世界观的基础。在这个自由的第一直觉中我遭遇了陀思妥耶夫斯基，他一同我的精神之父。我早有一个夙愿，写一本关于陀思妥耶夫斯基的书，但只在几篇文章中部分地实现了这一愿望。1920—1921年之交的那个冬天，我在自由精神文化研究院①所作的关于陀思妥耶夫斯基的系列讲座，最终促使我整理自己关于陀思妥耶夫斯基的思想，并完成了此书，其中，我不仅试图揭示陀思妥耶夫斯基的世界观，并且也融进了许多我个人的世界观。

　　莫斯科，1921年9月23日

　　〖注释〗① 自由精神文化研究院（Вольная Академия Духовной Культуры［ВАДК］：由别尔嘉耶夫于1919年在莫斯科成立，存续到1922年8月他被驱逐出俄罗斯。此后，他又在柏林建立了“宗教—哲学研究院”，作为继承莫斯科自由精神文化研究院和宗教-哲学协会的传统，并随着他1924年移居巴黎，“宗教—哲学研究院”也迁至巴黎。另：本书中的注释若非注明属作者原注，皆属译注。〖注释结束〗

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　　前言…l

　　第一章陀思妥耶夫斯基的精神形象…l

　　第二章人…21

　　第三章自由…39

　　第四章恶…54

　　第五章爱…69

　　第六章革命。社会主义…83(www.chuimin.cn)

　　第七章俄罗斯…95

　　第八章大法官。神人和人神…116

　　第九章陀思妥耶夫斯基和我们…133

　　附录一