甘肃历史文化：陇南石窟群探秘

2023-11-29 理论教育版权反馈

【摘要】：第五节陇南石窟群甘肃境内的陇南渭河流域有武山石窟群、西和石窟群、天水石窟群等，其中以天水麦积山石窟规模最为宏大。水帘洞石窟群坐落在武山县城东北约25公里的钟楼山峡谷中，谷中群峰叠嶂，乱石开径，别有天地。据明代万历年石碑及《陇右金石录》记载，明代以前窟龛建造已趋于完善，后因失火木构建筑全毁。

第五节　陇南石窟群

甘肃境内的陇南渭河流域有武山石窟群、西和石窟群、天水石窟群等，其中以天水麦积山石窟规模最为宏大。

一、武山石窟群

武山石窟群主要有武山的水帘洞、木梯寺、禅殿寺等石窟。

水帘洞石窟群坐落在武山县城东北约25公里的钟楼山峡谷中，谷中群峰叠嶂，乱石开径，别有天地。水帘洞石窟包括水帘洞、拉梢寺、千佛洞、显圣池四处，始建于十六国时期的后秦，经北魏、北周、隋，唐、五代至元屡有修建，保存有北魏早期供养人的墨书题记。

水帘洞位于拉梢寺对面的高峡深谷中，原为一天然石洞，西壁北侧崖面上还保存着六组壁画，主要内容为佛说法图、供养人画像等，大部分为北周时期作品，其中七佛等是五代或宋初重绘的。

拉梢寺又名大佛崖，位于武山县洛门镇渭河以北30里响河沟的鲁班山。拉梢寺山体陡峭，开凿时沿崖堆积树枝至于崖巅，工匠们站在上面功毕就“抽薪而下”，因此取名“拉梢寺”。他们在陡峭的崖壁上塑造释迦佛，高达40余米。拉梢寺的壁画约占整个崖面2/3左右，由于长期受风雨剥蚀大都脱落，现存壁画十分珍贵。拉梢寺为北周明帝宇文毓武成元年（559年）使持节柱国大将军陇右大都督秦州刺史尉迟迥与比丘□□□合建，后历隋、唐、元几度重修，历5朝8个世纪，保存了大量北周至元代的艺术作品。

千佛洞位于拉梢寺西北约1里的天然岩洞，因壁画千佛而得名。又因有摩崖悬塑七佛，俗称“七佛沟”。壁画和悬塑均分布在岩洞一侧的崖面上，壁画和造像分为上下两部分。上部造像刚健淳厚神情肃穆，其中尤以所塑菩萨身短腿粗的失调感和上身裸体、下身着裙的造型风格引人注目。与炳灵寺169窟西秦建弘元年（420年）的造像风格略同。下部崖面的百余尊塑像丰富多彩，其中一些圆塑菩萨清秀丰盈，其造型具有北周特点，面貌又似西魏遗风。

显圣池位于拉梢寺东南约1公里处，是一天然石洞，坐南向北，现东壁仅存佛说法图及千佛像，是北周作品。

木梯寺石窟位于武山县城西南35公里的马力乡杨家坪村西的石渭山。该石窟开凿在半山腰上，离地面1000余尺，南北横跨9梁10沟，长约500余米。三面为悬崖绝壁，仅北侧有山门可入寺内。传说原在绝壁上架有长达数丈的高大木梯可攀登入寺，故称木梯寺。寺内现存窟龛14个、殿宇4座，保有造像78尊，壁画234幅，其中第5、第7两窟规模较大，保存较好。木梯寺石窟建造年代不详，据明代重建寺序（木牌）载：“陇川东北有山，曰林寺，又曰木梯寺。初建于汉，自汉迄唐三百余载，历代经营。内有一殿九洞二砖塔。”明洪武、万历年间重修。木梯寺石窟有方楣穹窿顶、方形平顶、四面披顶等。从现存窟龛造像风格看，具有北魏、唐代雕塑艺术特征。

禅殿寺石窟位于武山县城西南40公里的马力乡定荒山南麓，现存主要建筑祖师殿，始建于康熙六十一年（1722年），咸丰十年（1866年）重修。比丘铁牛禅师窟内塑铁牛禅师，造型优美，生动逼真，以伽兰殿窟最大，有造像23尊，颇具特色，多系明清以来作品。寺内保存有明万历六年（1578年）重修大石林古迹禅祠的琉璃碑一通，碑面阴刻铭文309字。

二、西和石窟群

西和县境内的石窟群主要有法镜寺石窟和八峰崖石窟。

法镜寺石窟，又名石堡石窟，位于西和县城北12公里的石堡村，窟龛开凿在飞来山南北两侧的山岩上。法镜寺原是窟前建筑，明清之际被大水冲毁，将法镜寺移建在山岩上，今已圮。石窟分为南、北崖两部分，现存31窟，有造像13尊，其中南崖15窟，北崖16窟。以7号窟为最大，高、宽各8米，深1米；11号窟为最小，高、宽各0.8米，深0.5米。窟形有四种：穹窿形、方楣四面披形、长方平顶形和中心塔柱形。法镜寺石窟的始建年代不详，据窟形、造像特点看应是北朝中期建造。

八峰崖石窟位于西和县城南约35公里的石峡乡西侧的崇山峻岭中，与仇池山遥相呼应，在群山间八峰高耸，其中的一峰山腰有高约15米，长约60米的天然岩穴，原岩穴内建造殿宇14间，造像200余尊。石窟始建年代待考。据明代万历年石碑及《陇右金石录》记载，明代以前窟龛建造已趋于完善，后因失火木构建筑全毁。现存残损泥塑造像90余尊和部分壁画，还有明万历时所镌石碑1通，清代石碑5通。全窟共14龛，分上下两层，上层10龛、下层4龛，造像中有宋代菩萨、元代三佛、明代弥勒等。八峰崖石窟为研究佛教传播和氐羌族文化提供了宝贵的资料。(www.chuimin.cn)

三、天水石窟群

天水石窟群以麦积山石窟为主体，包括仙人崖、大像山、华盖寺等石窟。

麦积山位于秦岭山脉西段北麓天水市东南约45公里处，又名麦积崖，因其形“如农家积麦之状”而得名。天水为古秦国的发祥地，《史记·秦本纪》说“秦文公卒，葬西山”，《元一统志》说在“麦积山下”。石窟最早开凿于十六国后秦（384—417年）年间，后经西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清各代不断开凿和扩建，现有洞窟194个，其中东崖54个，西崖140个，塑像7200余尊，壁画1300多平方米，为研究我国4—19世纪的文化艺术提供了宝贵资料。

麦积山石窟塑像

麦积山石窟主要以精细优美的泥塑闻名于世。泥塑有高浮雕、圆塑、粘贴塑、壁塑四种。较早的为北魏晚期塑像，如l号窟涅槃的弟子像虽经明代重妆，但还保持原来的神情。隋代的摩崖大造像，中间一佛垂脚坐，高达15.28米，左右二胁侍菩萨略小，庄严生动，从麦积峡口2~3里外就能望见其在悬崖峭壁上巍然屹立。唐代的典型塑像有43号窟的右胁侍菩萨，全身微微向右倾斜，重心落在右脚，头略向右倾，眼向左凝视，口角微动，双手扶于胸前，腰肢柔软，显示出一种和谐的曲线美，那种安详而又愉快的姿态与心情富有极大的感染力。还有几处宋塑像，不仅莫高窟少见，在全国也是典型。如第156窟左壁的一尊菩萨像，脸形不像唐代那样面如满月，而是略带长形，双目微闭，安静慈祥，双手置于胸前，反掌相搭，面部和手指似乎和活人一样。衣饰朴素，不像唐代那样满饰璎珞，两臂也不露在外面，但衣褶飘动，表现出另一种风格。正面侍立的两个侍养女像也极生动，瓜子脸形，眉毛和外眼角略微斜而上翘，尤其是右侧的一个，鼻梁端直，面庞丰润，口角深吻，不像唐代塑像那样雍容华贵，而是具有妙婉秀丽的表情，由此可知宋代造型艺术的风格和当时社会习尚及审美情趣。

麦积山石窟第4号上七佛阁

麦积山壁画最好的是东崖第4窟，其长廊顶部平棋式天花板上有残存壁画五方，从车马服饰来看是西魏及北周的作品。第7龛顶上的一幅画，绘画与浮雕相结合为它处少见。西崖第127窟壁画规模最大，是北魏晚期作品，风格质朴粗犷，形象呈山林树石、城郭宫室、人物走兽、车马服饰等貌，形态各异。

麦积山石窟有20多块北魏造像碑，是少有的艺术珍品，其中以16号碑最为精致。上面的雕像可分上、中、下三列，中间一列刻有一佛龛，龛内台阶上有三尊坐佛。左右二尊，一直下拖到半台阶的衣服，象百褶裙那样复杂，刻工精细。龛外左右角各有一飞天，下部各立一天王，天王靠里边的一只脚各踏着一只狮子，都是突起的高肉雕，极其勇猛生动，显示出雕刻家刀法的娴熟精纯。

麦积山石窟是甘肃境内仅次于莫高窟的一大石窟，其数量虽不及莫高窟，但石窟建筑的雄伟、构造形式的多样却又超过莫高窟。特别是麦积山雕塑的精美更是无与伦比颇具特色，被誉为“东方雕塑陈列馆”，显示了它独特的艺术特色。

仙人崖石窟在天水市北道镇东南45公里的米家后川，由东庵、西庵、南庵、宝盖山及珠山组成。其建造年代约始于南北朝时期，距今约1600年。宋代称“华严寺”，明代永乐皇帝赐名“灵应寺”。现保存有北朝、宋、明、清等朝代的塑像197尊，壁画87平方米^[4]，以及明清两代建造殿宇27座54间，多建于天然岩庵下和巉岩奇峰之巅。还保存有佛经、石刻、铜佛等。

大象山石窟位于甘谷县城西南2.5公里处的文旗山崖壁上。文旗山是秦岭山脉西部的一条余脉，东西走向，山体挺拔，巍峨多姿。此山原与其东侧的簸箕山统称旗鼓山，两山一左一右突兀而立，犹如两面迎风招展的旌旗，故此山称“文旗山”，簸箕山则称“武旗山”。因山的悬崖塑有身高27.3米的大佛而得名，原叫“大像山”。这尊大佛为释迦牟尼，赵朴初根据释迦牟尼“乘象入胎”的传说，认为称“大象山”更确切，于是改名。大象山石窟与西去40公里的武山水帘洞石窟和东去100公里的天水麦积山石窟一样，是我国渭河流域著名的佛教文化圣地之一。

大象山窟龛与古建筑相结合，沿山脊一线分布在高约1200米的崖壁间。以大像为中心向左右罗列，两侧紧倚飞云岩有7窟；东侧攘连松花崖有14窟，共22窟龛。大象窟亦称大佛殿，位于窟群中部山崖之巅，是一平面作长方形的圆拱形大殿。殿内塑一石胎泥佛，高23.3米，肩宽9.5米，大佛身躯为半圆雕，躯体浑厚雄伟，神态静穆安详，头顶为大螺旋式高肉髻，面部较平，细眉大眼，眼角较长，两眉间有毫光，鼻直且高，咀大唇厚，腮部饱满，双耳垂肩，内着僧祗支，腰系带于脚前打结，外着双领下垂式袈裟，左手扶膝，右手上举，神态端庄，坐于方形须弥座上，赤足仰踏莲台。从造像特点分析为盛唐时凿造。宋、明、清各代续有修缮和重妆。大象山石窟现存石窟基本上都是有禅房的禅窟，说明大象山石窟同我国早期佛教石窟莫高窟一样受到印度“毗诃罗”窟型式的影响。大象山石窟开凿的年代史书记载不详，明清有关方志和碑碣认为始凿于宋代，但有学者认为“大像山石窟很可能始凿于北朝，唐朝达到鼎盛”^[5]。

华盖寺石窟位于甘谷城西10公里的南山岰，石窟倚山沿崖开凿在陡峭的万丈悬崖上，有石窟25个。现存塑像30余尊。相传山下原建寺院1所，大殿覆盖铁瓦3行，又名“铁瓦寺”（今圮）。据乾隆二十七年（1762年）壁题所载该寺创建于元代，清时重修，石窟开凿年代待考。

甘肃历史文化：陇南石窟群探秘

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