世界历史古代-曲女城的戒日王

2023-11-29 理论教育版权反馈

【摘要】：55曲女城里的戒日王公元7世纪初，印度大地四分五裂，散布着大大小小许多国家，其中，在今天德里北面的恒河边，有一个很有名气的羯若鞠国，首都曲女城。在这危急时刻，戒日王的哥哥曷罗伐弹那继承王位，率兵进攻曲女城，戒日王留守国内。哥哥遇害了，戒日王继承王位。凭着强大的军队，戒日王收复了曲女城，救出了他的姐姐，并与他的姐姐联合统治穆克里王国。这是玄奘的胜利，也是戒日王的胜利。

55　曲女城里的戒日王

公元7世纪初，印度大地四分五裂，散布着大大小小许多国家，其中，在今天德里北面的恒河边，有一个很有名气的羯若鞠　国，首都曲女城。

我国唐代高僧玄奘曾经访问过这里，并在《大唐西域记•羯若鞠　国》中这样描述：“羯若鞠　国，周四千余里，其长二十余里，广四五里。城隍坚峻，台阁相望。花林池沼，光鲜澄镜。异方奇货，多聚于此。居人丰乐，家室富饶。花果具繁，稼穑时播。气序和洽，风谷淳质。容貌妍雅，服饰鲜绮。笃学游艺，谈论清远。”

【知识点】

玄　奘

玄奘（公元602～664），俗姓陈，名 pagenumber_ebook=201,pagenumber_book=195 ，今河南偃师缑氏县人，通称三藏法师，唐代高僧，中国佛教著名翻译家，唯识宗创始人之一。

大意是说，这里的城墙高大坚固，亭台楼阁很多，花园、树木和池塘格外美丽。这里有四面八方运来的珍奇货物，商业非常发达。这里气候温和，适宜发展农业，粮食充足，生产各种各样的鲜花和水果。老百姓都很富裕，一个个穿得漂漂亮亮的，受过良好的教育，过着无忧无虑的日子。

【知识点】

笈多王朝（公元320～540），由旃陀罗笈多一世所建，笈多王朝处于印度由奴隶制社会向封建社会过渡的阶段，在历史上占有重要地位。

这样一个美丽富饶、文明昌盛的地方，是与一位贤明的国王分不开的。

他就是印度历史和佛教史上有名的戒日王。

中世纪统一印度的第一个封建王朝是笈多王朝。笈多王朝灭亡后，印度大地又陷入小国林立、混战不止的局面。经过多年的动荡和纷争，形成了四大强国：以德里为中心的坦尼沙王国、以曲女城为中心的穆克里王国、恒河三角洲的高达王国和昌巴尔河流域的摩腊婆王国。其中坦尼沙和穆克里为一方，高达和摩腊婆为另一方。

【知识点】

曲女城，古印度著名古都，为戒日王都城。梵名羯若鞠 pagenumber_ebook=202,pagenumber_book=196 。今名卡瑙季，位于恒河与卡里河合流处。

戒日王是坦尼沙国王波罗羯罗伐弹那的次子，原名曷利沙伐弹那，他有一个哥哥和一个姐姐，哥哥曷罗　伐弹那英勇善战，姐姐罗伽室利嫁给了穆克里国王为王后，两国关系更加巩固。

604年，坦尼沙国王突然病逝。高达王国国王设赏迦联合摩腊婆国王趁机进攻坦尼沙的盟国穆克里，穆克里国王战败被杀，王后罗伽室利被囚，穆克里王国灭亡。接着，两军继续推进，直逼坦尼沙国。(www.chuimin.cn)

在这危急时刻，戒日王的哥哥曷罗　伐弹那继承王位，率兵进攻曲女城，戒日王留守国内。曷罗　伐弹那英勇善战，一举收复了曲女城，高达和摩腊婆联军大败。于是，他们派使者前去假装求和，毫无政治斗争经验的曷罗　伐弹那放松了警惕，结果被高达国王设赏迦派人暗杀。坦尼沙军队由胜转败。

哥哥遇害了，戒日王继承王位。为了替哥哥、姐姐报仇，他亲率象军5千、马军2万、步军5万，自西向东，征讨敌人。

凭着强大的军队，戒日王收复了曲女城，救出了他的姐姐，并与他的姐姐联合统治穆克里王国。随后戒日王开始了对北印度的征服，兵不释甲，象不卸鞍，历经六年的征战，终于征服了北印度诸国。戒日王的实力大为增强。612年，在穆克里王国的贵族和大臣的请求下，戒日王正式继承王位，坦尼沙王国和穆克里王国合并，被称为“戒日帝国”，定都曲女城。

戒日王不仅武功高强，而且十分注重国家建设。在他的努力下，建立起完善的封建制度。王朝下设30多个诸侯国，各级大臣都有自己的分封地，百姓安居乐业，生活富裕，国家一天天强大起来。

戒日王还十分关注文化建设，积极扶持各种文化学术活动。在他的鼓励下，文化事业飞速发展，老百姓普遍受到良好的教育，文化水平很高。

戒日王笃信佛教，是虔诚的佛教徒。他一上台就努力宣传佛教，到处修造佛塔，兴建佛寺，雕刻摩崖佛像。仅首都曲女城里，就有100多所佛教寺院。

当时佛教分为两派，一为大乘，主张以普度众生为目的；一为小乘，只强调自我修炼解脱。戒日王积极宣扬大乘教义。有一次，一个小乘教派的高僧写了一篇《破大乘论》，讽刺大乘教义。为了对付这个高僧，戒日王想出一个办法，干脆在曲女城召开一个辩论大会，和这个高僧公开辩论，让大家都来听，从辩论中寻求真理。

举行这样的辩论，得要一个学识渊博、才思敏捷、口才很好的主辩人呀！找谁来担任这个重要角色呢？恰巧这时候，中国唐代高僧玄奘游学到这里，戒日王就打破国界的限制，恭恭敬敬地请他上台，充当自己一方的主辩人。

642年12月，以大乘教派为一方，小乘教派为另一方，影响印度历史和社会生活的一场佛教教义大辩论开始了。来自印度18个国家的各教派僧侣教徒6000多人前来赴会，赶来听玄奘讲经说法的多达5万余人，真是盛况空前。

玄奘坐在台上，不慌不忙宣讲大乘教义。他口若悬河，条理清晰，一条条驳倒对方提出的刁难问题，博得全场喝彩。这场精彩的辩论会开了18天，玄奘驳倒了所有站出来向他挑战的对手，取得了最后的胜利。

这是玄奘的胜利，也是戒日王的胜利。由于戒日王对佛教大力扶持，佛教徒十分敬仰他。在人们心目中，他和阿育王、迦腻色迦齐名，是古印度三大护法名王之一。

【历史小讲坛】

迦腻色迦

迦腻色迦，印度贵霜王朝第三代国王。他在位时曾经修建白沙瓦大塔，在塔的四方建造四大伽蓝，供养3万大、小乘比丘。由于当时佛教部派分裂，教义歧说很多。为了充分讨论，他还曾召集500名比丘结集佛典，共得三十万颂，刻写下来保存。这次盛大的集会，被称为是佛教第四次大结集。

世界历史古代-曲女城的戒日王

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