易卜生戏剧地理空间研究：探索复合交错式世界

2023-11-29 理论教育版权反馈

【摘要】：“复合交错”式世界地理空间建构，由“南北交织”式、“上下辉映”式两重地理空间共同组成，形成“‘南北交织’式地理空间示意图”以及“‘高山上荣华’地理空间想象图”。同时，他们的旅行路线有重叠也有分离、有相聚也有离别，正是在南方与北方生活情景与地理景观的分分合合之中，交织成一重“南北交织”式的世界地理空间。

“复合交错”式世界地理空间建构，由“南北交织”式、“上下辉映”式两重地理空间共同组成，形成“‘南北交织’式地理空间示意图”（图3.6）以及“‘高山上荣华’地理空间想象图”（图3.7）。

图3.6　“南北交织”式地理空间示意图

《咱们死人醒来的时候》剧中存在南方与北方地理空间，并且首先形成了“南北交织”式的地理空间。所谓“南北”，既指挪威的南方与北方，以此作为地理坐标的轴线，而且也指向世界的南方与北方；以挪威为中心南方与北方相互链接，彼此交织而成立体的地理网络，形成南北相向的世界地理空间。鲁贝克从南方一座不知名的城市，回到北方家乡的海滨浴场疗养；爱吕尼经过了在世界众多国家的流浪历程，同样来到这个海滨浴场疗养。因此，多年之后的重新遇见，过去的一切依然在他们头脑中不断浮现，点点滴滴仿佛就发生在昨天，成为各自心中无法忘却的记忆；再次的相遇，彼此的恩怨再次涌上心头，他们在埋怨之中低诉离别之情，将生命的激情再度点燃，依然没有散去的情意，重新在他们心中交织。美丽的少女爱吕尼曾是雕塑家鲁贝克的模特，她爱上了这位当时没有多大名气的艺术家，并赋予他特别的灵感从而创作了后来举世闻名的杰作《复活日》；然而鲁贝克为了自己的艺术事业，不玷污自己的艺术情感，毅然放弃了对爱吕尼的爱情，致使她悄然离开并到世界各地流浪。此后，爱吕尼到过世界很多国家，过着放荡不羁的生活，最后只剩下一副没有灵魂的躯壳回到故土。如图3.6所示，其旅行的地理路线图：南美洲地区、欧洲俄国（现俄罗斯）的乌拉尔山、挪威北方的海滨浴场，等等；以剧情的发展来看，可以确定的是她有两处灵魂的短暂停留：一处是在南美洲的一个国家，第一任丈夫是一位外交家；另一处是俄国乌拉尔山，第二任丈夫是在一座金矿里；她的丈夫与孩子们先后死去，据爱吕尼所言，他们的死亡好像与她有关。无法确知爱吕尼到底去过多少国家，说明她的灵魂从来没有安宁过，在没有得到鲁贝克的爱情之后，流浪海外渐渐成为一个“活死人”。同样，鲁贝克与爱吕尼分手之后，丧失了对艺术的激情，后虽与梅遏结为夫妻，但婚后没有任何共同语言的生活，令他厌倦至极；正是因为他的心灵无法平静，因此只有在外不断旅行，来冲淡情感上的痛苦，从某种意义上来说，鲁贝克的身体与心灵一直在“流浪”，其婚后的生活一直处于动荡之中。如图3.6所示，鲁贝克的旅行地理路线图：南方不知名的城市、挪威北方陶尼慈湖边、挪威北方的海滨浴场、北方的海上旅行、北极海等。前三个地方是已经实现的地理旅行，后两者是鲁贝克打算去海上旅行的路线，“绕着海岸——穿过海峡”（282），一直向北直到北极海；因此示意图中有三处是实线箭头，表示已经完成的旅行路线，而“北极海”处的箭头用的是虚线，是指尚未完成的旅行路线。同时，此示意图给了我们诸多启示：其一，挪威的“北方海滨浴场”，是南北方位交织的中心点，剧中人物无论是身处南方不知名的城市，还是在南美洲或俄国等遥远的国家，或者要到北极海更为遥远的地方，都是以此地为中心。他们纷纷从不同的地方走向了这里，无论是在多个国家旅行过的鲁贝克，还是在世界各地流浪过的爱吕尼，还是极不情愿跟随鲁贝克旅行的梅遏，还是那个一直以打猎为生的乌尔费姆，都不约而同地来到了“北方海滨浴场”。因此，所有的故事都在这个地方发生并得以全方位地展开。其二，每一个人都有着自己的旅行路线，呈现出分分合合的复杂状态：有的在离别之后再度重逢，比如鲁贝克与爱吕尼；有的在旅行一些时间之后再度分开，比如鲁贝克与梅遏；有的在相遇之后重新开始了生命的旅行，比如乌尔费姆与梅遏。因此，无论是南方人还是北方人，无论是到南方旅行过的人们，还是到北方旅行过的人们，他们都会在“北方海滨浴场”交集。同时，他们的旅行路线有重叠也有分离、有相聚也有离别，正是在南方与北方生活情景与地理景观的分分合合之中，交织成一重“南北交织”式的世界地理空间。其三，不仅有地理空间之间的交织，而且情感也在空间之中不停回旋，甚至彼此交错而生发出繁复的形态：有对过去生活的回忆以及对未来理想的向往，比如爱吕尼；有对现在生活的厌倦以及对过去生活的向往，比如鲁贝克；有对现实生活的不满以及对自由理想的追求，比如梅遏；有过去生活所带来的创伤以及对于美好未来的期待，比如乌尔费姆等。于此，在剧本中，挪威的“北方海滨浴场”成为它所涉猎的世界地理空间的中心，它是人们疗养身体的地方，同时也修复着各自心灵的创伤；所有情感的矛盾与冲突，都在“南北交织”式地理空间中得到充分而完整的展现。

“上下辉映”式地理空间，更多的是以挪威地理作为基础，由多重上方与下方地理景观组合而成；但其中有一处极其特别的景观，就是鲁贝克与爱吕尼不顾生命安危，携手向上攀登的那座高山，并相约去看“全世界的荣华”（332）。何谓“上下辉映”？所谓“上”，具体指剧中的“高山顶上”（326）；所谓“下”，具体指剧中的“深渊幽谷”（327）；所谓“上下辉映”，是指以“高山顶上”为“上”与“深渊幽谷”为“下”，上下空间遥相呼应且相互辉映，组合成的一重地理空间；“高山顶上”与“深渊幽谷”，既是两重实体的地理空间，也是两重虚拟的心理空间。“高山顶上”出现在剧中的第三幕：“荒芜坼裂的山腰，后方峭壁耸立。右首一列披雪的山峰，逐渐隐没在浮雾里。左首石坡上，立着一所半塌的茅屋。拂晓。天色正在发亮，太阳还没出来。”（322）图3.7正是依据此处情景绘制，并不是用粗线条的简图方式，描绘出具体的地理方位及背景，而是根据剧中的描写，通过艺术的想象绘制而成；试图还原当时剧情发生的地理场景，能更为真实而直观的理解人物心理，并了解剧作家所表达的审美理想。在剧本中人物曾经六次提及“上高山，去看全世界的荣华”，^[11]“高山顶上”具有丰富而浓厚的哲理意蕴。其一，“山腰”、“峭壁”、“雪”、“山峰”、“浮雾”、“石坡”、“半塌的茅屋”、“太阳”等众多意象，组成一重立体而诗意的“高山顶上”地理空间。其二，“高山顶上”前后左右都有着不同的地理意象：前有“荒芜坼裂的山腰”，后有“峭壁耸立”；左有“石坡”与“半塌的茅屋”，右有满是积雪的高山“山峰”；所有的一切，都隐隐约约笼罩在轻轻的薄雾之中，一切显得那样的真切，却又是那样的模糊。其三，前后、上下、左右地理景观的组合，形成一幅完整的“‘高山上荣华’地理空间想象图”，其中每一种地理意象都有丰富的含义。为何是“荒芜坼裂的山腰”？说明了高山之上荒无人烟，到处都是残垣陡壁。为何后方有“峭壁耸立”？说明了山峦之高与险，那里处处都是悬崖峭壁、危峰耸立。为何是“披雪的山峰”？说明了高山之上的天气寒冷，常年的积雪不化，表明自然气候很恶劣。为何是“浮雾”？说明高山之上没有阳光视线不好。为何是“半塌的茅屋”？说明高山之上少有人居住，因为如果有人居住的话，茅屋一定会有人修缮维护，并不是“半塌的”状态了；同时，它还象征着剧中四位主要人物虚度了前半生的光阴，而他们又各自对于未来的生活已经明了，究竟需要什么样的伴侣，该选择什么样的方式去度过，等等。为何是“拂晓”？说明那时太阳没有出来，刚过黎明前黑暗的时候，然而很快就会迎来光明。鲁贝克与爱吕尼、乌尔费姆与梅遏两对伴侣，分别相约一起到高山上去，一对是“先穿过所有的迷雾，然后一直走上朝阳照耀的塔尖”。（332）一对是为了在深山野林中“去杀一只棕熊”（296）。他们虽然各自的目标不一样，却都是为了能够看到“高山上的荣华”：鲁贝克与爱吕尼是为了能够达到一种绝对艺术理想的境界，因而在狂风暴雪的天气选择了留在高山上，直至雪块坍塌而被埋在了下面，他们以自己的死亡诠释了生命的荣华；乌尔费姆与梅遏虽然是以务实作为生活的准则，是与前两者不一样的人生选择，却也并没有违背双方的心意，朝向幸福而自由的生活而努力，因而可以说也看到了“高山上的荣华”。同时，“高山顶上”还具有更为深刻的意蕴，就是“在高处”的哲学，是一种颇为高尚的人生理想以及高远的人生追求，许多人物用生命所见证所向往。作为易卜生戏剧之“序曲”《凯蒂琳》中的主人公凯蒂琳，执著于走向高处；早期重要诗剧《布朗德》中的布朗德历经千难万阻，去高山上寻找那一座冰雪教堂；后期重要象征剧《建筑师》中的索尔尼斯不顾眩晕症，爬上塔顶高楼去寻找那座“空中楼阁”；《咱们死人醒来的时候》中的鲁贝克与爱吕尼，去高山顶处寻找艺术的梦想。(www.chuimin.cn)

图3.7　“高山上荣华”地理空间想象图

“深渊幽谷”之景又如何呢？虽然剧中所呈现的下方空间之景，并不都是“深渊”与“幽谷”，而是对处于极低地理位置之景象的统称，是与“高山顶上”截然相反的一番情景。有三处提及：一是“海滨浴场”的疗养区（269），海滨位于高山的脚下，自然是处于低处，是一片风景秀丽、宁静的“深渊”之景；二是梅遏提及的与乌尔费姆打熊的“低坡”，“在森林最深密的地方”（296），处于疗养区附近高原的更低处，是一片神秘原始森林的“幽谷”之景；三是鲁贝克提及的“海上旅行”（272），而被乌尔费姆讥讽为“倒霉恶心的臭沟”（282），江河湖海一般处于低洼之地，大海亦是位置极低的去处，自然与“高山顶上”形成对比。三处“深渊幽谷”内涵丰富：第一处是众多游客疗养生息的场所，鲁贝克、梅遏、爱吕尼，还有乌尔费姆等从遥远的南方或别处来此地休养，也许他们的心情与身体都处于不和谐的状态，因而才会希望到安宁清静的地方来休息；然而，即使是再安静与再秀美的风景，却无法平息他们内心汹涌澎湃的思绪，各自的心中都有不同的隐忧：梅遏有对现实婚姻的苦闷，鲁贝克、爱吕尼有对过去生活的留恋，乌尔费姆有对过去婚姻的创伤，等等。第二处是茂密的森林之地，在那样野性与危险刺激之地打到一只棕熊是常有的事情，而这种自由、豪放与刺激的荒野生活，与鲁贝克满是艺术品的别墅高雅生活恰好相反，梅遏却能够因此摆脱婚姻的束缚与烦恼，同时可以找到自己的人生价值，应是其心中一直向往的自由自在。第三处是海上旅行，对于体面的艺术家鲁贝克而言，只有与梅遏去到海上不停旅行，见到辽阔而诗意的大海，才能平复些许内心的渴望，然而这样平静且毫无波澜的生活对于年轻而野性的梅遏来讲，并不是她一直想要过的生活，因而她最后毅然选择与乌尔费姆一起上到高山去打熊。鲁贝克只想与梅遏一起去海上旅行，并不想和她一起上到高山去，因此梅遏对于“高山上的荣华”更加向往，只是一直没有机会去到高山；而当鲁贝克遇到了爱吕尼之后，马上放弃了海上旅行的计划，决定与她一起到高山上去看那耀眼的荣华。梅遏一直向往着高山，因而当乌尔费姆约她一起去打熊时欣然前往，因为打熊对于她而言显得十分刺激，更为重要的是有人能够陪她一起上到高山，她也许能看到“高山上的荣华”。由此可见，无论是崇尚高雅艺术的鲁贝克，还是以务实为原则的梅遏，他们都选择了放弃“深渊幽谷”，而一直想到“高山顶上”去看那闪耀着光明的无尽荣华。从“深渊幽谷”到“高山顶上”，正是剧中人物所走过的心路历程，“高山顶上”的高远境界正是他们所不懈追求的。“高山顶上”与“深渊幽谷”是两重不同的地理空间，其地理的方位有所不同，其中的含义自然也有差异。“高山顶上”作为上方的地理空间，与“深渊幽谷”作为下方的地理空间，上下链接且彼此呼应，形成一重“上下辉映”式的地理空间。“南北交织”式、“上下辉映”式两重地理空间，共同组成了一重更为阔大的“复合交错”式世界地理空间。

易卜生戏剧地理空间研究：探索复合交错式世界

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