《海上夫人》的故事情节发生在挪威的一座滨海小城,剧中以大海为中心建构了一重美丽的大海峡湾空间。因而,过去的、现在的大海峡湾,在她心中反复交织成为心结之所在。(一)过去的大海峡湾:无法逝去的影像过去的大海峡湾景观在艾梨达心中留下深刻印象,主要体现在三个方面:第一,艾梨达从小生活在大海峡湾旁。图2.7就是根据艾梨达以上对过去大海的回忆内容而绘制的。......
2023-11-29
《海上夫人》中亦有不同表达:凌格斯川的艺术生命与“南方”有很大关联,看似十分短暂的生命里,却有一股新生的力量悄悄滋长;陌生人的神秘与“北方”密不可分,那是一股不可知的强大的力量,艾梨达在不知不觉中被控制,其心灵时常处于两难困境。对于艾梨达而言,“南方”是与大海、“北方”是与陆地相对应的;对于过去大海的记忆,多年来无法释怀;对于现在的滨海小城,无法融进房格尔的家庭以及海边小城的环境。
南方浩瀚的大海——“希望”的隐喻。在《海上夫人》中,故事发生在“挪威北部靠近一个海峡的小城市”。(229)[17]如果以挪威作为地理坐标的原点,那么,剧中出现的“南方”与“北方”,也是与挪威的地形相一致的:“南方”以海洋与平原为主,而“北方”以高山与高原为主。从凌格斯川的人生经历中,可以做出判断。
凌格斯川:要是明年我能到南方去的话——
艾梨达:女孩子们告诉我,你想到南边去。
凌格斯川:我是要去。你知道,在卑尔根我有一位恩人,他答应给我想办法,明年让我去。(《海上夫人》,247)(www.chuimin.cn)
凌格斯川从前搭过卑尔根一位恩人的船去航海,曾经有过一段短暂的航海旅行生活,两年前在英吉利海峡遇到海难,因此得了“胸口劳伤症”(247),也许不久便会失去年轻的性命。由此可见,南方应当有汪洋的大海,但凌格斯川此次到南方去,并不是为了再去航海旅行,而是为了实现自己的艺术梦想;他对未来的艺术生活有一种诗意想象,自己的生命也许是有限的,然而希望艺术的生命能够长久,梦想在南方雕塑一座群像,并由此成为著名的雕塑家。这样的愿景在遇见艾梨达之后更加明晰,当他来到北方的滨海小城避暑休养时,无意中发现艾梨达竟然与自己在航海中碰到的水手(即剧中的陌生人)有着一定联系,并有可能成为其雕塑作品的艺术原型。当凌格斯川向艾梨达叙述自己遭遇海难的时候,艾梨达一系列神情明显具有丰富的戏剧性;他潜意识里认为艾梨达与自己雕塑群像中的“年轻女人”相符,只是没有想到她正是与海难故事中的主人公相关;在看到艾梨达如此奇怪的表情之后,他肯定了自己的艺术灵感与设想的“模特”产生了强烈共鸣;那么,这对于他期待甚高的艺术创造来说,无疑是一个很好的开始。艾梨达却对凌格斯川所说的大海,或许就是地理位置上的南方,在情感上有千丝万缕的联系;对于大海她总有一种割舍不下的情结,说明她总也忘不掉过去的记忆。因此,南方所在的大海,对于凌格斯川而言,是一段生命中难以忘却的记忆,却让他远离了不愿从事的航海事业,而成就了自己的艺术梦想;对于艾梨达而言,是她对过去美好生活的回忆,她始终未从过去记忆的影像中走出来,是其梦想与心结之所在。因此,凌格斯川到南方有着自己的艺术梦想,艾梨达在南方曾经有着自己快乐的生活,博列得有对外面世界(或者也包括南方)的向往,是一种诗意的梦幻。在此,南方的大海,是与剧中许多人物所抱有的希望联系在一起的。
北方滨海的小城——“忧郁”的象征。“北方”在剧中出现两次:其一,故事发生在“挪威北部靠近一个海峡的小城市”(229);其二,艾梨达告诉房格尔,说陌生人“并没有投海自杀。他坐着一条开往北方的船逃走了”。(264)两个不一样的“北方”,到底有着什么样的内涵,又有着什么样内在联系呢?第一个“北方”,是针对挪威而言,指剧情发生的具体地理位置。剧中人物以北部海滨小城作为中心点,从四面八方不断涌向这里,他们虽然身处世界不同的地方,但不约而同来到这里,如同陌生人一样,虽一直在世界各地环海航行,却最终还是来到小城寻找艾梨达,兑现多年以前立下的誓言。身处异国他乡的人们,内心仍然向往风景秀丽的滨海小城,不同地域的人们将世界各国不同的气候带到小城,因此,小城四处充满异国的情调与他乡的风情,小城的文化具有了不同地域的色彩,人们的生活因此而变得更加丰富多彩。虽然此地自然风景十分优美,那里的人们也相当热情与周到,但毕竟只是挪威北部的一个小城市,空间范围过于闭塞且较为狭小,特别对于一直生活在其间、没有到过外面世界的人们来说(如博列得、希尔达等),或者对于不太适应那里自然气候的外乡人来说(如艾梨达等),他们的心中始终有着一种无法言语的忧愁:艾梨达有思乡的“恋海症”、博列得有向往外面世界的忧伤、房格尔的婚姻生活并不幸福、希尔达失去亲生母亲后而变得反叛、凌格斯川有“胸口劳伤症”、阿恩霍姆一直没有找到真正的爱情等,各人心中都有不同的隐忧。第二个“北方”,是针对挪威之外的城市而言,并没有明确具体的地理位置,也未指出是哪个国家或哪座城市;或许剧作家的本意,并不在于其具体的位置,而是故意塑造一个模糊的北方,或者就是指向不知名的远方,北方的不确定性正是与陌生人相关联的,更增添了他的神秘感。艾梨达与房格尔谈起他时,并不知道陌生人的具体名字,“那时候他说他叫富吕门。后来在信里又署名阿尔富吕·庄士顿”(264),甚至剧作家自己也在剧中直接以“陌生人”称呼他;她也不知他来自何处,“他说他是芬马克人。可他是出生在芬兰”(264);她不再清楚他的其他事情,只知道“他年纪很轻的时候就当水手,还走过多次海路”。(264)而“北方”是十年之前陌生人杀掉船长,并与艾梨达分手之后逃跑的方向,可以说陌生人的神秘也是与“北方”相联系的。陌生人在剧中虽然是真实存在的人物,但大多数时间却是艾梨达的一种幻想,是与她的心理状态相关联的,她时刻想念与陌生人交往的过去,那是一段海上生活的记忆;其思念丝丝缕缕从未间断,伴随陌生人从北方开始并到世界各地航海旅行,因而,从来没有融进与房格尔的婚姻生活。对于艾梨达而言,有着两个“北方”的空间,也有两种不同的心理状态:一个是近处的“北方”,与房格尔生活在现在的北方小城,然而却没有幸福的感觉;另一个是远处不确知的“北方”,是她日夜思念的陌生人,留在记忆深处的依然是那开阔辽远的大海。如果说现在的“北方”小城因为离海洋很远,而让艾梨达呼吸不到自由的空气,那么,对于远处“北方”的思念,同样不能为她带来幸福,只是在现实生活中又增添了一丝苦楚而已;正如她自己所言:“你说的那种快乐正像我们在悠长光明的夏季享受的快乐,里头已经埋伏了就要来到的黑暗的预感。这种预感在人类的快乐心情上投下了黑影,正如天空浮云在海峡上投下它的黑影一样。海峡上本来是一片碧波银光,可是忽然间——”(280)海峡上空有时阳光灿烂,也会狂风暴雨,世俗的生活常常也会让人捉摸不定,艾梨达并不是不想过幸福的生活,但是她内心渴望的自由是那样遥不可及,如果房格尔无法弄清楚她的心结所在,也就无法与之过上安静美满的生活;而到底是与陌生人一起到海上过着无拘无束的生活,还是留在房格尔花园里过无忧无虑的家庭生活,一直成为艾梨达无法抉择的痛楚;正是远、近两处不一样的“北方”,在心中不断进行着斗争,她时时陷入两难困境。
由此可见,《海上夫人》中的“南方”与“北方”,正是剧中人物两种不同的心象,前者是“希望”的隐喻,后者是“忧郁”的象征。“南方”与“北方”不仅是剧作中真实存在的地理空间,而且是南北两方的组接,形成了一重阔大的审美空间,展现了各类人物的性格特征、气质特点以及心理状态等,具有重要的审美意义。如果《海上夫人》中没有“南方”与“北方”,那么,艾梨达心中的所思与所想,便没有可以为之承载的基础;如果凌格斯川没有来到北方遇见三位女性,后又将去向南方的城市,那么,其艺术梦想也许就没有实现的可能性等等。如果剧中仅仅存在“南方”,那么,其艺术的建构也许就会存在缺失,也许凌格斯川只会停留在南方城市,而不会到北方的小城中来,更不会请求博列得在北方思念远在南方的他,凌格斯川的形象就不会显得如此丰满而耐人寻味。如果只存在“北方”,那么,艾梨达就不会思念南方的大海,也不会在挪威的北方遥望世界的远方,当然这样的远方既包括了北欧的“南方”与“北方”,也包含着世界的“南方”与“北方”。正是“南方”与“北方”在剧中的共存,组成了一重立体的地理空间,才会形成多重环形的艺术建构,一幅幅圆形的艺术图式由此而产生,体现了易卜生对自然的细致观察与艺术想象方式。[18]
有关易卜生戏剧地理空间研究的文章
《海上夫人》的故事情节发生在挪威的一座滨海小城,剧中以大海为中心建构了一重美丽的大海峡湾空间。因而,过去的、现在的大海峡湾,在她心中反复交织成为心结之所在。(一)过去的大海峡湾:无法逝去的影像过去的大海峡湾景观在艾梨达心中留下深刻印象,主要体现在三个方面:第一,艾梨达从小生活在大海峡湾旁。图2.7就是根据艾梨达以上对过去大海的回忆内容而绘制的。......
2023-11-29
邢夫人与王熙凤好似敌对的双方,相互提防、仇视;王夫人与李纨则隔膜的如同路人,甚至不时流露出歧视。第四十三回贾母发起为凤姐凑钱做生日的倡议时,李纨主动提出要出份子钱,贾母见她“寡妇失业、可怜见的”,忙说“我替你出了罢”。由此可知王夫人对李纨母子的歧视,以及婆媳情感之冷淡。......
2023-11-27
该诗于当年3月发表于《七月》第2集第4期。艾青认为,健康的诗总是朴素的,它绝对不需要用庄严的概念和美丽的辞藻来装饰。诗的开头这样写道:“一天/那个科尔沁草原上的诗人/对人说:/北方是悲哀的”,“不错/北方是悲哀的”。此外我们还可以感受到,艾青的这首自由诗其实是有着高度的节制的诗,它自由而不散漫。......
2024-03-26
秦汉以来,特别是六朝以来,对北方汉人迁入赣闽粤结合区的数量、规模及移民高潮出现的时间,学界尚有不同的看法。有一种很有代表性的观点,认为西晋末年永嘉之乱时已有大量北方汉人南迁进入赣、闽两省。从近年来的考古发现来看,六朝以来的确已有北方汉人南迁福建。此后历隋唐五代,迁入赣闽粤结合区的北方汉人渐多,而以唐末五代的连年战乱造成的北人南迁规模最大,数量最多。......
2023-08-23
“南方唱书”采用严格的七字句韵文和“三三四”格式的十字句韵文为主,间杂说白的形式。清代流传在北京、天津、东北地区的“子弟书”,在当时也被称之为“单唱鼓词”,是八旗子弟编撰和演唱的一种用于自娱自乐的曲艺。南方唱书唱词字句体式的严格性,已经和“子弟书”的“单唱鼓词”的字句体式相差很远很远了,这也许就是两种曲艺......
2023-07-25
图3元末北方军阀系统示意图察罕帖木儿与孛罗帖木儿两人的战争主要在山西境内[7],在陕西却分别由他们各自的同盟进行着另外的争夺,那就是察罕一系的李思齐和孛罗一系的张良弼之间斗争。......
2023-11-28
北方曲艺曲种随着地域生态环境和时代的变化发生着变化,除了上文提到的北方流传最为普遍的鼓词之外,还有民歌、秧歌、民谣等,其随着地域的不同,呈现出不同的风格,与南方唱书风格曲调也有不同程度的差异。......
2023-07-25
但是,如果我们进一步追问他写作这样一部作品的文学史的诱因,就不能不注意到《死水微澜》和作者曾经两度翻译成中文出版的福楼拜《包法利夫人》之间的关系。从这一点,我们可以看到《死水微澜》与《包法利夫人》立足点的差异。李劼人在创作《死水微澜》时,确实对福楼拜的《包法利夫人》多有借鉴。他在30年代中期创作《死水微澜》时,最初的构思就是要将他身边和记忆里的中国包法利夫人描绘出来。......
2024-01-11
相关推荐