元代磁州窑玉壶春瓶：洛阳藏宝中的历史

2023-11-29 理论教育版权反馈

【摘要】：元代磁州窑玉壶春瓶1956年洛阳出土高33厘米，口径7.5厘米，腹径15厘米。玉壶春瓶又叫玉壶春壶，是中国瓷器造型中的典型器形。这件玉壶春瓶构图饱满，层次丰富，装饰题材来源于人们喜闻乐见的民间生活，是我们研究元代社会风尚的珍贵资料。

元代　磁州窑玉壶春瓶

1956年洛阳出土

高33厘米，口径7.5厘米，腹径15厘米。釉色白中透黄，小撇口，细长颈，颈以下逐渐扩张，直至接近底处又向内收敛，使人感到瓶体的重心全部集中在溜圆的腹部。在瓷瓶的颈肩部和下腹部，瓷工以流畅的笔触，勾画出萱草枝蔓纹、渔翁收获、鹭鸶戏莲等图案，是典型的磁州窑产品。

磁州窑的窑址在河北省邯郸市观台镇、彭城镇一带，这里古称磁州，故得名。磁州窑烧造历史最早可溯源到北朝，距今有1500年的历史。因磁州窑采用的当地瓷土中含氧化铁成分较高，烧成的瓷器往往白中带黄或呈青灰色，瓷胎在精细和白润度上远远逊色于其他名窑的产品。为了弥补自身的不足，磁州窑的窑工们大胆创新，以浅黄色瓷胎为底，把中国传统的毛笔画应用到瓷器装饰上。他们用毛笔蘸上斑花石颜料，在瓷胎上像文人画师般以笔作画，逐步烧成白釉黑花瓷。这种“白地黑花”的独特装饰艺术，可以充分发挥窑工的才能和表现力，远比在瓷器上印花更为自由活泼，这项创新提高了磁州窑产品的市场竞争力，使之成为远近闻名的民间特色瓷窑之一。

玉壶春瓶又叫玉壶春壶，是中国瓷器造型中的典型器形。基本造型为撇口，细颈，垂腹，圈足，由左右两个对称的S形构成，一般认为是由唐代寺院里净水瓶造型演变而来。它缘起于唐代，定型于北宋时期，属于以柔和优美弧度为轮廓线的瓶类。“玉壶春瓶”之名通常说是因北宋文学家苏轼曾有“玉壶先春，冰心可鉴”的诗句而来。也有专家认为，“玉壶”二字出现要早于宋代，可泛指玉制的壶或是如玉一般的瓷壶，象征高洁雅致之意。唐人多称酒为“春”。王琦注云：“唐人名酒多带春字。”李白在《哭宣城善酿纪叟》诗中云：“纪叟黄泉里，还应酿老春。”“玉壶春”三字连在一起使用至迟在元代就出现了。《水浒传》第三十七回“及时雨会神行太保，黑旋风斗浪里白条”上说：“酒保取过两樽玉壶春酒，此是江州有名的上色好酒。”这里，“玉壶春”是一种酒的名字，“玉壶春瓶”因“玉壶春”酒而得名，有“玉壶买春”之意。(www.chuimin.cn)

玉壶春瓶另一面图案

玉壶春瓶起初是装酒的实用器具，后来逐渐演变为观赏性的陈设瓷器。这件元代玉壶春瓶圈足外撇，体形瘦长，主题纹饰位于瓷器胚体腹部，一面以欢快流畅的笔触勾勒出头戴斗笠的老翁背负着沉甸甸的囊袋，与一肩扛鱼竿、手提竹篮的小童垂钓归来；另一面又描绘了在莲叶与莲蓬摇曳的水池中，一对鹭鸶相向嬉戏的生动画面。匠师们运笔流畅老到，以“超以相象，脱于形似”的娴熟线条，巧妙地将中国写意画法运用到瓷器制作上，把老翁和小童收获后的心满意足，鹭鸶于莲蓬、莲叶间的悠闲神态都刻画得出神入化，使陶瓷制作达到了形似而意存的水墨画效果。这种将中国传统水墨画与陶瓷工艺精髓相结合的装饰手法，开创了白地黑绘的陶艺风尚。

磁州窑高超的艺术成就应与宋元时期文人参与有直接关系。当时，女真人、蒙古人先后入主中原，一些归隐田园的汉族士人，寄情于山林野趣和花鸟鱼虫，他们用绘画寄托远离尘世的心绪，在一定程度上影响了瓷器装饰工艺，推动了磁州窑文化元素的提升。这件玉壶春瓶构图饱满，层次丰富，装饰题材来源于人们喜闻乐见的民间生活，是我们研究元代社会风尚的珍贵资料。

元代磁州窑玉壶春瓶：洛阳藏宝中的历史

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