东周繁阳之金剑1974年洛阳西工区出土长45厘米，宽3.9厘米，厚1厘米。洛阳出土的“繁阳之金”剑四字铭文的字体风格，与战国晚期楚王盘的铭文风格相近，可知该剑为楚器。通过与洛阳同时期发现的其他高规格贵族墓相比较，出土“繁阳之金”剑的墓主人身份是仅次于周天子的王室贵族成员。作为这座战国墓葬最重要的收获，“繁阳之金”剑已经成为研究东周时期周、楚关系的难得实例。......
2023-11-29
宋代金丝编饰：洛阳出土的珍贵历史文物
【摘要】：宋代金丝编饰1990年洛阳邙山宋代壁画墓出土长7.2厘米，高6.2厘米，厚0.3厘米，重22.4克。出土金丝编饰的宋代墓葬为仿木结构砖室墓，墓中随葬品丰富，所出金银器就有十余件之多，其中，金丝编饰、金簪出土于墓主头骨上部。出土“宝钿”——金丝编饰的这座北宋壁画墓，所出文物数量和质量都是以往宋墓出土器物不能比拟的，墓内丰富的壁画也为研究中国古代绘画和北宋妇女服饰提供了难得资料。
宋代 金丝编饰
1990年
长7.2厘米，高6.2厘米，厚0.3厘米，重22.4克。编饰呈蝶形，边饰联珠，内作卷草花纹。这种金饰表面涂有一层透明物质，以细腻的金丝掐成花瓣、折枝，上嵌有圆形水晶石、绿松石和蚌珠等，古诗中『宝钿香蛾翡翠裙』中的『宝钿』应指此物。
出土金丝编饰的宋代墓葬为仿木结构砖室墓，墓中随葬品丰富，所出金银器就有十余件之多，其中，金丝编饰、金簪出土于墓主头骨上部。墓室还装饰有华美的壁画，所绘十六位人物均为女性，她们披帛簪花，着宽袖长袍，神态怡然。值得注意的现象是：第一，该墓出土的一件葵花银盘上有“行宫公用”铭文，证明墓主人生前与皇室内廷存在某种联系；第二，虽然墓主双手腕部戴镯，但独不见手骨；第三，墓中并没有随葬带有文字的志石，以记载身份事迹。种种令人费解的迹象表明，墓主人是一位家资雄厚，但富而不贵的女人。
中国自古以农业立国，而农业社会最看重的劳动力——男丁就日渐凌驾于女性之上，显现出重要的社会价值。这种“男尊女卑”观念，随着理学的形成，发展到宋元时期被提升到新高度。理学先驱周敦颐认为，“万物有序，各守本分”。宋代以后，君臣、父子、夫妇的三纲禁锢日益加深，妇女在家庭中最终处于绝对服从的地位。(www.chuimin.cn)
刻有“行宫公用”铭文的葵花银盘
墓室壁画线图
宋代的伦理纲常左右着人们的思想与行为方式。虽然宋代法律沿袭唐律，也把一夫一妻的原则作为结婚的前提条件。但是，古代的一夫一妻制只在名义上强调对妇女的约束，而对于男子在正妻之外纳妾从不做过多干涉。《汇苑》说：“妾，接也，言得接见君子而不得伉俪也。”《礼记》则曰：“妾合买者，以其贱同公物也。”《唐律疏议》明确规定，“妾乃贱流”，“妾通买卖”。《宋刑统》中有“五品以上有媵，庶人以上有妾”的说法，说明在宋代不仅妾媵和外室是公开合法的，而且还要按照男子的社会地位来公开设置。在家庭中，妾与外室虽然也承担着生儿育女的义务，却享受不了妻的待遇。在社会传统观念和法律的共同作用下，大多数男子并不把自己的姬妾婢伎当成一回事，丈夫或嫡妻随意凌虐姬妾，也就成了家常便饭。不过，在历朝历代，一般中产之家或下层庶人因为经济原因，根本无缘消受起妻妾成群的生活，男人蓄养多名妻妾的阶层也仅仅限于达官贵人和富商巨贾之家。
这位女性墓主人墓中随葬有不同寻常的高规格文物，表明她身处富贵之家。但是，另外一些显而易见的事实显示，女性墓主生前身份特殊，社会地位较为卑微。我们认为，可以将她归在显赫富贵人家的姬妾行列。出土“宝钿”——金丝编饰的这座北宋壁画墓，所出文物数量和质量都是以往宋墓出土器物不能比拟的，墓内丰富的壁画也为研究中国古代绘画和北宋妇女服饰提供了难得资料。
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