唐代柳凯墓彩绘骑马乐俑（组）1988年4月洛阳偃师县政府招待所出土通高28—33厘米。柳凯夫妇墓共出土各类器物145件，以彩绘陶俑居多。柳凯墓出土的十一件骑马乐俑，虽然只在一百多件出土文物中占据很小的比例，但是，它们却在整个出行仪仗队列中起着统领全队的灵魂作用。柳凯墓彩绘骑马乐俑向我们传递着唐人热爱生活、追求愉悦的历史信息，是我们了解唐代贵族多彩生活方式的重要佐证。柳凯墓骑马乐俑局部放大图......
2023-11-29
唐代岑氏墓彩绘乐舞女俑-洛阳藏宝中的历史
【摘要】：唐代岑氏墓彩绘乐舞女俑（组）1991年洛阳孟津岑氏夫人墓出土女乐俑通高19.5厘米，面部丰满，粉面朱唇，眉心上饰紫色花钿，两颊饰黑色妆黡（音演），绾双螺形半高髻，上着窄袖衫，外加半臂，有披肩巾，腰束带，下着曳地长裙，跽坐于长方形底板上。岑氏墓出土的彩绘乐俑与舞俑相得益彰，再现了唐代乐舞升平的盛世风情，为《旧唐书·音乐志》《新唐书·礼乐志》中有关音乐、舞蹈场面的记叙提供了直观实录。
唐代 岑氏墓彩绘乐舞女俑（组）
1991年
洛阳孟津岑氏夫人墓出土
女乐俑通高19.5厘米，面部丰满，粉面朱唇，眉心上饰紫色花钿，两颊饰黑色妆黡（音演），绾双螺形半高髻，上着窄袖衫，外加半臂，有披肩巾，腰束带，下着曳地长裙，跽坐于长方形底板上。女乐俑所持乐器多为竹制或木制，因腐朽已不复存在，从陶俑不同的手势推测可知，用于演奏的乐器分别为觱篥、竖笛、琵琶、筝、排箫和笙。
女舞俑通高28.7厘米，面部圆润，粉面朱唇，花钿为紫红色菱形团花图案，两颊饰黑色妆黡，头绾形如纷飞彩蝶的双高髻，发髻前正中位置插六瓣梅花形发饰，身着暗红色翻领半臂衫和竖条纹长裙，足穿绿色尖头履，作扬袖摆腰的舒缓姿态。
《唐会要》中记载：“敕三品以上，听有女乐一部，五品以上，女乐不过三人，皆不得有钟磬。”对官宦之家使用女乐进行了较为严格的限制和规定。唐乐分为立部伎和坐部伎两部，皆以琵琶为主要乐器。《新唐书·礼乐志》上说，“分乐为二部：堂上立奏，谓之立部伎；堂上坐奏，谓之坐部伎”。立部伎主要有八部乐舞，分别为《安乐》《太平乐》《破阵乐》《庆善乐》《大定乐》《上元乐》《圣寿乐》《光圣乐》，一般在堂下、室外或广场演出，参加演出者多达一二百人，规模较大，气氛热烈。坐部伎一般在堂上或室内坐奏演出，人员最多12人，最少3人，用丝竹细乐伴奏，注重个人技巧，风格优雅抒情，精巧细腻，乐工的艺术水平较高。六部乐舞主要是《燕乐》《长寿乐》《天授乐》《鸟歌万岁乐》《龙池乐》《小破阵乐》，表演规模较小，技艺精湛。精通乐律的唐玄宗曾“选坐部伎子弟三百教于梨园”，白居易在《立部伎》诗中写道：“立部贱，坐部贵。”元稹《立部伎》诗注中说，当时太常选坐部伎，无性识者退入立部伎，都说明坐部伎的地位待遇高于立部伎。岑氏墓出土的六件女乐表演属于坐部伎，主要供达官显贵在家庭宴饮时享用。(www.chuimin.cn)
乐舞女俑局部放大图
岑氏墓出土的两件女舞俑表情温婉，舞姿优美柔婉，这种节奏舒缓的舞蹈应属软舞之列。《教坊记》《乐府杂录》记载了诸如 《垂手罗》《回波乐》《绿腰》《苏合香》等软舞名称，这些舞蹈以舞动长袖或飘带为主，继承并创造了舞蹈动作的某些术语，如大垂手、小垂手、摇、送、挼等。《乐府杂录·舞工》云：“舞者乐之容也。……或如惊鸿，或如飞燕，婆娑舞态也。”唐代萧德言在《咏舞》中也说：“低身锵玉佩，举袖指罗衣。对檐疑燕起，映雪似花飞。”舞蹈时舞者举袖扬身，犹如燕起纷飞，使人不禁联想起“新词宛转递相传，振袖倾鬓风露前”的盛唐歌舞场景。
岑氏墓出土的墓志记载，墓主人岑氏出身名门，曾祖岑善方和祖父岑之象，事迹见于史书。岑氏的父亲岑文昭是唐太宗重臣岑文本之弟，岑氏的侄子岑羲 （墓志的撰写者），曾任中宗、睿宗朝宰相，权倾一时。岑氏嫁入刘家后，早年丧夫，仅育有一子刘敦行 （ 事迹见于 《新唐书 · 宰相世系表一 》）。志文中称其“以幽闲之性，融心于寂天之律”，六十二岁终老于归仁里，葬于武则天大足元年（701年）。为了慰藉岑氏孤苦的一生，刘敦行把母亲安葬在风水极佳的北邙山上，并以制作精细的乐舞俑随葬，寄托了自己的哀思。
唐代是中国封建社会的鼎盛时期，各民族间的文化交流频繁。在音乐舞蹈方面，既继承了魏晋南北朝以来的乐舞艺术传统，又更多地融汇了西域音乐、舞蹈的因素，形成中国古代乐舞史上的一个高峰。唐时，皇宫中有“梨园”，士大夫在燕居之暇，大都寄情歌舞，养有家伎。岑氏墓出土的彩绘乐俑与舞俑相得益彰，再现了唐代乐舞升平的盛世风情，为《旧唐书·音乐志》《新唐书·礼乐志》中有关音乐、舞蹈场面的记叙提供了直观实录。
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