洛阳出土的夏代白陶鬶与山东史前文化关系密切

2023-11-29 理论教育版权反馈

【摘要】：夏代白陶鬶1966年洛阳东马沟遗址出土通高28.3厘米。陶鬶与夏代祭祀或礼仪相关联。这些推证虽然还有待于进一步探讨，但能够肯定的是，洛阳出土的夏代陶鬶，是与山东史前文化关系最为密切的。白陶形成的关键在于，制陶原料为高岭土，烧成温度1000℃左右，胎质含铁量一般在2%以下。然而，在主色调为灰、黑色的夏代陶器中，也有较为珍稀的白陶器存在。随葬品中不见炊具，多见成组的白陶爵、盉、鬶等酒器。

夏代　白陶鬶

1966年

洛阳东马沟遗址出土

通高28.3厘米。泥质白陶，微泛黄色。椭圆敞口，平沿，冲天流较短，微束腰，有三个空心袋状足和扁带状鋬(音盼)手，腰饰一周凸弦纹。东马沟遗址出土的白陶鬶年代与夏代二里头二期年代相当。

陶鬶（音规）是用来向爵、觚（音姑）中斟酒和温酒的酒具，最早见于新石器时期黄河下游的大汶口-龙山文化，至商代初年基本绝迹。陶鬶与夏代祭祀或礼仪相关联。《礼记》中记载三代用于祭祀的酒器曰：“夏后氏以鸡夷，殷以斝（音甲），周以黄目。”这里，夷读作彝，彝器即礼器，关于“鸡夷”为何种祭器，一直众说纷纭。北京大学的邹衡教授经过比照研究，认为“鸡夷”就是龙山文化中常见的陶鬶。因这种器形如一只伸颈昂首、伫立将鸣的雄鸡，又在古代东夷地区曾经特别流行，所以有了“鸡夷”之名。这些推证虽然还有待于进一步探讨，但能够肯定的是，洛阳出土的夏代陶鬶，是与山东史前文化关系最为密切的。自二里头文化晚期以后，敞口敞流的鬶逐渐被更具保温和防尘功能的封口筒流盉（音和）所取代，而陶盉显然是由陶鬶演变而来的。

中国酒文化源远流长，所谓“礼以酒成”，表明了酒在礼仪活动中不可或缺的重要地位。因酒的麻醉致幻作用，世界上不少古代人群都把饮酒当作通神的手段。当时的酒主要是由谷物发酵制成的酿造酒，尚属黏稠的浊酒，可以加入香草提味，一般要加热以后方可饮用。有酒就必须有盛酒的酒器，古人有温酒而饮的习俗，陶鬶三个袋状的空心足，能够增大火焰接触面，便于充分利用热能，提高热效率；扁带状鋬手则方便取放温度较高的温酒器具。还有专家从陶鬶较为丰满且稳定的三个袋状足来推测，这种独特的造型带有母系社会对女性崇拜的遗风。(www.chuimin.cn)

白陶是原始陶器的佼佼者。在长期的制陶实践中，古人发现以高岭土作为原料，经过高温可以烧制成质地坚硬，胎壁薄匀，色泽呈白色或淡黄色的细砂陶。白陶形成的关键在于，制陶原料为高岭土，烧成温度1000℃左右，胎质含铁量一般在2%以下。现今已知我国最早的白陶器出土于距今7000年的浙江桐乡罗家角遗址。此外，在山东大汶口文化、龙山文化遗址中也有出土。

从洛阳东马沟遗址出土的陶器品类看，灰、黑色陶器占有绝对的优势。《礼记·檀弓上》中说：“夏后氏尚黑，大事敛用昏，戎事乘骊，牲用玄。”由此可见，“尚黑”是夏人最具坚实根基的社会习俗。灰、黑色陶器的严肃、冷静、内敛和幽深之美与宗教式的色彩信仰意识相结合，自然而然地融汇到陶器制作工艺中，传递着夏代陶器审美风尚的时代特征。然而，在主色调为灰、黑色的夏代陶器中，也有较为珍稀的白陶器存在。甚至到后来，作为青铜器初兴时期高等级的礼仪用器，较为稀少的白陶渐次开启了“殷人尚白”的崇尚模式。

二里头式陶酒器的分布

洛阳东马沟遗址位于洛阳老城西南约10公里的秦岭北麓，是在配合防洪排水工程建设时发现。遗址分为甲、乙、丙三处，其中遗址丙是一处二里头文化的墓葬区，这些墓葬虽然形制都较小，但出现了用木棺作葬具的现象。随葬品中不见炊具，多见成组的白陶爵、盉、鬶等酒器。这些现象表明墓主人生前过着优裕的生活，白陶酒器是夏代少数贵族的专属用器。

洛阳出土的夏代白陶鬶与山东史前文化关系密切

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