东周金村大鼎1928年洛阳邙山脚下金村出土鼎高60厘米,口径56.7厘米。洛阳金村大墓的发现颇为离奇。消息传开,加拿大传教士怀履光和一些古董商人纷至沓来,觅人大肆挖掘,于是,金村大墓声噪一时。已知著名的错金银狩猎纹铜镜现为日本东京细川侯爵家藏,银质侏儒俑现藏美国纳尔逊艺术馆,错金银铜鼎藏于法国巴黎人类学博物馆,而洛阳博物馆仅藏劫后余存的金村大鼎。洛阳金村大墓自名噪于世以来,其年代及墓主人身份问题一直众说纷纭。......
2023-11-29
洛阳是中国历史上唯一被称作“神都”的地方。从洛阳偃师到涧河东岸,40公里长的范围内分布着夏代都城、偃师商城、东周王城、汉魏故城、隋唐东都城五大都城遗址。按照通行的说法,洛阳先后有夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋13个王朝以此为都,97位帝王在这里演绎了自己人生的悲欢离合。作为中国历史上政治、经济和文化的重要核心区之一,古都洛阳曾经是多少英雄豪杰一心向往的巨大舞台。
宋代史学大家司马光在《过故洛阳城》中感叹说: “烟愁雨啸黍华生,宫阙簪裳旧帝京。若问古今兴废事,请君只看洛阳城。”几千年来,洛阳几度兴废,阅尽人世沧桑。那些曾经富丽堂皇的宫阙殿宇、苑囿倚错的亭台楼阁、叱咤风云的帝王将相和簪佩叮当的霓裳红裙,都早已随着时光的流逝而销声匿迹。岁月流转,当令人荡气回肠的是非功过都成为过眼云烟之后,关于这个舞台的众多记忆,不仅存在于古代的文化典籍中,而且还有无数的珍贵文物依然在忠实地守护着历史,默默地与我们对视着旧时帝都宫阙簪裾的往事。
那些看似孤立而无言的文物,其中有着历史的欢喜和悲伤吗?我们可以与古老的文明同窗而语吗?每当我伫立在博物馆展柜前,类此的思绪就会常常萦绕在脑海之中。作为一名从事博物馆工作二十六年的文博人,我多次向自己提问,博物馆的意义与价值何在?难道在一个互联网已经深入到现代人生活的时代,我们真的只是需要把文物摆放于明亮的展柜内,以期公众对俑人像马、碑碣墓志感兴趣吗?难道就是凭着遥远时代的鼎爵斝鬶就能驱使我们周而复始地忙碌一生吗?并非如此。浸润于洛阳博物馆时间愈长,愈能深刻地体会到文物背后隐喻着人类内心某种恒久的情感。因为,人类需要可以感触、可以体验的历史,无论是温存抑或残酷的历史穿越,都能使他们从文化积淀的广泛性和多样性中反思旧习,获得历史、美学、艺术、中西交流、科技成就等方面的思考,从而在过往的历史中寻求泽被,并照亮自己现在或未来的迷茫与疑惑。这种美妙的文化体验像藤蔓一样在心中渐次生发开来,直至最终形成我写作《洛阳藏宝中的历史》这本小书的初衷。
这本小书遴选的116件文物珍品常见于许多文物精粹图录中,相对于洛阳浩瀚的藏宝而言,似有管窥之举。每件文物以时代顺序为列,除描述基本信息外,还对文物的发掘或传世经历、文化内涵、人物典故等进行了力所能及的解读。庄子在《逍遥游》中尝曰:“小知不及大知,小年不及大年。朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。”这讲的是在认知上存在的局限性。我虽埋头苦干、问教四方,仍难免缺乏宽广眼界,失之于陋。这本小书定位为科普读物,但又辅之研究成果与理解感悟,旨在为公众提供可资借鉴的素材。(www.chuimin.cn)
20世纪90年代初,著名美学家王朝闻先生到洛阳博物馆参观后对馆藏文物赞叹不已,并即兴写下 “博物馆工作每天与古人之创造性灵感接近,无论对当前或未来之文化建设均有大用”,以表欣喜仰若之情。的确,生活工作在博物馆是无比幸福的。徜徉于此,随时可移步百年,饱览世事浮华,不自觉在淡泊之中平添了几分坚守,谁说不是人生之幸呢。
洛阳博物馆 冯健
2014年5月9日
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