燃烧的黄龙旗：洪秀全的反孔人生

2023-11-29 理论教育版权反馈

【摘要】：洪秀全是家里唯一的读书人，显亲扬名的家族期望系于一身。在1837年，即使是第三次科举考试失败，相比上帝，洪秀全还是更加亲近孔子。洪秀全认为，科举考试是毫无价值的虚妄之举，它传播虚假的期望，产生错误的程序。洪秀全拿下了执教私塾里的孔子牌位，这也打碎了他的饭碗。洪秀全过激的文化政策引发了领导层内的质疑。洪秀全的激进、荒谬的文化政策和意识形态改造，只是为敌人造就了巨大的靶子。

洪秀全，原名洪仁坤，小名火秀，原籍广东嘉应州，清嘉庆十八年十二月初十（1814年1月1日）生于广东花县（今广州花都区）福源水村。

洪秀全是家里唯一的读书人，显亲扬名的家族期望系于一身。何况，一千多年来，考取功名带来的荣耀对读书人可谓无与伦比。16岁时，洪秀全就到广州应试。连秀才这个最低级别的功名，他也没有得到过。连番落第重重打击了他。

1836年，洪秀全赴广州应试之际，在贡院附近的大街上碰到了两个人，一个是本地人，另外一个则相貌奇特，汉语讲得结结巴巴。他们送给了洪秀全一本《劝世良言》。这是广州一位基督徒梁发的作品。梁发从《新约》、《旧约》里摘录了多段引文，探讨上帝的恩惠和人类的愚昧。

在1837年，即使是第三次科举考试失败，相比上帝，洪秀全还是更加亲近孔子。

接下来，洪秀全到邻村的私塾教书，同时准备再次赴考。1843年，洪秀全再次出现在广州贡院。很不幸的是，这一次，他又失望了。

洪秀全于是遵从上帝教会。洪秀全认为，科举考试是毫无价值的虚妄之举，它传播虚假的期望，产生错误的程序。虽然洋人中的一些人性情暴躁，但他们有好心念，或许他们能把这个国度救出死亡之境。而他在世上还要斩杀无数的妖魔，因为罪恶已渗透到了全人类中间。由于耶稣是上帝之子，也是洪秀全的兄长，那么洪秀全实际上就是上帝的中国之子。如果上帝的中国之子屡试不中，那便是孔子所开创的这个儒学世界出了问题。

洪秀全拿下了执教私塾里的孔子牌位，这也打碎了他的饭碗。童生们的家长早就对他莫名其妙的宗教宣传感到忧虑了，如今他们领回了自己的孩子。洪秀全决定和他的几个信徒去游遍世界，去宣传上帝的敬拜救赎之道。

从1844年4月初至1850年间，洪秀全和冯云山一起在广西的深山老林里传教。(www.chuimin.cn)

在1853年焚禁经书之前，洪秀全还保持着对孔子的某种敬意。在他那些糅合《圣经》和儒家典籍的宗教诗文里，他有时还奉孔子为道德楷模。他还不时抬出孔子为拜上帝教佐证。

1853年，太平天国定都南京后，指斥孔孟和儒家经籍为妖和妖书，严加禁绝，违者严惩。

苏州、宁波、常熟等太平军的占领区，那些奇珍古书被太平军拿来当抹布，他们还把那些装帧得十分精致的宋版书撕裂开，仍到地上用脚踩踏，或者干脆把这些古书扔到厕所里。

洪秀全过激的文化政策引发了领导层内的质疑。1854年正月二十七日，在天父杨秀清的干预下，焚书运动告一段落。洪秀全想出了一个两全其美的办法，设立删书衙，宣布一切儒学经书要经过删改才准许刊行诵习。而且，孔子也不再是“妖”了，是可以经过劳动改造好的阶级兄弟。此刻，孔子又充当了太平天国领导层内部权力斗争的道具。

太平天国晚期，洪秀全对孔子增加了些温情，他认为孔子是好人，让他在天上做了寓公，享受清福，也许这只是为了缓和外界的敌对情绪。在内心深处，他一直愤恨不已。幼天王洪天贵福被俘后曾交代，干王洪仁玕在杭州进献万余卷古书，天王洪秀全看完后总用火焚，并且总不准宫内人看古书，且叫古书为妖书。太平天国开科举，虽沿用八股取士，也只是考上帝教教义，曾有官员因据经书出题而被杀。

洪秀全反孔从未触及儒学的深层内部，倒像是一个愤怒的孩子被侮辱后的全力发泄。他的那些粗鄙不文的宗教诗歌显示他文学和认知才华一般，他根本缺乏从理论上批斥孔子的实力。洪秀全的激进、荒谬的文化政策和意识形态改造，只是为敌人造就了巨大的靶子。曾国藩在《讨粤匪檄》中，便指责太平天国“窃外夷之绪，崇天主之教”，以致“士不能读孔子之经”，“乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子所痛哭于九原”。

燃烧的黄龙旗：洪秀全的反孔人生

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