治安策（节选）〔西汉〕贾谊西汉初年，经过镇压韩信、英布、陈狶等诸侯的叛乱，沉重地打击了异姓诸侯王的割据势力。后来的吴楚七国之乱等事件，证实了贾谊的预见。贾谊坚持统一、反对分裂的思想是合乎历史潮流的。但贾谊的主张没有被文帝全部采纳。《治安策》全文很长，还论述了抗击匈奴等重要问题，这里是节录。此时而欲为治安，虽尧舜不治。至于髋髀之所，非斤则斧。......
2023-11-29
西汉司马相如上书谏猎：历代经典古文
【摘要】：上书谏猎〔西汉〕司马相如司马相如，西汉蜀郡成都人，字长卿。梁孝王死后，相如回蜀，与 卓文 君相恋成婚，传为千古美谈。司马相如为郎时，曾作为武帝的随从行猎长杨宫，武帝不仅迷恋驰逐野兽的游戏，还喜欢亲自搏击熊和野猪。司马相如写了这篇谏猎书呈上，由于行文委婉，劝谏与奉承结合得相当得体，武帝看了也称“善”。参见《狱中上梁王书》注。
上书谏猎
【作者小传】
司马相如（前179前117年），西汉蜀郡成都（今属四川）人，字长卿。景帝时做过武骑常侍。游梁时结识文士邹阳、枚乘等，甚为相得。梁孝王死后，相如回蜀，与
【题解】
本篇题名采自《史记》、《汉书》本传成句。汉武帝虽有雄才大略的一面，但在迷信神仙、奢靡侈费、贪恋女色、沉缅于游猎等方面，并不输
【原文】
臣间物有同类而殊能者，故力称乌获（1），捷言庆忌（2），勇期贲、育（3）。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽（4），骇不存之地，犯属车之清尘（5），舆不及还辕（6），人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不能用（7），枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂下（8），而羌夷接轸也（9），岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。
且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变（10）。况乎涉丰草，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安（11），乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。(www.chuimin.cn)
盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：“家累千金，坐不垂堂（12）。”此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。
【译文】
臣子听说物有族类相同而能力不一样的，所以力气要称誉乌获，速度要说起庆忌，勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢，私下认为人确实有这种力士勇士，兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处，射猎猛兽，要是突然遇到特别凶猛的野兽，它们因无藏身之地而惊起，冒犯了您圣驾车骑的正常前进，车子来不及掉头，人来不及随机应变，即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开，枯树朽枝全都成了障碍。这就象胡人越人从车轮下窜出，羌人夷人紧跟在车子后面，岂不危险啊！即使一切安全不会有危险，但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
况且清扫了道路而后行车，驰骋在大路中间，尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过，在小丘土堆里奔驰，前面有猎获野兽的快乐在引诱，心里却没有应付事故的准备，这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸，乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣，臣子以为陛下这样不可取。
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事，却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
【注释】
（1）乌获：战国时秦国力士，详见《范雎见秦王》注（14）。（2）庆忌：吴王僚之子。《吴越春秋》说他有万人莫当之勇，奔跑极速，能追奔兽、接飞鸟，驷马驰而射之，也不及射中。颜师古则说他能射快箭。参见《狱中上梁王书》注（57）。（3）贲、育：孟贲、夏育，皆战国卫人，著名勇士，详见《范雎见秦王》注（15）。（4）卒（ｃù促）然：卒同猝。突然。逸材：过人之材。逸，通“轶”，有超越意。这里喻指凶猛超常的野兽。（5）属车：随从之车；颜师古释作连续不断的车队。两义可并存。这里是不便直指圣上的婉转说法。清尘：即尘土。“清”是一种美化的说法。（6）还（ｘｕáｎ玄）：通“旋”。辕：车舆前端伸出的直木或曲木。这里借指舆车。（7）逢（ｐáｎｇ旁）蒙：夏代善于射箭的人，相传学射于羿。（8）毂（ｇǔ古）：车轮中心用以镶轴的圆木，也可代称车轮。（9）轸（ｚｈěｎ枕）：车箱底部四围横木。也用为车的代称。（10）衔：马嚼。橛（ｊｕé决）：车的钩心。衔橛之变：泛指行车中的事故。（11）万乘：指皇帝。（12）垂堂：靠近屋檐下，坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。《史记·袁盎传》亦有“千金之子，坐不垂堂”语。
有关历代经典古文的文章
- 详细阅读
-
西汉司马迁《报任安书》-历代经典古文详细阅读
报任安书〔西汉〕司马迁任安，字少卿，荥阳人，曾任益州刺史、北军使者护军。安是司马迁的朋友，曾写信给司马迁，要他利用担任中书令的机会，“推贤进士”。隔了很长时间，司马迁写了这封信答复他，而这时任安已经因事下狱。信中，司马迁历叙身世遭遇，抒发了自己内心极大的悲愤和痛苦，对汉武帝的刚愎自用不无微词。太史公、牛马走司马迁再拜言。身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报汉。......
2023-11-29
-
东晋古文经典-历代经典古文详细阅读
归去来兮辞［东晋］陶渊明陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明，浔阳柴桑人。有《陶渊明集》。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助辞。质性自然［14］，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病［15］。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。归去来兮，田园将芜胡不归［24］！归去来兮，请息交以绝游。农人告余以春及，将有事于西畴［39］。就针对这件事情来抒发自己心里的情意，给这篇文章命名为《归去来兮》。......
2023-11-29
-
《礼记》-历代经典古文详细阅读
赵氏是嬴姓的一个分支，从晋文侯时起成为晋国的一个大族，以其历代事晋侯有功勋，到赵衰、赵盾父子时，已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说，赵盾之子赵朔于晋景公三年娶成公（景公父）姊为夫人。就在这一年，晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏， 赵朔的 夫人怀着身孕躲进公宫，后来生下赵武，就是本篇所记的文子，也就是有名的“赵氏孤儿”。晋献文子成室，晉大夫发焉。这是后人追记，所以称谥号。......
2023-11-29
-
魏征《谏太宗十思疏》：历代经典古文中的成果详细阅读
谏太宗十思疏［唐］魏征魏征，字玄成，馆陶人，后迁居相州内黄。魏征在历史上以能犯颜直谏著称，前后陈谏二百余事，多被太宗采纳。建议太宗广开言路，认为“兼听则明，偏听则暗”。魏征病卒后，唐太宗痛惜“遂亡一镜矣”。魏征以此为忧，多次上疏切谏，本文是其中的一篇。凡百元首，承天景命［3］，善始者实繁，克终者盖寡。总此十思，宏此九德［10］。［2］居域中之大：占据天地间的一大。......
2023-11-29
-
西汉杨恽的《历代经典古文》中报孙会宗书详解详细阅读
报孙会宗书［西汉］杨恽杨恽（？后逢日食，有人上书归咎于恽骄奢不悔过所致，他被捕入狱。廷尉按验时，在家中搜出他写给孙会宗的信，宣帝看后大怒，判以大逆不道罪，腰斩处死。友人安定太守西河孙会宗，与恽书谏戒。遭遇时变［2］，以获爵位。臣之得罪，已三年矣［12］。岁时伏腊［13］，烹羊炰羔［14］，斗酒自劳。恽幸有余禄，方籴贱贩贵［18］，逐什一之利。此贾竖之事［19］，汙辱之处，恽亲行之。......
2023-11-29
-
明代古文《移树说》-历代经典古文详细阅读
行数百步，植于墓后为三重。则又移其余，左右翼以及于门。族子嘉敬举乡贡而来，予爱其质近于义，留居京师，与之考业论道，示之向方，俾从贤士大夫游，有所观法而磨砺，知新而聚博。予冀其复来，以成其学，且见之用也，作《移树说》以贻之。他先移其三分之一，环绕树根周围几尺，中留原土。我期望他能再来京师，成就学业，并且能够被录用，因此写这篇论说赠别。......
2023-11-29
-
古文经典：《琴赋》-历代经典古文详细阅读
余谓琴者心也，琴者吟也，所以吟其心也。如风撼树，但见树鸣，谓树不鸣不可也，谓树能鸣亦不可。此可以知手之有声矣。听者指谓琴声，是犹指树鸣也，不亦泥欤！......
2023-11-29
相关推荐