西北少数民族传统体育研究的价值

三、西北少数民族传统体育研究的价值

（一）发展西北少数民族传统体育是增进民族团结、促进社会稳定与政治统一的象征

我国形成多民族国家已有2000多年，共有55个少数民族，有9100多万人，占全国总人口的9.8%，民族自治地区面积为612平方公里，占全国总面积的64%。其中，大部分处在我国西部地区，自然资源和物质资源非常丰富，战略地位十分重要。国家统一还是分裂，国力强盛还是贫弱，民族和睦还是纷争，都与边疆的稳定与否有着密切的联系。西北少数民族传统体育与其广泛的社会功能和鲜明的时代内涵，起着振奋民族精神，唤醒民族意识，维系民族情感，增强民族凝聚力的显著作用。人类跨入新的千年，新的世纪，中国正在走向空前的大统一，中华民族正在实现伟大的复兴。在我们朝着现代化建设第三步战略目标迈进，着力提高国际竞争力和增强民族凝聚力的时候，作为一个统一的多民族社会主义国家，如果没有少数民族地区生产力的解放与发展，就不可能取得建设有中国特色社会主义现代化的全面胜利。加快少数民族地区体育事业的发展，大力开展西北少数民族传统体育活动，对增进民族团结、社会稳定与政治统一，实现富民、兴边、康体、强国、睦邻具有十分重要的意义。正如江泽民同志所讲：“没有西部地区的社会稳定和民族团结，就不可能保证国家的社会稳定和民族团结；没有西部地区的全面振兴，就不可能达到我们中华民族的振兴；没有西部地区的基本现代化，就没有我们整个社会现代化建设的最终成功。”^[2]为此，“促进各民族共同繁荣发展，是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的必然要求，也是巩固和发展全国各族人民的大团结、确保党和国家长治久安的必然要求，也是开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的必然要求。”^[3]

（二）发展西北少数民族传统体育是提高国民素质、促进社会经济发展的价值所在

胡锦涛同志指出：“坚持把加快少数民族和民族地区经济社会发展作为解决我国民族问题的根本途径，坚持国家帮助、发达地区支援、民族地区自力更生相结合。……不断提高各族群众的思想道德素质、科学文化素质和健康素质。”^[4]

西北少数民族传统体育大多源于少数民族地区，而少数民族地区大多是欠发达地区，主要表现在生产力水平低和劳动者素质差，这两个方面相互制约和影响，造成了少数民族社会经济全面发展的滞后。发展西北少数民族传统体育，走产业化道路，可以促进民族地区的经济发展，这种积极的作用表现在2个方面：

1.西北少数民族传统体育是提高国民素质的重要手段。按照马克思主义的观点，人是生产力体系中最活跃的，也是首要因素，这个因素能否发挥作用，是由人们的最基础的素质决定，即国民综合素质。在多种素质构成的综合成分中，人的身体素质和智力素质是国民素质的基础所在。少数民族地区要实现经济发展，缩小与发达地区的差距，除了抓好“科教兴国、科教兴省、科教兴州”战略，抓好对科技、教育的投入外，重要的一点是抓好人口质量的问题，要求劳动者身体健康、体力强盛、精力充沛，具备科学文化知识和生产技术能力，使劳动力在生产过程中达到增值的作用。

2.开展西北少数民族传统体育可以加速体育产业的发展，如推动民族地区民族服饰、活动器材、运动训练等生产的发展；建设一批大、中、小等不同类型、不同标准的民族体育活动的场地和设施，激活交通、邮电、商业和饮食等行业的兴起；组织精彩的民族项目比赛活动，设立竞赛场地的广告和电视转播，既可以增加民族地区体育职能部门的经济收入来源，缓解经费不足的现象，又可以起到传播商品信息、扩大商业需求和推广生产发展的作用；协调体育与有关部门的利益问题，使民族体育与民族旅游业有机结合在一起，谋求赞助，发售民族体育彩票，开设民族体育网站，发布咨询结果，这是民族地区通过民族体育产业来提高经济效益的集中表现。

（三）发展西北少数民族传统体育是平等、团结、互助、和谐民族关系的体现

由于历史和现实的复杂因素，西北少数民族地区还存在着严重的民族之间经济、文化、社会等方面的事实上的不平等，表现为少数民族地区整体经济发展程度相对滞后，城乡居民收入与全国平均水平相比低下，汉族地区与民族地区、城市与农牧地区存在较大的差距。这种状况容易导致民族之间形成隔阂，不利于各民族之间的相互认同，甚至引起发展程度较低的民族的失落感和相对剥夺感，不利于和谐民族关系的建立。随着市场经济的发展和各民族之间的交往流动增加，平等、团结、互助、和谐是少数民族地区民族关系发展的主流，发展社会主义市场经济是实现民族地区共同发展、共同繁荣的重要途径，也是形成各民族之间相互交流、相互依赖的经济基础。西北少数民族体育文化是各民族人民为了适应生产和生存的需要，在生产实践和经济活动方式过程中创造出来的，是我国传统文化的宝贵遗产，蕴涵着各民族人民的聪明才智和坚韧不拔的奋斗精神；一些少数民族传统体育的盛会和比赛往往吸引众多少数民族群众的广泛参与；一些少数民族传统体育项目是多个民族所共有的；多个民族共同喜爱同一种传统体育项目，跨省、跨地区、跨民族甚至跨国多边轮流举办少数民族体育活动已屡见不鲜，极大促进了少数民族群众思想的交流和文化的提高，蕴涵着调和民族心境、增进团结、加强合作、调控民族关系的积极和现实意义。弘扬和发展少数民族体育文化可以化解人与自然、人与社会、人与人等种种矛盾，通过贴近生活的体育活动方式，将民族体育文化所表现出来的真诚、公正等文化因子潜移默化地植入民族群众的心田，辩证看待当前所出现的问题，只有这样，少数民族地区才能健康、有序、和谐的可持续发展。

（四）发展西北少数民族传统体育是民族地区社会发展的精神动力

文化对经济发展能够产生极其广泛而深刻的影响，它不仅为经济发展提供精神动力、智力支持、道德规范和文化环境，还为其提供文化资源和整合力量。西北少数民族地区经济发展的速度，决定了该民族社会发展和人民生活改善的速度，建立在社会主义市场经济体制下，少数民族地区开始逐步脱离自我封闭的经济体系，冲破产品经济、自然经济的束缚，发展格局开始重新组合。民族间、区域间及国际的多渠道、多层次、多形式的经济、技术和文化交流比以往更加频繁。在市场经济发展的历史背景条件下，民族地区的文化、宗教、传统观念等多种非经济因素的影响也日益突出，成为民族地区经济发展中不容忽视的重要组成部分。少数民族地区在其社会经济发展相对缓慢的过程中，却因丰富的自然资源和物质基础，加之地理、历史、民族、宗教、人文等因素，构成了一种以民族传统体育项目为主体，形成了多姿多彩的民族体育文化资源，如果把这种民族体育文化资源融入民族经济发展之中，创造性发挥自身优势，就有可能成为少数民族地区经济发展的突破口之一。在全面建设小康社会，构建和谐社会中，物质文明建设为精神文明建设提供了基础；反过来，精神文明建设为物质文明提供了沿着正确健康轨道前进的社会规范。同样，民族地区经济的发展为西北少数民族体育文化建设创造了物质条件，文化建设则为人们的体育活动行为提供了正确的指导。西北少数民族体育活动内容更多地是以生产、生活为根本，与各自的生活、生产方式密切联系且依赖于经济活动方式的支撑。提高少数民族地区经济发展应当充分利用其民族体育文化资源的非经济因素，融传统文化于社会主义市场经济体制之中，以文化的复兴促进经济的发展。只有经济发展，才能提高人民的物质文化生活水平，使人摆脱对物的依赖状态，从而为人的自由全面发展提供条件。也只有经济发展了，经济结构和经济体制更适应经济增长的要求时，社会才能给人的发展提供更为广阔的空间和更加充足的条件。少数民族体育文化作为一种社会存在，借助于言传身教、耳濡目染等社会方式而内化成个人的心理——文化结构，赋予社会主体以特定思想道德、价值观念、人格品性等，以此推动人类进行各种经济活动，使之在经济的建立和成熟的运行过程中，发挥着渗透和精神重塑的重要作用。

（五）发展西北少数民族传统体育是步入现代竞技体育文化的重要因子

西北少数民族传统体育形成于自身的文化历史，但其中有些项目的活动形式、内容及技术特点和一些竞技体育有着非常类似的共同点，发展西北少数民族传统体育另一个战略着眼点是与竞技体育相接轨，为我国奥运计划服务，它的价值在于3个方面：

1.赛马、射箭、摔跤历来是各民族非常盛行的传统优势项目，与奥运会项目相近似。尽管某些技术要求、比赛规则和国际赛事有所不同，但许多方面都有其共性，加强发展与奥运项目相近的项目，有利于从中直接选拔优秀运动人才。

2.重视潜竞技项目的发展。所谓潜竞技项目是指尽管目前尚未列为正式比赛项目，但随着该项目的发展极有可能成为正式比赛项目。在这方面，中华武术是个典型事例。中华武术有着丰富的文化底蕴，它既有与现代竞技武术相似的表现内容，又有自己的风格和特点。加强中华武术的研究，使其传统武术将来成为国际体育大家庭的正式比赛项目有着重要的现实意义。(www.chuimin.cn)

3.西北少数民族传统体育中吸入现代竞技体育文化因子，可以提高传统项目的水平。科学化的训练和公正的竞赛法规是现代竞技体育文化的两大特点，而民族传统体育在这方面显得不足，根据民族传统体育项目特点，积极引入新的现代体育文化因子，不断丰富原有的文化内容，以推动西北少数民族传统体育的现代化发展。^[5]

（六）发展西北少数民族传统体育是民族复兴的最终表征

西北少数民族传统体育是由各个民族的历史、政治、经济、文化、宗教、风俗习惯等文化创造汇集而成。1953年、1982年、1986年、1991年、1995年、1999年、2003年和2007年举行的全国少数民族传统体育运动会，规模一届比一届大，项目一届比一届丰富多彩，独具特色的西北少数民族传统体育与文化艺术融为一体，将民族体育按照固定的节奏一浪接一浪推向高潮，展示了民族体育文化是全人类共同创造的精神财富，是由民族文化创造汇集而成，具有共同的基本属性，融合于民族文化的特性之中。这种基本的属性，既可以反映民族性与时代性的统一，又表现出兼容性和选择性的一致，从而使全民族在对民族文化发展特性认识的同时，充分参与、占有和分享属于全民财富的社会主义民族体育文化。

就56个民族而言，在开拓中华民族悠久的宝贵文化遗产时，与现代体育相互辉映，在人民的体育生活中，构成了五彩缤纷的绚丽景观。西北少数民族传统体育对弘扬民族精神的直接作用，就在于它树立了民族形象。鸦片战争以后，屈辱的民族心理，低回的民族精神，羸弱的民族体质，以至被扭曲的民族外观，在长达一个世纪的时间里，如同阴云笼罩着整个国家，致使西北少数民族传统体育所表现出抗击外夷、报国图强、誓死保家卫国的民族精神内涵始终与民族的命运和民族的振兴解放事业有着天然、血肉般的联系。^[6]民族体育事业的发展动力来自民族的忧患意识，而反作用于民族的自强意识，加之中国现代体育所表现出来的拼搏精神，极大地震撼了民族的心灵，成为亿万人民群众奋发有为的动力。无论在奥运会上夺取奖牌，还是在挖掘和继承民族遗产，增进民族团结和凝聚民族向心力，增强民族忧患意识，再现伟大的爱国主义精神诸方面等都将发挥重要作用。

“只有民族的，才是世界的”。现今世界上任何一项流行于世的体育项目都源自于各国的民族体育项目，它们同样是在一定的地域受一定文化影响而逐渐形成的，后来随着经济发展、文化渗透、使团表演、广泛普及而逐渐成为世界性的体育运动。^[7]中国有近千个民族传统体育项目，其数量和形式丰富多彩，堪称世界之最。随着我国改革开放的进一步加深，综合国力的逐步提高，我们先后对武术、围棋、象棋、划龙舟和摔跤等项目进行了多层次、多方位的研究改造，已成功举行了国际龙舟赛、围棋和武术比赛。实践证明，每个民族的文化，都有其优点和长处，所以才能在世界上和人类文明的历史发展中占据应有的位置，每一个有生命力的民族，都能够在同外来文化的交流中取长补短，不断完善和发展自己的文化，这就是文化的创造性。我们要建设有中国特色的民族体育文化，就必须植根于中华民族文化的土壤之中，从实际出发，本着严肃、认真、严谨的科学态度从大量文献中窥视民族体育的全貌，奠定理论基石并尽力使研究对象、研究方法、研究环境融为一体，走向“田野”，结合自然条件、地理环境、人口分布与经济发展水平，建立多维研究创新观，筛选、推广适合我国民众普遍开展的项目，打通民族体育未能在学校向青少年全面推广的薄弱环节，优选传统体育项目进入体育课堂，根据地域资源，建立大型民族体育文化旅游节，并予以创新发展。同时，我们的创新还必须树立全球意识，从人类文化发展的方向上把握中华民族体育文化的发展脉络，只有立足于全球性的意识，才能深入理解和吸收外来文化进步的文明，并与本民族文化发展的实际需要进行有效的结合和创新。目前，中华武术体系渐成规模，龙舟竞赛走向世界，少数民族运动会定期举办，中华民族体育在实践中走向空前发展的新时期。^[8]只有体育文化上繁荣和所蕴涵的内在实力，才会使一个民族在世界体育交流中有真正的尊严和自信。一个民族体育文化实力和体育文化发展水平，不仅是该民族强盛的基础，也是该民族强盛的最终表征。

【注释】

[1]陈伯海：《中国文化之路》，123页，上海，上海文艺出版社，1992。

[2]江泽民：《视察陕西甘肃两省的讲话》，载《人民日报》，第1版，1995-12-09。

[3]胡锦涛：《在中央民族工作会议暨国务院第四次全国民族团结进步表彰大全上的讲话》，3页，北京，人民出版社，2005。

[4]胡锦涛：《在中央民族工作会议暨国务院第四次全国民族团结进步表彰大会上的讲话》，9页，北京，人民出版社，2005。

[5]周伟良：《西北地区少数民族传统体育发展的几点思考》，载《体育文史》，2001（5）。

[6]卢元镇：《体育的社会文化审视》，207页，北京，北京体育大学出版社，1998。

[7]刘雪松：《论我国民族体育的特色及其发展》，载《哈尔滨体育学院学报》，1990（4）。

[8]赵文，胡小明：《发展民族体育的思考》，载《体育与科学》，2000（5）。