显然,由于古代东亚地区在经济领域形成的“朝贡”制度和国际贸易、在文化思想领域形成的儒家、佛教文化传播,在政治法律领域形成的中华法系以及王朝法统思想等,为古代“东亚意识”的形成奠定了基础。关于东亚意识的概念和内涵,中国学者张立文、李平等给出了明确界定。......
2023-11-28
二、经济互补统合的法运作机制
“以和为贵”的法哲学理念本身也是建立在东亚地区经济发展环境的基础之上。马克思的洞见时至今日依然显得那么深刻:经济基础决定上层建筑。法律作为上层建筑的一部分,必然也要受到经济基础的影响。事实上,东亚各国在近代化过程中不同的经济发展特色,已然决定了各国包括法律在内的整个上层建筑的设立和改革情况。
在新的时期,东亚法治的发展前景是实现法治在本地区的共通化。正如前文所论及的,东亚共通法治并不是指东亚各国法律的高度统一,而是指东亚各国的法律模式经由其古代和近代历史上的共同渊源,在社会实践与知识分子的共同努力之下借鉴交流,逐渐形成东亚区域内法律和政策的全面互动机制,使彼此间的基本法律制度衔接互通,法律冲突减少,共同法治需求在东亚区域内大体实现。而这样的一种法律运作机制,显然需要建立在东亚各国经济互补统合的大前提之下,只有经济上的高度统合才能够诞生出对于法治共通的强烈需求。(www.chuimin.cn)
经济的互补统合需要区域合作的进一步拓展和推进,并且鉴于东亚地区经济规模的庞大和利益的分化,各方努力,共同构建一个灵活的、多轨的、多重速度的合作框架是应对这种挑战的最佳途径。它将强调逐步加强合作,不断深化和扩大合作范围。当合作关系加强时,自然会导向更深层次的合作或是扩大组织规模。这样一种开放、逐步推进和灵活的区域主义将保证东亚经济的统合进程是市场导向的,并且能够符合区域内不同经济体的利益。[55]正是在这个意义上,我们确认,区域经济一体化所能够带来的巨大收益将是推动东亚地区法治共通化的最大动力。
现有的法律运作机制将会在这一大背景之下被重新形塑。一体化的东亚将会需要一个区域货物、服务和资本可以自由流通的统一市场,需要对跨境资金流和服务开放的深层和流动的金融市场,同时具有高标准的监管水平并对国内外投资者提供强有力的保护;一体化的东亚还要求协调宏观经济和汇率政策的有效框架,以使其既能重视全球挑战,又能考虑到各国国情的差异。社会问题也是不可忽略的,贫困、歧视、收入的不稳定、移民、老龄化、健康和环境威胁等也都需要通过集体努力加以应对。由此看来,东亚区域的一体化和经济的互补统合所带来的影响几乎难以列举穷尽,其中的每一项都会“逼着”东亚各国不断更新、完善和发展自己的法律运作机制,在东亚共通法治这一共同的大目标之下推进地区和本国的法治建设。
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2023-11-28
实际上,有种种方式可以解决或避免发生国际法与国内法之间的冲突。对此,我国学者李龙等认为,法律规范的和谐一致是准确把握国际法与国内法关系的理论始点,法的内在特质的普遍性与形式特征的共同性以及法治社会对法律体系融......
2023-11-28
这样,韩国的法学教育以及法曹人培养制度迎来了大变革。在韩国,法学专门大学院的建立仅限于满足一定标准的大学,采取限于150人以内的行政许可主义。这是因为随着法曹人数的增多,法曹伦理相对受到重视,这样做也是为了符合法曹专门大学院专业法曹人培养的教育目标。......
2023-11-28
这种对西方法治的引进和吸收,构成了东亚共通法治的近代基础。近年来,东亚地区内的相互贸易额逐年增长,区域内贸易比例早已突破50%,这个比例高于北美自由贸易区而略低于欧盟。......
2023-11-28
如前所述,西方中心论者往往将西方化等同于现代化,将西方世界的一整套文明视为世界唯一先进的文明。亨廷顿认为,西方国家促进非西方国家的现代化和西方化,然而随着非西方国家现代化的加速,“本土文化获得复兴”,削弱了西方化的比率,现代化了呈现出了许多非西方化的事例和特征。......
2023-11-28
全球化的力量是强大的,但本土化的力量同样显得深厚。有鉴于此,至少从目前的国际社会来看,几乎所有的国家都选择了对外开放,而对外开放也并不意味着必然会失去自身特色,而是在深刻理解本国国情的基础上主动出击,将随着全球化而来的外国资本、技术、思想及其法制资源择善而从,为我所用,把握好“全球化”与“本土化”的关系和契机,并在具备条件的情况下将自己的活动空间向外延伸。......
2023-11-28
美国学者马考利等人指出:“目前还没有多少研究使用经验的、社会科学的方法比较不同的法律制度或它们的组成部分。这样做绝非易事,存在着理论与实践的障碍。但是在一个全球交往的时代,即一个全球经济时代,世界的法律制度越来越多地相互联系在一起。这一趋势可能继续下去。因而,法律和法律研究也可能变得较少地方性。法的社会研究也是如此。”......
2023-11-28
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